琉璃的前世今生

        琉璃，亦作“瑠璃”，是我国古代以各种颜色的水晶（即“琉璃石”）为主要原料，并按照配方添加其他冶炼合成的矿物（即“琉璃母”）在一千多度的高温下烧制而成的稀有装饰品。其色彩流云漓彩、变化万千，其质地温润如玉、晶莹剔透。

由于琉璃的稀有及品性，亦被列为佛家七宝之一，象征着明净无暇的圣物，用来比喻修成正果的状态。《药师琉璃光如来本愿功德经》中，如是说：愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

        唐诗中与酒、水等透明事物相关的诗句中经常会出现琉璃，比较著名的有：

       酒光红琥珀，江色碧琉璃。

                ——岑参《与鲜于庶子泛汉江》

       琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

                ——李贺《将进酒》

        我国古代最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中偶然获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。 铸造青铜器所需要的温度极高，熔化琉璃的主要成分”二氧化硅”完全没有问题，其次青铜器的配方，需要在铜中加入铅(方铅矿)和锡，钡是古代铅矿(方铅矿)的共生物，不能分隔，所以古代琉璃铅钡共存是必然的。再者，古代铸剑的砂模里含大量的二氧化硅，这样型成琉璃的材料、温度、助熔剂就完全具备了。

        其后，琉璃制作逐渐发展成为一种独特的古法制作工艺。在中国古代许多专著里都提到，琉璃是以“琉璃母”和“琉璃石”混烧而成。          在《钱围山业谈》中，尤其对神秘的“琉璃母”做了形象的记载：“奉宸库者，祖宗之珍也……琉璃母者，若今之钱滓然，块大小犹儿拳……。又谓真庙朝物…。但能作珂子状，青红黄白随色，而不克自必也。”

      《天工开物-珠玉篇》记载：“凡琉璃石与中国水晶、占城火齐，其类相同……其石五色皆具……。此乾坤造化，隐现于容易地面。天然琉璃石日渐稀缺，尤为珍贵。”

       《颜山杂记-琉璃篇》中“取彼水晶，和以回青……”的工艺记载也进一步映证了这种工艺的延续。

         所谓“琉璃石”就是天然有色水晶材料，主要成份以二氧化硅为主，“琉璃母”则是一种采自天然矿物又经人工炼制后的古法配方，可以改变水晶的结构与物理特性，使其在造型、色彩与通透度上产生明显的不同。古代琉璃的品质与色彩实际上主要取决于“琉璃母”的原料与配制方法，这是自古以来的不传之秘，正是因为“琉璃母”的存在，才使中国古代琉璃与水晶乃至西方的水晶玻璃有了本质上的不同。

       历史悠远的中国古代琉璃，从出土文物看，现今出土的最早的琉璃是“越王勾践剑”上的饰品。由此可以推算，我国的琉璃起源于西周，甚至更早。当时的琉璃制造技术比较粗糙，无论是形状还是质地，都处于相对原始的状态。这时候的琉璃制品大多是小件，用以代替天然珠宝装饰首饰，大多数以珠子和管子的形态出现。春秋战国时期，人们对于天然玉石的需求量逐渐增多，作为玉石的替代品，琉璃便有了更大的市场。这个时期的琉璃在形制上基本还是仿制玉器，但质量上已经有了很大的提升。

        从汉代开始，琉璃进入了第一个高速发展期，工匠们开始掌握了以铅为助溶剂的琉璃制作工艺，琉璃已经不单单是作为玉石的替代品，而发展为一种风格独特的实用器以及艺术品，琉璃器皿以及陈设艺术品开始出现。到了魏晋南北朝，从西域传入了钙钠琉璃的制作工艺，北魏京师平城出现了第一个大型的琉璃厂。到了隋唐时期，因为各族文化交流频繁，出现了兼具波斯和中原特色的琉璃器皿。宋朝的琉璃器具大多小巧精致，造型比前朝更为丰富，除了琉璃碗、琉璃瓶、琉璃摆件，还有诸如琉璃花片等创新形式。元朝开始已经出现了官方琉璃作坊，明朝皇室已经专门聘请国外优秀工匠来为皇室制造琉璃器皿。

