如来明明只给唐僧三个徒弟的名额，白龙马为何能混入取经队伍

在四大名著之中，唯有《西游记》是皆大欢喜的大团圆结局。唐太宗得到了大乘佛法，可以开办水陆大会;如来能够达成了向南赡部洲传经的心愿;观音也得以完成了佛祖交给的任务。当然，最大的受益者还是西天取经的四人，他们都是犯下各种罪行，最终却功德圆满，修成正果。

即使是这样，人们却往往将焦点聚集在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧身上。他们固然得到了莫大的好处，然而却有一人才是真正的人生赢家，那就是混入取经团队的白龙马。

说白龙马是混入取经团队，那是一点都不过分的。在确定传经取经这件大事的盂兰盆会上，如来是这么交代观音的：

此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。

佛家用语，一向简单实用，禅意悠远。如来交给观音三个紧箍儿，很明显就是让观音给唐僧找三个徒弟，这是确定无疑的，因此观音也就确定了孙悟空、猪八戒和沙僧三人。很多人关注的是，这三个紧箍儿，观音只用一个对付孙悟空，而将本该给猪八戒和沙僧的另外两个，用在了黑熊怪和红孩儿身上，让他们成为自己的得力助手。

我们知道，能加入取经团队是有莫大的好处的。这一点不光佛界知道，就连后来取经途中的不少妖精都很清楚。如来一共就给了取经团队四个名额，白龙马能够以坐骑的身份加入，并且修成正果，当然算是混入取经团队的。

首先，如来金口玉言，他的话在佛界就是至高无上的旨意，既然他规定取经者是一人，徒弟三个，那这是不能更改的。观音如果连这个度都把握不好，那就不是如来最为得力和信任的弟子。因此，她只能另辟蹊径，想出让白龙马作为坐骑这个方法。

其次，白龙马加入取经团队的原因非常蹊跷。要知道，取经团队的人，个个都是有罪之身，孙悟空还是十恶不赦的大罪。白龙马的罪却莫名其妙，《西游记》原著是烧了殿上明珠。按道理他是西海龙王三太子，不管什么原因，烧了殿上明珠有什么大不了的?西海的奇珍异宝还少吗?

更不可思议的事，这点破事，龙王却将儿子告上天庭，问了一个忤逆之罪，玉帝要打了三百之后，不日将诛。虎毒尚且不食子，难道龙毒就会为了颗明珠就要杀死自己的儿子吗?即便小白龙有什么过错，做父亲的自己不能行家法，非得闹大?

就因为发现这个原因说不通，所以86版西游记将殿上明珠改为玉帝赐的，而三太子是新婚时发现未婚妻不忠，在追杀九头虫的时候，失手烧毁了夜明珠。这个说法因为不是原著本身的，其实错漏也存在，我们就不加分析了。

再次，白龙马与观音相遇的地点太过奇怪。当观音与猪八戒约好做唐僧的徒弟后，就在乘云驾雾的时候，遇到了白龙马在半空中叫他。要知道，此时的白龙马实际上是处于“斩监候”的状态，不好好在死牢里呆着，怎么会正好在观音到长安的空中等着?

因此，我们有理由认为，白龙马的入伙，实际上是龙王、观音甚至玉帝导演的一场戏。这场戏可能并没有恶意，只是一个望龙成佛的父亲心愿罢了。

要知道，在《西游记》之中，龙的地位是很低很低的。不仅可以被妖怪呼来唤去，而且连下错几点雨就不凡人所斩，甚至天庭之中还有龙肝凤髓这样的菜肴。作为西海龙王的三太子，看起来地位很高，其实隐忧重重。

他并没有继承权，因为西海的储君是我们后来看到的大太子摩昂。如果没有其他变故，很可能终其一生就是混个小湖小河的管理者。作为慈父，西海龙王不得不出此下策，以苦肉计的方式，让小白龙加入取经队伍。这件事，从头至尾观音都应该是知情的。西海龙王应该是动用了所有的人脉关系，求到了观音和玉帝，完成了这件事。

因为观音的道场是南海普陀山，肯定与四海龙王交情也很深。更何况，在观音的全盘计划中，泾河龙王被斩也是其中重要一环，也许这就是老龙王为了年轻而有希望的族人修成正果，献祭了自己的生命。

有了这些假设，才能解释为什么泾河龙王死得那么可笑，为什么白龙马能够以坐骑的身份混入取经团队。他没有像孙悟空付出那么多，在队伍中也相对低调不显眼，没有唐僧那么危险，不用挑担不用化缘。看起来它是步行了十三年，但取经团队中除了唐僧骑骑马，谁又不是走了十三年?所以，父辈们的苦心安排，让他成为人生赢家，在队伍中出力最少，却赢得了前途无量的未来。