人体百病皆源于“这个字”，请务必记住！（附：大病自救法）
很多重病或绝症，都只有一个理由：恨！
当这恨没了，病也必一起消失。
这世间最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。
养生有一条很重要，就是不能怕死。
这就是道家所讲的，修行者要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。
因此，真正的中医（道医）其实不止是治病，更是在传道。
一
人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。
凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故治病当以摄心为主。
就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。
一个人要想长寿健康，必须要修心。
人生最毒，乃贪嗔痴三毒。
欲化三毒，必学心戒。
欲求开慧，必先求定。
欲求得定，必学静坐。
不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
现在的竞争把所有的秩序都打乱了，竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。一方面提倡竞争，一方面又谈和谐，这不是典型的自欺欺人吗。
一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
二
如何修心？
静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。
呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。
此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至呼吸稍粗亦即是用气力。
不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，为治疗百病之总诀。
现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。
就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。
所以现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。
事实上没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。
三
大病自救法（此法仅适于正常医疗手段无法奏效时）：
一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。
二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。
三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想着我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。
四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。
四
很多病可以自愈，你只需要问自己三个问题，做一件事……
有时独自一人时会想：自己被生活、压力、情绪……托得很累。
为什么我们会出现身心问题？
《黄帝内经》说：「怒则气上，恐则气下，思则气结，喜则气缓，惊则气乱。」
精神紧张的时候，经络会收紧而不通畅；生气的时候，能量会冲向胸腔和头部；思虑过度时气血会淤滞不通，然后产生各种心身不适。
经络系统，是人体能量的交通路线，气血在里面运行，滋养、推动全身内外的气机运转。一指导引归根术提示在我们心身放松的时候，经络系统会进入一个自动调适的状态，它自己会把不均匀的能量平衡掉，把冲突的程序慢慢地化解掉。
所以，人不能太紧张或长期处于紧张的状态，需要足够的放松和睡眠时间。生命中要有适当部分的无所事事的空闲时间和心理状态。这点非常重要。 因为这个过程，是人的身心在自动消化平时累积的东西，就跟一头牛吃完东西，它得停在那里反刍，或者一条蛇吞了一只很大的动物，得静静地盘在那里慢慢消化。
这个过程太重要了，只有这样，我们才能把紧张、压力、疲劳、伤害等东西慢慢消化掉。不然的话，这些堆积起来的不均衡的精神信息和能量，会在心身内部出现一种不均匀的状态。
生病其实是身体在自我调整
在中医来看，不管是心理还是生理上的异常反应，比如生气、发怒、悲伤、感冒、发烧、呕吐、心慌、出冷汗......其实都是身体在自动调整，目的是为了保持机体内部的稳定和内外交换的平衡，称之为「内稳态」。
所以，如果我们生命活动的基本指征是稳定的，就是吃得下、睡得着、拉得顺，精神稳定清晰，身体有力量。即使有那么一些不舒服，先不用惊慌，因为我们的机体是有能力自我恢复的。
现在我们进入了一个奇怪的阶段，只要人有一点不舒服，就去找医生。不管是中医还是西医，首先就认为这是一个病，然后检查一通，下一个或几个诊断。南少林火功推拿导引术提示很多时候，这个看病的过程，可能在消耗人体，并且干扰、打断人体的自我调节过程。
什么样的病能自愈？
什么病自己会好？什么样的病不会恶化？先把医院里中医、西医吓人的诊断放一放，按这个思路来判断：
第一，神是定的，而且是舒缓的；
第二，元气不是太虚的，或者说下焦气不是太虚的；
第三，中气、消化能力，饮食、排泄是相对正常的；
第四，睡眠正常；
第五，几个通道：出汗、小便、大便、月经是正常的。
这样的病人，不管西医诊断是什么问题，只要找到对的医生，甚至，如果没有即刻的生命危险，不一定找医生，只要把工作停下来，或者减少，换个合适的地方生活，自己调整饮食、运动，精神稳定，很多疾病有机会不治而愈。
生活中的自我观察与调整，是真正的养生
当一个人用「自己」感受生活的时候，是从他的内心出发，原点是自己，没有错位。现代人容易出现的问题是什么呢？
我们去求一个东西、一个人或者一件事。总是有很多远大的发展计划，一直思考，想得很遥远。我们以外物为原点，那就会失去对当下的自己和周围的感受。这个状态在中医叫什么呢？是「形神分离」。
打坐安静的状态是什么呢？
是《黄帝内经》说的「形与神俱」，或者「身心合一」。合适自己才是最好的，不是去外面寻找一个外在的统一标准。所以，在生活中要养成用心的习惯，去感受自己、观察自己，然后至少知道：
一、吃了什么东西舒服，什么东西不舒服；
二、跟谁在一起舒服，跟谁在一起不舒服；
三、想什么、说什么、做什么会比较安心，或者反之，会睡不着、纠结和难过。
生活中时时刻刻留意观察自己，就可以时时刻刻调整自己，这是真正的养生。