龚自珍很冷门的一首七律，行文含蓄，令人赞赏

每天人们都要面对各种纷繁复杂的问题，还会接触很多三教九流的人士，更有说不完的喜悦和悲愁。快乐的时候，总喜欢与别人分享这份欢欣；悲伤的时候，也渴望得到一个可以依靠的肩膀。

所以人世间真挚的友情非常值得珍惜，而一旦有一位可以志同道合的知己，更应该是一生的幸事。清代有一位才子，心中的痛苦无处可诉时，就只好对着苍天默默凝视，甚至幻想可以唤出月宫中的嫦娥。下面介绍龚自珍很冷门的一首七律，行文含蓄，令人赞赏。

夜坐

清代：龚自珍

春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。

一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。

塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。

从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。

龚自珍是清代的一位奇才，他才华四溢，豪气纵横。与同时代诗人相比，其作品更能摧刚为柔，秀中有骨，有时看似费解，可是只要涣然冰释，又锋芒毕露，令人爱不释手。

道光三年，32岁的作者因为第四次参加会试落榜，惆怅之情、奇崛之意纷至沓来，于是夜坐难眠，即兴创作了这首极富想象的七律。

诗人当时独自在京城，虽然落榜了，但也担任了一些职务，只是才不经用，还经常遭到嫉妒和排挤，心中非常忧愤。首联开门见山，“春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。” 诗人独坐陋室、思绪万千，画屏为障、局促一隅，心中更加烦闷，于是便想走出户外散心。

屋外天穹广袤、繁星点点，诗人放眼夜幕降临的晴空，顿时感觉心境开阔，也顿时让他心潮起伏。青冥，指青黑色的极高地方。

时值暮春、天气微凉，朦胧的月光照射在树枝中央，闪烁的树叶也反射出银色的光芒，宁静的夜空中也仿佛充满了一种神秘的气氛。诗人又将视线移向远处，并比兴手法继续描写，“一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。”

龚自珍非常善于采用修辞手法，他将自己比作突起的高山，又将那些嫉贤妒能的小人比作丘陵。自己如果希望安稳地生活，唯有三缄其口，保持沉默，不然就很容易引火烧身。帝座，星名，它是夏秋之间容易看到的一颗三等星，作者在此处以帝座，暗指得到皇帝宠幸的亲贵。

颈联转而传达出诗人对现实社会的极端失望，“塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。” 作者恍惚间在西北边疆看见一股奇女气在腾跃涌现，而江东方向少微星却早已陨堕。一个“似”字，表达出一种猜测，更提示读者这是一种虚指；一个“久”字，则充满悲怨和无奈之情，表明作者已经伤心多时。

奇女，引用《汉书外戚传》中的传说，汉武帝有一次巡狩经过河间，望气者对他说，此处有奇女。作者暗用此事，借“奇女”比喻被朝廷贬谪到边塞之才子能士。少微星，比喻那些贤能的士大夫，诗人感慨他们大都早已陨殁，心中更感到伤心。

最后两句令人遐想，更抒写了诗人的惆怅情怀，“从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。” 作者说，我平生不像屈原那样，蕴蓄了许多问题要求上天给我解答。我只是把嫦娥从月宫里召唤出来，让她听听我吟咏的诗句。

湘累，指屈原，无罪而死之人叫“累”，屈原自沉汩罗江、流入湘水，故称屈原为“湘累”。屈原在《天问》中曾一连提出很多问题，体现出诗人求助于上天的期望。但龚自珍已经心灰意冷，他纵有满腹疑云，也不想从青冥中得到答案。

龚自珍的这首七律想象奇特，情感愁怨，全篇虚实结合，无论是空间的延伸，还是时间的深邃，都令人惊诧。作者在开篇直抒胸臆，又于首尾呼应，同时“一山、丘陵”的对比，“奇女气、少微星”的对举，让人深刻地感受到封建社会中的各种弊端，也声临其境地体会到诗人内心的极度忧愤和孤寂。

再细味最后一句，“唤出嫦娥诗与听”，定庵先生觉得芸芸众生中，竟然找不到一位知音，更无处诉说自己的悲愁和主张，只好遥望月宫，请出这位虚拟的嫦娥，向她倾诉自己的满腔悲愁，正呼应了之前的“万籁无言”。可谓开局有力、结尾含蓄，十分耐人寻味！