机密:如何确定八字的格局层次高低!

看八字就是看组合结构,一个八字的层次高与低,关键就是看其组合结构的好与差。

八字组合结构包括:干支组合、前后左右组合、流通、隔阻组合远近、顺序组合、三围组合等。用神忌神的位置结构、真假等。

1,一个好的四柱,要上下情协,左右同志,清而不浊,流通有序。

(1),上下情协:就是干支相生相助,生化有情。如官衰伤旺,有财星化伤生官;官旺财多,有比劫帮身;杀重有印化杀生身;身强杀弱,有财耗身生杀;劫多有食伤化劫等。

(2),左右同志:就是日主或用神的“三围”要对日主(或用神)有利。如,杀旺身弱有羊刃合之或印来化之;身旺杀弱有财来生杀等等。

(3),清而不浊:所谓清气,就是八字组合流通有情,生化得宜,印星贴身,能化财官之气。如形成财生官官生印印生身,即财官印通身。或者是用神能互助无忌神干扰。总之,用神宜得地逢生,与日主紧贴为佳;忌神宜失势临绝,与日主远隔为美。

所谓浊气,就是与清气对立的反面。一是流而不通;二是用神与忌神混杂不清。如官旺喜印,则财星坏印;官衰喜财而又比劫争财;三是用神与用神相战等。

浊与清枯是有区别的,宁使清中浊,不可清中枯。所谓浊,就是日主还有“气”有弱根,只是受阻而不通,一旦大运来疏通关系,则还有兴起之时。所谓清枯,就是不但日主无气(根)用神无气也是。枯者,无根而朽也,就是遇到好运也发不起来。弱者有根而嫩也,所以,扶之即发,助之即旺。凡日主枯干,非贫即夭;用神枯者,非贫即孤。因此,“清有精神终必发,偏枯无气官孤贫,满盘浊气须看运,抑浊扶清也可享。”

2,看组合位置

(1),远近组合:用神宜近,用神近而有力,就能够得到其所代表的“十神”方面的好处;远就不能得到其好处;忌神要远,远就不会给命主造成大的危害,若近而有力,就会得到其所代表的“十神”方面的拖累。

(2),顺序组合:年月日时中,年柱为上,时柱为下。“上”生克下为顺,“下”生克上为逆;顺者可得家人支持且易成功,反之则逆;年月柱为用,可得长辈福荫;日支为用,可得平辈相助:时柱为用,可享晚辈之福。反之则逆;顺序还可以类人体部位、(年柱为头,时柱为脚)、远近内外明暗等。

(3),干支组合;干支组合有:盖头截足、天覆地载、干支一气等。干支一气力量大,该柱所代表的人就辛苦奔波、自强不息意志坚定;干支相克的组合,薄弱。该柱代表的六亲(或部位)易受损伤。

A,天干:天干为用神时,要干支一气,如甲木为用神,要有寅或子作地支;,这样,甲木的力量就强;反之,天干为忌神时,就不能干支一气,如甲木就要用申、戍、午作地支,这样,甲木的力量就弱。

B,地支,地支为用神时,要干支一气,如,寅木为为用神,天干就要有甲木或壬水覆盖,反之,地支为忌神时,就不能干支一气,如寅木就要用庚金或丙火盖头。

干通根于支,支逢生扶,则根深叶茂;支逢冲克,根拔叶枯。支受荫于干,干逢生扶,则根深叶茂;干逢冲克,则叶枯根烂。

支生干的干支组合,如日主不得令且帮扶又不得力时,如逢支被冲克,则根拔祸重;反之,日主强旺,则支就不怕冲克。

(4),三围组合:“三围”的十神、六亲、喜忌就是代表日主一生的环境好坏,对日主的影响直接;奇门遁甲法术。“三围”生助日主且为用神,表明日一生平顺,能够得到该些十神的好处和帮助。反之,“三围”为忌,则一生受其所代表的十神六亲的拖累。

(5)流通组合:好的组合要流通有序,畅通无阻。流通性好的组合,师父微信2072309293,代表着日主一生平顺,人缘好。但如果“止”于忌神,好处都被忌神拿去了,那不仅不吉反而是凶。

(6)阻隔组合:流通受阻的组合,代表着阻逆,人缘差。但忌神受阻,力量发挥不出来就是好事;

3,看用神、忌神

就是看用神的真假、位置、起了什么作用等(同理看忌神)。批断日主的吉凶很大程度上就是看用神是否受益,若受益就显示吉利,受伤就显示凶险;忌神受伤就显示吉顺,受生就显示凶险。

凡失令干透无根者谓之“虚”,凡得令通根透干者谓之“实”。凡虚忌神与实用神者作吉看;凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚忌神受生而实用神被制;而宜实忌神被制,虚用神受生扶也以吉看。

(1)、用神:用神必须是“有用而又为药”者。真用神的条件:

A、用神要来源于月令(或得令);

B、用神在地支中要有长生帝旺根;

C、用神要有原神且无伤害;

D、用神要有用而又为药。

总之,用神要得令、得地、要有源头、要能够治病。符合这些条件的就是真用神,用神越真,命局的层次就越高。不符合这些条件的,就是假用神,命局层次就不高。

(2)、忌神。官杀作忌神时,有三种制法。

其一,若是弱的忌神要旺制;

