李展飞——《也说辅导班》
天很热，在家里吹空调，补觉，睡得昏昏沉沉。心里想着，还是放假好，什么也不用干。傍晚天凉快些，出去走走，路上，发传单的小伙子递给我一张传单。低头一看，是一家培训结构的，招收暑期培训生的。上面注明了优惠大促销，报两科送一科，报五个免两个。再一看，已经结束了一期了，这是第二期了，生意真不错。苦笑一下，继续走路，顺手把传单扔进了垃圾箱。
据媒体报道，在教育部的三令五申下，今年的培训班反而更加红火，而培训费也水涨船高，一天两三百的已经不稀奇了，而且因为生源猛增，不得不加开班次。
每间教室里都坐的满满当当，课程表也排的满满当当。当培训机构里再也难觅在职教师的身影，培训老师便换成了暑假返乡的大学生。一个培训结构的负责人说：“其实我们也想用老师，毕竟他们的经验足，也了解学生的情况，重难点也突出，能够更好地把握教材，但是现在是真没办法。”不过他也表示，大学生的工资低，对培训机构来说，也是好事。
培训机构为什么这么火呢？
很简单的道理：有需求就有市场。
只要高考还存在，只要应试教育还存在，培训机构就永远有市场。用心去分析一下，其实让孩子参加辅导班的家长就这么几种：
投资的：本来就很优秀的，希望更优秀的。这种不光上培训班，甚至还要花大钱去大学组织的各种夏令营培训，为将来的自主招生做准备，正所谓“所谋者大”。
刚需的：孩子确实学习差，再不利用暑假补一下，就真的万劫不复了，“不怕同桌是学霸，就怕同桌放暑假”，尤其是上面的那种学霸，不补课，最后只能：“越落越大”。
跟风的：大家都去，我也去，人家都去我不去，万一被落下怎么办？
找人看孩子的：孩子放假，喜欢了两天，在家什么都不干，看着碍眼，家长还得上班，不看着又怕在家玩手机玩电脑，还是送培训班吧，权当找人看着孩子。
……
培训机构不火才怪！
有人曾经这样憧憬过：
在未来，有这么一所学校。上午上文化课，下午上兴趣课和社团活动，包括体育、音乐、美术、手工、舞蹈、话剧、诗歌、哲学、游戏、科技制作……。晚上，读本书，写文章，看电影，散步，开晚会，或者发呆。周末，是郊游、体育比赛、社会实践或参观博物馆。
这种学校有没有不知道，我并不好奇。我好奇的是，如果在中国有，不知道有几个家长会把孩子送到这种学校去。
易中天与陈丹青有这样一次对话：
易中天：中国教育和中国足球哪个更有希望？
陈丹青：你问的问题里已经包含答案了啊…中国足球有多大希望，中国教育就有多大希望。
这是一个黑色幽默。
前几天有个新消息，说是要征收房产税，有评论说，征收房产税，最终会让租房子的人为房产税买单。我对经济常识知之甚少，却也明白其中的道理。有些税收的初衷不错，然而最后却被转嫁到了消费者身上。
我从来不认为在职教师办辅导班挣钱是对的，更不会为在职教师有偿家教站台或洗地。起码在我个人，没有丝毫兴趣。这个不是吃不着葡萄说葡萄酸，只要我想吃，葡萄能吃到我想吐。曾经有好几个暑假，我自己一个人看着我的一班学生，整整一个暑假，分文不取，这由我的历届学生作证。当然，老师也只有我一个，让别的老师来义务劳动，一来我面子没有那么大，再者我脸皮也没那么厚。
说到这里问题来了，为什么国家禁止在职教师补课之后，培训机构不但没有减少，学生的培训费反而越涨越高？是谁在掏空家长的口袋，是谁在为学生增加负担？在校外培训机构和在职教师之间，家长更愿意选哪个？
教育问题，无疑是关系千家万户的大问题。高考对于寒门学子来说，是唯一不拼爹，凭实力就可以改变命运的大机会。这两天我看了不少“闲人”和“看客”的表演，我不知道这里面有几个是有孩子的。起码，我不会去糊弄我的孩子，因为我知道，这个社会是分层的，每个阶层的生活品质是不一样的。像我一样的农村孩子，要想改变自己的命运，除了参加高考获得上升通道，几乎别无他法。
我至今仍记得我收到大学录取通知书时，舅舅小心翼翼地用双手捧着我的通知书认真看着的样子。我也依然记得小姑对我说，我们老李家终于不用在家里种地了。
人的这一生，起点本身就是不平等的，我们无法选择自己的童年在哪里度过，是玩乐高还是泥巴，但是我们可以通过一场公正的考试，选择我们十八岁的人生在哪里开启。而那场考试的名字就叫：高考。
人总是一种渴望利益最大化的动物。
何为利益最大化？利益最大化就是，放了暑假，老师应该依然放弃休假，给学生卖力地上着课，分文不取。这样大家就都满意了。正如最好的结果是“既要马儿不吃草，还要马儿快快跑”。这种事会不会发生，发生的几率有多少，其实大家可以自行去思考。而这种利益最大化的好事一旦不能实现，于是各种骂街的骂娘的便出来了。
据说有不少家长是慑于老师的“淫威”，怕老师给孩子穿小鞋，而不得不去参加辅导班。这点让我很疑惑，如果我们的老师有如此的威风，为什么各种辱师、殴师的新闻年年层出不穷呢？有的人说了，那毕竟是少数。好吧，那我也只能说，慑于老师“被迫”去参加辅导班的，其实也是少数。做人要厚道，不要拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘。换个说法，如果老师带着你的孩子出去打工，不光不收钱，还能给你挣钱回来，你去吗？
你会不会慑于老师的“淫威”，怕老师给孩子穿小鞋，不得不去呢？好了，道理说到这就再清楚不过了。
最后我想说一下看客。
提到看客，我们必然会想到鲁迅先生笔下众看客们。阿Q是我们最熟悉的鲁迅先生笔下的人物，当阿Q被送到断头台时，断头旁边站着一群跟蚂蚁似的张着嘴的看客。鲁迅先生笔下的另一个人物单四嫂同样也遭到看客们的冷遇。当单四嫂的儿子宝儿死的时候，巡警绑了白背心，来到街上示众，围观之人围的是里三层外三层，几堵人墙，密不透风。鲁迅先生在《药》里曾经这样形容看客——“领颈都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了似的，向上提着”。
鲁迅先生讽刺那些看客确实无奈，因为当时的社会环境造就了这样冷漠麻木的看客，在千百年来的封建社会中，中国民众没有树立国家和社会主人翁的意识，中国民众大都是被统治阶级，他们处在社会最低层,这样使他们处在社会从属地位，处于一种“听别人的”、“看别人的”状态，久而久之就会养成少说多听、少做多看的习惯。
一个人对某个人有成见有看法，一群人都跟着一块起哄，并不去判断是非对错，这样做应该不应该，道德不道德，纯粹是看热闹不嫌事大的，这种看热闹的看客心理，从小了说，是人太闲，无事生非，千方百计从别人身上找乐子，从大了说，没有立场，没有是非对错观念，盲目从众，缺乏对事物的客观的正确的认知，将自己的快乐建立在他人的痛苦之上的不道德的心理。
黑格尔说，存在的就是合理的。有些事情大凡存在，相信都有它存在的道理。想要说点什么，要如毛主席说的那样，要知道梨子的味道，就去尝一尝，把前因后果来龙去脉都搞清楚了，再发表自己的高见也不晚，捕风捉影见风是雨的评头论足说三道四，不仅很没水平，也很惹人厌。