神奇金紫仙 壮美著千秋 (三)
(接上)
三、金紫仙主要景点
金紫仙地势钟灵,风光绮丽,资源丰富。现已开发出一条西南环山游的观光文旅线路(见下图所示)。沿脚湾里停车坪右边的游道蜿蜒而上,迤逦前行,所见景点众多,景色奇特,美不胜收。可以说,每一个景点都是一个故事、一段传说、一幅画卷,自然与人文融合,历史和现实交汇,厚重、沧桑、神奇、壮美,让人惊叹,令人回味。
(▲拍摄绘制/陈平原)
▲脚湾里停车坪
1. 清幽“荷树亭”
(图、文/刘绵珠 配诗/王燕燕)
从停车坪出发,登游道,沿溪行,一路山路陡峭,林树郁郁葱葱。一个多小时后,就到了“荷树亭”。
荷树亭是一座古色古香,供人爬山歇脚小憩的古亭,砖木结构,上白下青,绿树掩映,十分清幽。山下有凉意,游客大多穿了几件衣服,但爬到此处后都会出汗,甚至大汗淋漓,气喘吁吁,双脚酸麻乏力,那就得歇歇脚了。亭里亭外安放了一些石墩、石凳,供你端坐,可聊天,可喝水,也可静默。站在荷树亭外石道上,仰望金紫仙峰,只见那嵯峨黛绿的群山,蓊郁荫翳的树木,在虚无缥缈、翻江倒海式的云层中若隐若现;缕缕轻雾自山谷悠然升起,气流在山峦间穿行飘荡,呈现出一派静中寓动的美感,真是巧夺天工、清丽无比,俨然一幅雾山云海、雅趣盎然的仙境画卷。
我们现在所看到的荷树亭,是2012年11月安仁县林业局重建的。荷树亭就建造在“荷树脊”上。
“脊”指的是人或动物背上中间的骨头,也可以是指突出的部位;这里指的是山脊、山梁的意思。这一带的山脊原来是一片原始森林,有密密麻麻的树,其中荷树最多,所以叫“荷树脊”。过去行人到此,经常找不着路而迷失方向,于是山民就利用山上的石头和泥土混合,在这条山脊上筑砌了一座简易的房子,称之为“荷树亭”,供人躲雨、遮荫、歇脚之用;也是一处明显的标志物,人上了山,就不会走丢了。只是由于年限太久,房子经不住风吹雨打,坍塌了一面墙,显得破旧不堪,行人不再进亭子来。有时,一些村民竟然拿来作为牛栏,关了几头牛,影响了美观而大煞风景。于是县林业局就想方设法,采取“捐助+拨款”的方式筹措资金,对旧亭推倒重建,建造成功后便重新冠以“荷树亭”,并题以字、赋以诗。
荷树亭有“入门”和“出门”。细心地观察,门框两边的题字不是两幅对联,而是一首七言诗。朝山下的这面是“岧峣金紫俯鹏南,博得游人兴最酣”,朝山上的这面是“入望红霞朝复暮,山腰时亦拥晴岚”;朝山上这边的门楣上写有“金紫晴云”,其实这并不是对联的横批,而是诗的标题。
这里为何以“荷树”命名呢?这里的老百姓道出了其中的缘由:从前山里经常发生森林火灾,火势猛烈是扑不灭的,从这山烧到那山,常常危及山下村民房屋安全。怎样才能阻止火焰过界?于是古人就想到了在岭上、山麓中栽种荷树。荷树树冠高大,叶子浓密,既是一种优良的绿化树种,又能耐火、抗火、难燃,是很好的防火林种。林带一般沿山脊、山坡、山脚田边延伸,于是一条由荷树组成的林带,就像一堵高大的防火墙,能将熊熊大火阻断隔离。
还有一种说法是为了纪念牺牲的革命者。上世纪20年代末,这里是红色的革命根据地,常常遭到国民党反动派的派兵“剿共”、“剿匪”,有一次国民党在这里一连杀害了12名革命者:1名女的,11名男的。而且手段残忍,官兵自己不动手,威逼、恐吓当地的群众杀革命者,谁不动手就杀谁。当时八区的区长吴友生为了保全全村老百姓的性命,亲自出了面担保才没有再滥杀无辜。12名革命者被杀后,反动派将他们的头颅全部悬挂在离荷树亭不远的一棵大荷树上。也许是这棵百年大荷树也有灵性的缘故,当时这里便出现了“鲜血洒满地,红霞布满天”的奇特景观。为了纪念这些牺牲的革命者,人们就把这处亭子叫作“荷树亭”;荷树开花时开白花,秋冬时节叶子呈红色,因此敬仰、哀悼、纪念的意味深长。
