再谈：社会主义书法艺术，究竟是怎样的艺术？
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昨天的《社会主义书法艺术，究竟是怎样的艺术？》发布之后，不少书友关注讨论，也有与我私聊的，感觉意犹未尽，于是今天抽空再来跟大家聊聊这个话题。一管之见，未必正确，智者明鉴。
为了把问题讲得更明白些，我们先拿同为中华传统艺术的“相声”，试举一个例子。当然，与拥有几千年辉煌历史的书法相比，相声可谓是一个相当“年轻”的艺术门类了。相声是语言的艺术，与民间生活更近；书法是文字的艺术，与读书人、文人雅士更近，但二者均与传统文化联系紧密，具有颇多相似之处。
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今天看到一个视频，是记者采访马季先生的。马老先生说，相声界出现郭德纲是一个好现象。马先生说的时候，正是姜昆等所谓'主流相声"围剿郭德纲的时候。那么，我们就该思考一个问题：究竟是以姜昆为首的歌功颂德的相声更接近“社会主义相声”，还是以郭德纲为首的传统相声更接近“社会主义相声”呢？
这个问题，相信大家都是很明确的。一味的歌功颂德，是人民的心声吗？我相相信肯定不是的，大家心中自有公判。马季先生也说，郭德纲等人所说的传统相声让人“耳目一新”，很多段子是当时的人们没有听过的经典段子。马季先生的话很明白，我们自身的感受也很明白，那些传统段子很不错，观众很习惯，远比所谓的“歌功颂德”的段子要好看得多、高雅得多。如果相声段子一味地歌功颂德下去，那么有一天，相声真的就会在这个世界上消失了。
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好了，从相声说回书法。难道那些体制内的以歌功颂德为主要内容的书法作品，就是社会主义的书法吗？
当然也不是！
社会主义的书法艺术，首先应该是“功夫实在”的艺术。就是说，你必须真正下过实实在在的功夫，就像相声一样，说学逗唱，你都下过功夫。惟其如此，才可能被人民群众所喜爱。
其次，不要低估人民群众的欣赏水平。什么“自由体”、“老干部体”，以为真的就可以滥竽充数吗？非也！我曾做过实验，那些没有什么传统功底的书法作品，不仅专业人士不喜欢，普通群众看了之后也不喜欢。虽然一些普通群众说不上好与不好的地方在哪儿，但直觉告诉他们，那种字真的不怎么样。
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不要对某种“主义”抱有任何偏见。低俗不是社会主义，而是一部分人对社会主义的抹黑！
有人一看到“社会主义”，就觉得邪恶，就觉得不是自己心中所期待的。实际上，大可不必。我以一个学过马克思主义和社会主义政治学的过来人的身份，负责人地告诉大家，你所认识的“社会主义”，其实多半不是你想象的那样。我只问一个问题：社会主义的代表作《法兰西内战》，只有几万字，但是你看过吗？如果没有看过，我奉劝您一定要去看一下。
看了之后，您会发现，被动地接受“四个自信”，远比主动传播“四个自信”要美妙得多。与此同时，“社会主义”作为一种方法论，它所宣扬的艺术价值观，绝对比你过去几十年所固守的价值观，要先进得多，要有价值得多。
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