君子三患

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在《礼记·杂记下》这本书当中，提到过君子的三患，原话是：君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。意思是说君子有三件可担忧的事：没有听说过的知识，担心没有渠道听说它；听说了，担心没有办法学会它；学会了呢，又担心不能实现它。总结一下就是不得闻，不得学，不能行。我们一一来说明一下。

不得闻

未之闻，患弗得闻也。学无止境，说的就是君子的学习态度。他们认为自己所学远远不足，这世上很多知识都是自己没有接触过的。就好像是《庄子》里写过的，“吾生也有涯，而知也无涯。”生命是有限的，但人类的知识却是无限的。而君子，就是一直在知识的道路上探寻的人。

不得学

刨根问底，这是君子学习的态度。要么不学，要么就学透。但是这样，也给这些人造成了一个心理压力，担心自己学不好。老话说，“打破砂锅问到底，不到黄河心不死”。电灯的发明者爱迪生就是一个典型的例子，他从小就喜欢问“为什么”，也就是这种精神，他才会在经过13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次，才有所进展。

不能行

既学之，患弗能行也。这点可以总结为“知行合一”，学到的知识要用在实处上。否则的话，就是纸上谈兵，光有空壳没有内涵一样。

关于这三点，在《论语类解》这本书当中，有一句话说的是子路，“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”意思跟君子三患相似，说子路每听到一个道理，还没有落实之前，怕又听到新的道理，以致来不及实行。其实，从这个“恐”字能看出来，古人们都是很重视“知”跟“行”的关系。他们要求知行合一，只有把知行统一起来，才是真正意义上的修身养性，才是真正意义上的学习。“读万卷书，行万里路”就是这么一个道理。