荷树亭矗立在金紫仙山麓的山腰,就像是一尊守护神站立在荷树山脊上。她不仅把美丽的山色点缀得更加娇艳动人,更为游人提供了一处停留休息、领略周围景色的场所。不管是谁,上山下山,经过此地,都要坐上一会,欣赏周围美景,必然别有一番风味。
有诗咏曰:半山亭坐正西南,竹影松涛和鸟酣。沧海桑田神韵在,清风明月笼峰峦。
2. 神奇“牛丫亭”
(诗、文、图/ 周邦全)
行走在边鄙的大山中,没有什么比发现一座凉亭更惊喜的了。因为在这里,一座凉亭便是一道风景、一个故事、一段心情、一首诗文。
从金紫仙西面的脚湾里登山,沿香草垅小溪的游道蜿蜒而上,经过万木葱茏、林荫满地的荷树脊,穿过深邃清幽的荷树亭,再上行20多分钟,就到了金紫仙的半山腰牛丫坪、牛丫亭。
牛丫坪是一块狭长的小盆地,处于三岔路口。中间是一条可以直通炎陵的古驿道,又称“安酃古道”(“炎陵县”过去叫“酃县”)。据炎陵县志载:“酃县1954年属郴州专区,同年划安仁县云秋、草坪、大鹏三乡来属。”站在牛丫亭,前方(东面)下山便是炎陵县东风乡(现已合并为鹿原镇)的草坪村,往东所看到的地方过去一直属安仁,只是后来才划归炎陵;右边分支往上是可以途经“婆婆崖”、“山路十八弯”,攀登金紫仙峰的陡峭崎岖山路,翻过山头可以到达资兴、永兴;身后(西面)便是安仁的金紫仙镇金紫仙村。
这里的地形很像牛丫,两边是山,中间是道,呈V形;又因古时牧牛人习惯将放养的牛在此喂养与休息,因此得名为“牛丫坪”。这里是县域之间的往来通道,为方便往来的游客和路人,很久很久以前,人们就在此建起了一座简易的凉亭,称它为“牛丫亭”。
说来也奇怪,周边的老百姓把牛放在这大山里牧养却从来没有丢失。只在牛的脖子上挂一个小竹筒,竹筒里面穿一根小木棍,牛行走起来便叮当作响,不管走到哪里都知道它的位置。尽管山里的牛较多,但只要牛的主人大声地“哦呃”一声,牛便知道是自己的主人在叫它会马上跑回来。
此处山路不宽,却是交通要道。大山里的人要走出去,外面的人要闯进来,为经商、为生计、为求官、为科举,其来也匆匆,去也匆匆;安(安仁)、酃(炎陵)、资(资兴)、永(永兴)四县及周边的人来来往往,经过这里,都会留下铿锵的足迹。另据传,当年的金紫、金花、金燕三姐妹被罚在凡间重修,行善济困都往来于此,行走到炎陵、安仁、资兴、永兴乃至更远的地方;在婆婆崖得道成仙的婆婆也经常来此凑凑热闹,“观音打坐”,“念经诵佛”;炎帝神农采药制茶,教民耕作,早出晚归,这里是他的必经之地。
这里是数县交界之处,位置比较偏僻,但往来的客商较多,过去也曾发生过杀人越货之事。但周边的老百姓淳朴忠厚,对这种勾当深恶痛绝,便自发组织起来,并联合猎手行动,举报官府,处置了几件大的事情。从此这里便风平浪静,路不拾遗,海晏河清。
牛丫亭规模不大,显得古老。半圆拱门,宽约6米,长约7米,高约4.5米,由就地取材的长条麻石砌成,简陋粗糙,却有几分沧桑。亭内有几条石凳、几个石墩,专供人们休息停顿。行人往来于此,爬到岭上,大都气息咻咻、汗流浃背,日中时分进得亭来,静坐片刻,冬避朔风,夏避炎阳,是天然的憩息场所。
传言过去在建亭立门时,安仁的工匠使了个小心眼,暗里动了手脚:靠炎陵这边的门呈八字、外宽内窄、向着对方,说是像嘴巴一样专“吃”山下人、对面的炎陵人。虽然故事流传至今谁也无法考证其真假,但历朝历代安仁这边的物价和工价总比炎陵的要贵,就是讨个炎陵女人做老婆也可少花钱,便宜很多。但是真的便宜多少,还需那些娶过炎陵女子的人才知道。
有诗咏曰:谁言麓野莽苍凉,古道石亭响铿锵。客仙往来经行地,至今犹存马蹄香。
(待续)
编 审:周邦全
◎ 探索文化渊源 传承神农精神 展示安仁风采 推进社会发展 主 管: 中共安仁县委宣传部 主 办: 安仁县神农文化研究会 |