【适量饮酒 快乐生活】“无限居人送独醒”——再说柳宗元饮酒

社会责任委员会 中国酒业协会CADA 6天前

柳宗元是一个爱憎分明、疾恶如仇的人，在朝廷上下一片昏乱的中唐，远在潇湘的柳宗元一直苦握着、坚持着，直到元和十年(815年)正月，才获准北上长安。临行前，永州的亲友为他饯行，行至驿站后，柳宗元思潮如涌，辗转反侧，难以入眠，作《离觞不醉至驿却寄相送诸公》以答送别者：

无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。荆州不遇高阳侣，一夜春寒满下厅。

诗题中的“离觞不醉”，是说饮离别之酒，别人皆醉，惟柳宗元自己“独醒”。杜甫说的“独醒时所嫉，群小谤能深”(《赠裴南部》)，正是柳宗元的遭遇。《楚辞·渔父》：“屈原曰：'举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放!”，从以屈原自比中可以看出，柳宗元是不许可因酒而迷失自我的。自称“独醒”之人，不能沉醉也不愿意沉醉，从中可见其人格追求和清明的内心世界。已经被贬了整整十年的柳宗元，因为要奉诏入京，所以他对自己的政治前程还抱有相当的信心。

这之后，柳宗元与刘禹锡一同应诏赴京。刘禹锡由连州(今湖南常德)北上，途径襄阳，作《题淳于髡墓》诗。诗中有“寓言本多兴，放意能合权。我有一石酒，置君坟树前”之句，表达了自己长期被贬的愤懑之情，柳宗元和以《善谑驿和刘梦得酹淳于先生》：

水上鹄已去，亭中鸟又鸣。辞因使楚重，名为救齐成。荒垄遽千古，羽觞难再倾。刘伶今日意，异代是同声。

柳诗以刘伶比刘禹锡，也有自况的意味，感慨不能像“一斗亦醉，一石亦醉”的战国时齐人淳于髡那样有功于国，徒遭弃逐。“永贞革新”失败后，柳宗元与刘禹锡一同被贬远州、遭遇了深重的苦难，他俩与刘伶虽处于异代，但也声气相通，志趣相投。“竹林七贤”之一的刘伶最著名的作品是《酒德颂》，盛赞酒的无量功德，寄托了刘伶自己一生的志趣。虽然不能像刘伶那样纵情狂饮，但柳宗元对于刘伶是心存赞许的。无论是刘禹锡的原诗还是柳宗元的和作，有才难用、生不逢时的怨愤都溢于言表。

南楚酒风兴盛，“湖南人重社饮酒”。社饮，即在社日里聚众饮酒。柳宗元多年生活在其间，自然会受当地风俗的影响。通过饮酒、写酒，柳宗元表达了对美好生活的期待。他说：“种黍可以酒、甘终为永州民。” 柳宗元打算久居永州，和当地老百姓一样“种黍可以酒”，从容度日。但由于处境的险恶、身体的病弱，还在壮年的柳宗元已经感觉到了衰老的来临，其《觉衰》诗云：

久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。齿疏发就种，奔走力不任。咄此可奈何，未必伤我心。彭聃安在哉，周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。但愿得美酒，朋友常共酙，是时春向暮，桃李生繁阴。日照天正绿，杳杳归鸿吟。出门呼所亲，扶杖登西林。高歌足自快，商颂有遗音。

作者告诉自己对生活要报有积极的态度，即使是古代的圣人彭祖、老聃、周公、孔子也不能长生。还不如趁着大好的春光，与朋友高歌畅饮，让天地都充满动听的金石之声。前人认为此诗表达了“老不足伤”的豁达态度。为了适时调节心理状态，不让自己时时处在抑郁之中，柳宗元读陶渊明、学陶渊明，从为人到写诗。即使身在南荒，柳宗元对生活也没有彻底失望过，《从崔中丞过卢少府郊居》诗说：

寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。

泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。

贤人，指浊酒，典出《三国志·魏书·徐邀传》：“度辽将军鲜于辅进曰：平日醉客谓酒清者为'圣人’，浊者为'贤人’”，这里一语双关，既指酒，也指崔中丞。全诗描绘了一幅宁静祥和、生活富足、景色优美的美好图景。因为有酒的加入，实在的物质生活中又融入了几分浪漫。鸥鸟相亲，说明去除心机之后人与自然的平等与和谐。事实上，饮酒既可以暂时与世俗隔绝，也是去除心机的有效途径之一。

柳宗元初到永州，正值三十二岁的壮年，精神健旺，充满朝气。由于环境险恶、心情抑郁，他的健康状况迅速恶化。就是在这样的精神与身体状况下，柳宗元组织了一次一生中为数不多的饮酒活动，类似王羲之《兰亭集序》中所说的“流觞曲水”。

元和五年(810年)，柳宗元在潇水西的一条支流上买了一块土地，疏泉凿池，筑屋建亭，改溪名为愚溪，称小丘为愚丘。之后，柳宗元招呼朋友在愚溪边上聚饮，欢快异常。酒置放溪边的石头，按照规则有一人行酒令：饮者要拿三根十寸长的酒筹逆流投掷。酒筹不卷入漩涡、不停在诸边、不沉于水下的，不用饮酒，否则就按照酒筹的或“徊”或“止”或“沉”的数目饮酒。有运气不佳者，竟连饮三杯。在饶有趣味的饮酒游戏中，即使是不善酒的作者，此时也喝醉了。通过对历史上各种状态、各种情境下饮酒场面的描摹分析，柳宗元要证明愚溪“流觞曲水”的曼妙和不可替代，也说明他不仅深谙酒的历史，而且沉浸在饮酒的欢乐中了。

总之，柳宗元的酒绝无李白的高歌痛饮、纵横飞扬、淋漓畅快，也没有韩愈“断送一生惟有酒，寻思百计不如闲”（《遣兴》）的沉溺与懊丧。作为不能忘情的“独醒”之人，柳宗元的酒如其笔下的山水一样，清静、自省、内敛，自成格调，自有情志和趣味，可咀嚼可回味，与作者自己的性情、人生际遇甚至是健康情况紧密关联，从中可以看出中唐的时代风气及其带来的影响。

中国酒业协会酒与社会责任促进工作委员会

委员会成立于2015年7月，旨在推广理性饮酒，倡导行业自律，传递符合公认科学理论的酒类产品知识，帮助消费者建立对酒类产品的正确观念，积极推动与减少有害饮酒相关立法与公共政策的发布与执行，以及组织开展其他相关活动。成立以来，委员会针对理性饮酒三大问题领域，即酒驾、未成年人饮酒、过量饮酒，分别以“理性文明，拒绝酒驾”、“关爱成长，非成勿饮”、“适量饮酒、快乐生活”为主题，连续六年开展“全国理性饮酒宣传周”活动。活动覆盖全国五百多个城市，万家酒类消费场所，在北京、上海、广州、深圳、成都、南京、重庆、合肥等地设立会场，大力宣传理性饮酒，受到了社会各界广泛好评。以“适量饮酒 快乐生活”为主题的2020年的全国理性饮酒宣传周活动，影响人群超过三亿人次。2021“全国理性饮酒宣传周”，将聚焦 “理性文明、拒绝酒驾”，向全行业、全社会发出拒绝酒驾的倡议，呼吁人们文明出行，树立产业的社会美好形象。我们相信，在委员会当值主席单位张裕集团的支持下，在全行业和消费者的广泛参与下，今年的全国理性饮酒宣传周活动一定会取得更加丰硕的成果！