日喀则：扎什伦布寺

2019年3月29日，一早赶到扎什伦布寺，第一批游客进寺参观。

扎什伦布寺是中国藏传佛教的格鲁派寺院，为历代班禅驻锡之地。位于日喀则尼色日山下。明正统十二年由宗喀巴弟子根敦主兴建。万历二十八年四世班禅罗桑确吉坚赞任该寺住持时又加以扩建。昨天去寻找的地方就是四世班禅生活过的地方。

也许有人会问：为什么看这么多寺庙？在西藏，可以参观许多地方，各个地方春夏秋冬的景色各有不同，无论旅游如何变化，而川藏旅游寺庙游是永远不变的主题，而且寺院个个金碧辉煌。

扎什伦布寺藏语意为“吉祥须弥寺”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，是西藏日喀则地区最大的寺庙。扎什伦布寺为四世之后历代班禅喇嘛驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称格鲁派的“四大寺”。

虽然是第一批游客进入，已经有众多的虔诚者朝拜和转经。

扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000 多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚 、壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。

这是大弥勒殿前铜玲珰，观察了一下，每一位藏族虔诚者路过都会摇动一下玲珰，意思是我来报拜了。

这位老人在大弥勒殿前大拜。

扎什伦布寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。大弥勒殿位于寺院西侧，殿高30米，供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像，总高26.2米，共用黄铜231400斤，黄金6700两，仅镶嵌佛像两眉，就用了大小钻石珍珠等1400多颗。这是世界上最大的铜佛坐像。历世班禅灵塔大小不一，塔身都饰有珍珠和玉石。每座灵塔都点燃数量不等的大小酥油灯，终年不熄。塔内藏有历世班禅的舍利肉身，以四世班禅的灵塔最为豪华，它就是上午所寻找的四世班禅灵塔。

在西藏，无论到任何地方都能看见酥油灯，酥油灯即使用酥油作为燃烧源的油灯，它有着悠久的历史，其中的酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的。酥油灯燃烧时火光稳定，奶香悠然，是蒙藏地区人民供奉神明时不可缺少的法器之一。

一盏盏酥油灯，传达着信徒无限的虔诚和祈祷，让活着的人和逝者的灵魂得以交流和沟通。很多外来者，来到西藏的寺庙，除了各种造型的佛像和护法神像外，最能吸引他们、震撼他们的就是那一盏盏长明不灭的酥油灯。

为什么酥油灯要这样昼夜不间断地点亮，而且数量这么多呢？酥油灯在藏族信徒生活中占据着重要位置，除了在寺庙，能看到千盏酥油灯闪闪烁烁的壮观场面，在藏族人家中，也能看到长明不灭的酥油灯。

点酥油灯的最初用意是什么呢？经书上说，点酥油灯可以将世间变为火把，使火的慧光永不受阻，肉眼变得极为清亮，懂明善与非善之法，排除障视和愚昧之黑暗，获得智慧之心，使在世间永不迷茫于黑暗，转生迅速全面脱离悲悯。

酥油灯在藏传佛教信徒心中十分的重要，把酥油灯比做是信徒们的精神之灯一点不过分。生命的终结，如果没有酥油灯的陪伴，灵魂将在黑暗中迷惑。

各个大殿的地上基本都镶嵌着宝石，大殿内更是金碧辉煌，而且都是珍贵的文物。仍然不能拍照。

走近进寺庙，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异，形态十分逼真。大殿里，僧侣诵经井然， 佛像前，信徒顶礼膜拜。

这叫谈经论道，是小和尚课余休息间，两人互相讨论和争论的场面，结果正确的一方击掌为定。

扎什伦布寺溜溜逛了半天，中午十二点半出发，奔往下一个目标萨迦寺。

路上顺路带了一位搭车的小伙子，他告诉我可以走一条近路，能少走许多路，于是驶向山谷，结果路到是少走了，全部是土路，走起来尘土飞扬。这不是我最担心的，最担心的是如果车辆抛锚麻烦就大了，因为这个地方荒无人烟，叫天天不应叫地地不灵，好在平安穿越该地区。