禁出文物（044）|镶金兽首玛瑙杯 / 开普饭

镶金兽首玛瑙杯 首批禁止出国（境）展览文物

文物信息：高6.5厘米，长15.6厘米，口径5.9厘米

文物年代：唐

出土信息：1970年西安南郊何家村窑藏出土

馆藏地点：陕西历史博物馆

镶金兽首玛瑙杯是陕历博18件国宝级文物之一，也是不能出境展出的珍贵文物之一。它出土于20世纪重要的考古发现“何家村窖藏”。

玛瑙杯选用红、棕、白三色相杂的玛瑙制成，俏色纹理和杯体造型的巧妙结合使得玛瑙杯轻盈飘逸，充满动感。这是迄今所见唐代唯一一件俏色玉雕，反映了唐代高超的制玉工艺水平。

镶金兽首玛瑙杯造型仿自西方传统的角杯—来通，杯整体似兽角状，但在前端刻画出牛形兽首，兽嘴部镶金盖。金盖造型酷似牛的笼头，其功能是杯盖，金盖后面有金插管堵住流口，使杯中液体不致流出。牛形兽首双目圆睁，凝视前方。头顶为向后扬起的呈弯曲状的螺状双角。杯身自然弯曲，光滑流畅，内部有流与杯腔相通，杯口近似圆形。

来通

镶金兽首玛瑙杯的原型起源于西方，希腊人称之为“来通”（rhyton）。希腊的克里特岛在公元前1500 年已出现此种器物，它像一只漏斗，可用于注神酒。当时人们相信来通角杯是圣物，用它注酒能防止中毒。如果举起来通将酒一饮而尽，则是向酒神致敬的表示，因此也常用于礼仪和祭祀活动。这种造型的酒具传入亚洲，广泛流行于美索不达米亚至外阿姆河地带的广大区域，在西亚、中亚，特别是萨珊波斯（今伊朗）十分常见。来通在西亚出现不晚于公元前1000 年，早期的来通多呈短而直的圆锥状。古波斯阿契米德王朝制造的银来通仍保持圆锥状造型，兽首有羊首、马首、牛首、狮首等。土库曼斯坦尼萨古城安息王宫的库房中出土了一批前2 世纪制作的象牙来通，外轮廓均为带弧度的长角形，器首雕出神话人物和动物形象。萨珊朝初期又出现了器身上模塑人像的来通。

来通造型通过丝绸之路经中亚传入西域地区。我国境内时代最早的“来通”发现于新疆和田约特干遗址，其时代约在公元3 世纪或公元4 世纪，该遗址发现的三件来通器身雕塑出长须人像；现藏新疆维吾尔自治区博物馆的一件来通为兽首造型。在撒马尔罕附近片治肯特粟特壁画中出现的兽首来通，其头部造型为带双角的牛首，体现了粟特式来通的造型特征。公元6 世纪，来通开始在内陆出现。从唐代以前的图像资料来看，这种酒具常出现在胡人的宴饮场面中。山西省太原隋开皇十三年（592）虞弘墓椁座左壁浮雕有持角状器于口边的人物形象；椁壁浮雕第三幅亦可见有右手正握一角形器送入口中的人物形象。陕西省三原县唐贞观四年（630）李寿墓石椁线刻画中也有手持兽首杯的女侍形象，从造型看这些来通都属于粟特式来通。

据孙机先生研究，何家村出土的镶金兽首玛瑙杯的造型仿自粟特式来通，制作的年代约为6 世纪后期至7 世纪前期，从风格上看它可能是由在长安的中亚或西亚的工匠，亦或是唐代工匠学习外来工艺后制作的。镶金兽首玛瑙杯所用缠丝玛瑙多产自西域。据《旧唐书·高宗上》载：永徽五年（654），“十二月癸丑，倭国献琥珀、玛瑙，琥珀大如斗，玛瑙大如五斗器”。《旧唐书·波斯传》载：“四月，遣使献玛瑙床。”《旧唐书·拂菻传》载：“土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、大贝、车渠、玛瑙、孔翠、珊瑚、琥珀，凡西域诸珍异多出其国。”《唐书·德宗纪》里“倭国献玛瑙，大如王斗器”。可见玛瑙贡品大多来自波斯、拂菻、日本等国。《旧唐书》有“开元十六年大康国献兽首玛瑙杯”的记载，可见有的兽首玛瑙杯是从西域经使者直接传入唐朝的。而这件镶金兽首玛瑙杯则体现了唐朝工匠融会贯通的创造力。来通和玛瑙经丝绸之路传入唐朝，唐朝工匠将中华的审美理念融入其中，采用质地温润的玛瑙为素材，以镶金牛首点缀，创造出兼备中外工艺之美，且具有独特唐代风格的镶金兽首玛瑙杯。

来通传入中原后竖直形的器身逐渐变得平缓弯曲，从洛阳苗湾和湖北郧县唐嗣圣元年（684）李徽墓出土的三彩龙首杯，明显可见对来通造型的模仿和这种杯形的转变。由此也可以看出7 世纪后期，来通完成了向中国杯形器的转化。

从这件镶金兽首玛瑙杯以及何家村窖藏出土的整个器物群可见，这种具有异域风情的饮酒器具已经融入了唐朝贵族的日常生活，这是唐朝贵族开放豪迈的生活和求新求异审美风尚的体现，也是唐朝中外文明融和的结晶。