        到了清代，琉璃迎来了发展的巅峰时期，但到了乾隆晚期，随着清朝的衰落，传统琉璃工艺渐渐没落、失传。清朝初期，因为英国和法国的商船来往于中国重要港口，将西方的水晶玻璃制作技艺一同传入我国。康熙及雍正皇帝，对外国传教士带来的新工艺十分欣赏，并且让他们在宫中任职。这样，就将西方美术和手工业制造技术传入宫廷，使宫廷中的顶级工匠们有了更广阔的创作思路和灵感来源。中国传统的琉璃制作工艺，也是在这段时期得到了飞速的创新与发展。除了继承前朝的琉璃品类，清朝创新了例如掐丝琉璃、金星琉璃、套色琉璃等新品种。

       康熙皇帝很时髦，非常喜欢西洋艺术，这个时期的诸多宫廷工艺品，包括琉璃制品都能看到非常浓郁的西方色彩。《大清会典事例》记载，康熙三十五年，宫中专门设置琉璃工坊，由欧洲传教士指导工匠们进行琉璃制作。但由于中西方制作技术刚刚开始融合，工匠们尚在摸索之中，并且，欧洲的制作配方与国产的原材料并不完全适用，因此，这个时期的琉璃制作风格还是偏保守的。

        到了乾隆时期，琉璃产业得到了迅猛的发展，其风格也从保守变得精致华丽、工艺繁复（与乾隆的农家乐审美一致）。此时不仅仅在北京，广州、博山也成立了清宫造办处琉璃作坊。乾隆时期最经典的琉璃作品就是套料浮雕琉璃，这种工艺将西方的吹制玻璃艺术和中国传统玉石雕刻工艺相结合，算是当时的代表性作品。但随着清朝国运的衰败，传统琉璃产业在乾隆中后期就开始衰退，没有像景泰蓝或者粉彩瓷器一样达到新的高度。

        由于清朝统治者对琉璃制作工艺把控严格，保密关键制作配方，加上琉璃制作成本高、程序复杂、耗时长，琉璃生产技艺从未真正推广到民间，所以导致“琉璃母”配方逐渐失传，非常可惜。

        目前，现代工艺生产的所谓“琉璃”，主要分为以下三类：

　    其一，“古法琉璃”，亦称脱蜡琉璃。是用最大限度复原古代的制作工艺而制成的琉璃。通常用“琉璃石”（水晶）或人造水晶加入其他添加剂在1400多度的高温下烧制而成，再经过十多道工艺的精修细磨，整个过程为纯手工制作。这样烧制出的“古法琉璃”是与古代琉璃品质最为接近的，但还是有一定的区别，因为真正的古代琉璃烧制方法（主要是琉璃母的配制方法）已经失传。

        即便是当今生产的“古法琉璃”也属于价值不菲的艺术品，原因是古法琉璃制作工艺相当复杂，火里来、水里去，要几十道工序才能完成，有的光制作过程就要十到二十天，且主要依靠手工。各个环节的把握相当困难，其火候之把握更难。可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项，成品率就只有不足70%。而且，古法琉璃制作过程不可逆、不可回收，也就是说一旦在某个环节出现一点点问题，十数天、几十道工序的努力就白费了。

        其二， “西洋琉璃”，由西方玻璃艺术品演化而成，起源为古埃及“费昂斯”工艺。“费昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%（与现代玻璃基本一致，就是玻璃），其与中国古代琉璃差异明显（古代琉璃二氧化硅的比例90%-91%，余下成分复杂，质地较玻璃更通透）。　

        其三，“仿制琉璃”，现今市场上最常见的仿制琉璃是以不饱和树脂材料添加颜料制成，其特点是重量轻，敲之没有古法琉璃的金石之音，且日久易色变、混浊，无任何收藏价值，唯一的优点是价格很低。

        所以，现如今，只有“古法琉璃”可以勉强称之为琉璃，它的材质和工艺是与古代琉璃最为接近的，而真正的琉璃依然是中国古代的琉璃。“西洋琉璃”其实就是水晶玻璃，在狭义上不能称之为琉璃。而“仿制琉璃”就是染色树脂塑料，更是完全不同的东西。

 “阿兰若处真道场，一切如来成正正觉。”

         客官，来，进来避雨，今夜的雨好大......