鸿雪之当代文言文系列 | 《文朋列传》之三十七 介子平
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词人，是那种把世界放在心中的人。 词人手中的那一枝笔应是一根魔杖，既可以化池为海，也可以缩龙成寸。于大千世界中，能观音听色，方入妙境。 -蔡世平 <<南园词话>> 诗品如人品,,平台亦有品。 -鸿雪公益诗词平台 没有不诗意，只有更诗意 一入古风深似海，从此流行是路人 |
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鸿雪之当代文言文系列 | 《文朋列传》
学究天人
介子平
世有儒生，起于寒微；隐介藏形，无惊无乍。耽于书卷，殚精毕力；勤于萦思，苦想冥索。上天入地，搜寻于碧落黄泉；世道人心，概述乎锦绣文章。其人真，其情切，其事功高妙，难能偏睨，俱存乎方寸之间也。因借籍介休，故名介子平；以著述闻于周遭，恍然间已
年过天命矣。
子平其人，低调含蕴之至。忆昔入职传媒之际，于编读闲暇偶遇该兄。其时余等彼此皆为业余写家，游走文坛偏末，徒以文章娱情，亦常于报端相骈一版之左右。余尝私度其文：数古及今，上下其谈；笑骂指谪，不一而足——此非掉书袋之辈乎？遂以为学识渊博而昧于灼见者也。及近岁以来，再阅其文，兼以世事为参照，方觉深谙古意，堪比往古来今之立心诸作也。
自微信盛起，有好其文者，另创公号，专发其作，一日一文，经年不竭。坊间诸友，睹此而惊诧；余亦大觉意外，电询曰：作文何可如此连绵似瓜瓞耶？日著一文乎？宿构翻新乎？对曰：每日晨起，即有缕思，诸务烦杂，难能暇坐而尽述其旨；遂将身边之物信手拈来，或纸箔，或卡片，或碳笔，或珠笔，于工间会隅乃至任何场所，断续涂写，记录灵光，嗣后再行弥补连缀，使之完形。是故所作文章，多为千字；日积月累，而有今日之概观。
余阅文界之人夥矣，而于介兄，则别有敬慕。前此数年，有《名作欣赏》诸贤发起民间书会，数度以山右硕儒林鹏先生之著作为论旨，高妙宏约，前赴者皆省城文界博学之士，介兄亦赫然在列。及会，辄见议题文本之中，必有其作荟萃一处，行文古雅，洞见幽微，堪称林著之颖悟者也。盖林先生学问之精髓，全在乎士君立场；往古来今，统续绵延而代有传薪。至于今日，文事虽盛而鱼龙混杂，为文之辈或囿于狭隘，或投名鬻身，鲜有铁肩担当者；而子平之文，遑论题材修短，概皆言之有物，踪乎天地大道，实当代有志虑于士君精神者也。
考其履历，略知所来：毕业于图书学校，先就业于行业报纸，后供职某学术杂志。历在历为，皆与编辑出版本业相关。行文之际，常以博览群书修正得失，遂以为当今通行之所谓思想理论者，枯躁干瘪而尽失古雅，貌似端正而言之无物；而革新之道，无非身体力行——此子平文风之所由来也。韶华之年，介兄尝连篇作诗而偶抒胸臆。又以少时勤习丹青绘事，浸淫其间既久，渐有书评画论见诸国内专业报刊，且为专栏连载。省内凡有声望实力之书画家，皆为其月旦臧否；但有展览沙龙，所冠序言十之八九出于其手。坊间但知评论名家介子平先生，而未必谙其所具士君情怀也。概书画者，虽则高雅绝纶，千年不废，然其必然本源于才具胸怀耳。睹一叶而知全秋，所谓境界，如此而已。
子平亦是性情中人。癸巳岁中，同学某遇公考入职事宜，有环节相扰，余转谋之于子平，致其数度奔波而乐善无怨；甲午五月，余操办石云诗歌研讨，介兄挺身趋赴，文章相助，概无推辞耳。舍此之外，每相逢于友情旁宴，会务间隙，恒见其低调含蕴，率真质朴之状貌，余不胜欣喜感铭而心有所寄焉。
天与人合者，大道之根本也。凡生为儒生又熏染古贤之说者，其果如介兄之以文而为天地立心之诚笃乎？为之一叹也。
2016年3月10日
（待续）
作者简介
徐建宏，山西省作家协会全委会委员，山西文学院第三批签约作家。著有诗集、散文集若干，文言人物传记《文朋列传》及文言辞赋作品《地质赋》《文博赋》《太山赋》《亲贤赋》等。
《文朋列传》相关评价——
〇《文朋列传》此一体例，确乎当代文苑奇葩一朵。不独山右一隅，放眼九州，堪称独树一帜。徐君以一人之力、一己之见，传略人物，或可以当代三晋“儒林外史”视之。（张石山先生序《人文荟萃》）
〇作为三晋文坛的佼佼者，他在文学的广度和深度上不停地探索，取得了显著的成绩，尤其在文言文写人、述史上贡献尤深。《文朋列传》的问世，让人们对三晋文人或有更深入的了解，对“文学晋军”群体塑形有着不可估量的作用和价值，必然会留下浓墨重彩的一笔。（郭新民《传承三晋文脉，抒写文坛史书》）
〇徐建宏虽然写的是自己的“朋友圈”，却是塑造了山西文坛群像，写作了一部山西文学史。（李遇《徐建宏：写出独特山西文坛朋友圈》）
〇总体而言，在当代中国文坛，尤其是山西文坛，以文言行文，辞采华茂的徐建宏《文朋列传》不啻一股清风，荡漾在百千读者之间，芳气盈颊，沁人心脾，它可能会唤醒一些人，它必将会唤醒一些人！（张德恒《笔状风雅，因文寄心》）
〇一部作品的诞生，背后是无数自己和自己独处的时光。你要想给大家呈现出一部好的作品，特别重要的一点是自己要耐得住寂寞。我写这本书没有别的目的，这本书肯定不会畅销，也不是为了稿费收入，我还得自费印刷，自费出版后还要送人。所以写作这本书的动机，就是没有功利性，所以就能够入静。因为我就是文字本身，我就喜欢写这样的文字，我要用文字来写我的朋友们，我要用文字表达我的理想，记录我对人生的体验，追寻那个似乎虚无飘渺的大道——这就更没有任何功利性可言了。除了寂寞，还要承受物质的挑战，还得舍弃其他许多东西。
为了这一切，我觉得，十分值得。
（山西人民广播电台《品味书香》栏目访谈，徐建宏语）
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