其二,若是旺的忌神要弱制:

其三是忌神若略偏旺,要平衡制。

这三种制忌神之法通于情理,也就是说,当敌人弱小时我们要将敌人彻底制服,让敌人一见你就投降,叫他做“贼神”;当敌人略强时,我们的方略是与他相制衡,不让敌人侵害我们,好的办法是化敌为友(即用印去化杀为用);当敌人过分强大我方又过于弱小时,我们又不想从敌,那我们的策略就是想法唬弄敌人,这就是弱制法。

4,看每个字所起的作用是什么?是好是坏。

八字中每个字都要细辨,看其对日主真正起了什么作用,而不能简单地以五行的归属来划分。有的时候,同样是一个五行的字,但在命局组合中的位置不同,其产生的作用就不一样,有的起了坏作用,有的却起了好作用。

5,看调候是否到位。

这里又要细看,调候用神是否旺强,是否有根。弱而无根的调候用神,不如去之为美。

6,还有一种“四全”的组合。

谓四全,就是天干是一样的字,如四柱的天干都是甲木(等)。天干“四全”的八字,要干支相生相助,不能是盖头截足的。如,甲寅或壬寅或甲午都好,而甲申或丙申都不好

7、查“关键”字:

关键字的种类包括:

(1)、通关的字。通关的字一旦被制,“链条”就断了。就意味着日主就会不顺甚至有灾。

(2)、用神的真假(包括调候用神)。用神必须要有长生帝旺之根,这根一旦被伤害,就意味着日主就会不顺甚至有灾。若是忌神的根被伤害,则显吉。

(3)、查看起关键作用的用神、忌神。关键的用神被制则显凶;关键的忌神得制,则显吉。“被制”的轻重又要看“根”,根被拔就完蛋了。

8、看五行的“活”与“死”

什么叫活的五行?在四柱中,天干某五行通根于地支中,就是活的五行。“根”越多,则活力就越大,即根深叶茂。反之,根越少,则活力就越弱。

什么叫死的五行?在四柱中,天干某五行在地支中没有一点根(余气根都没有),就是死的五行。

弄清五行的活与死有何意义?其意义非常重大。主要体现在论日主和十神六亲方面的吉凶上。

以木来说,若是“活”木,在命局中就要有水来养、有土来培;忌金来伐,尤其是怕将根铲了。若是“死”木,那就不同,死木不是树,而是木材。木材喜欢的是有金来雕刻才会成器。忌火来焚烧,水来浸蚀。

以火来说,若是“活”火,,在命局中就要有木来养;忌水来克尤其是怕将根铲了。若是“死”火,那就不同,死火不火焰,而是火星。火星喜欢的是有草木(乙木)来慢慢培育出火苗才会成火焰。忌大木(甲木)来塞火,水来克火。

以金来说,若是“活”金,就是矿石,在命局中就要有土来养,有水来洗;忌木来耗,火来克,尤其是怕将根铲了。若是“死”金,就是死铁一块。死铁就要有火来炼,才会炼成新的器材。忌土来淹埋,水来腐蚀。

以土来说,若是“活”土,就可以种植物,可以生金,在命局中就要有木来疏松,有火来炼土成金;忌水来荡散,尤其是怕将根铲了。若是“死”土,那就不同,死土不能种植物,而只能用来做一些泥制品。因此,可以用水来制造,火来烧炼。当然,也不怕木来克。

以水来说,若是“活”水,在命局中就要有金来养;忌土来克,尤其是怕将根铲了。若是“死”水,那就不同,死水会腐蚀金属,腐烂树木。

9、看日主在原局及大运中的十二长生历程如何

十二长生历程在批命的过程中往往会被惑视,其实,这是很重要的一环。例如,年月柱为死绝墓,第1、2个大运又行死绝墓运那么,日主在少年时期必定是劳苦奔波,身体虚弱,家境困苦等。

10、查病寻药

看完一个八字的组合结构后,必须查出该八字的“病”在何处,病轻病重,病在何时发生。是否有药可治,什么时候药能够到位等等都要搞清楚。

什么叫 “病”?所谓“病”就是制约着日主或用神向着健康(吉)方向发展的因子。包括:忌神,流通中的“阻碍”点,过寒过热,过燥过湿。还有就是单项因子方面的“病”。如阻碍婚姻、官运、财运等等方面的因子。

什么叫“药”?药是治病的。也就是用神和排除各种“阻碍”的十神。

我们平时在进行四柱预测时,首先,就要认真分析命局中的“病”有那些、那方面的病;命局中是否有“药”、药力怎样、岁运中何时药会到来等等。只有这样,才能断准四柱,才能断准流年的吉凶,才能断准那方面吉,那方面不吉等等。

最后,综合上述情况,确定命局的层次高低。

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面相由于面部纹路会随着时间改变,因此可以从面部的变化来探讨现在,面相不同于八字,八字是预知未来的婚姻,事业,和财运。面相可以全面预测现在,了解自己本身的一种预测方法!面相的主要作用更全面细致的了解现在的自己,和看清现在。
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