清朝人眼中的薛宝钗其三：低劣的哥哥、令人不齿的家庭
原创作者：卓语
现代人个体独立，个人名誉不受亲眷影响，即便有个监狱里的哥哥，也不妨碍自己风光。但是，清朝可不是这样的！那时候的家族，要整体面对社会，家族中的核心男性，是其他附属者的名片。
红楼梦里所有的男性，素质最差的是薛蟠。
尽管贾府男性颇多骄奢淫逸，但只是人后做丑，人前都能拿出点斯文模样。而薛蟠是赤裸裸的粗鄙、野蛮、无法无天！一个活脱脱的丑角，成了贵族圈里行走的笑料包。
当代颇有些吹捧薛蟠的读者，感觉他坏的真实，于是就有了几分可爱——这种论人观实在很奇葩。虚伪固然不可爱，可是把人命当儿戏、唐寅念成庚黄的真实，总不能说比前者素质更高吧！
薛蟠如此不堪，就意味着薛家为人所不齿。
笔者在上文《出身低贱、市侩小人的薛宝钗》已经给大家解析过，红楼梦描写的是贵族生活，薛家作为商人是出身最差的家族，本来就已被贵族鄙视。薛蟠个人素质的拙劣，无疑又加重这鄙视很多倍。
也就是说，在婚恋市场上，薛家算是差品里的极品！
这个说法并非偏见，只要看看薛蟠的妻子夏金桂，一切都尽在不言中。
薛家娶夏金桂，可不是瞎猫碰上死耗子的偶然现象，而是张罗了多年、相亲无数，最终才选定她。为什么一定是她呢？因为夏金桂是孤女，继承了夏家一切财产。
薛家想谋取夏家的财产，代价就是仰人鼻息。而夏金桂的泼妇战斗力，果然不负众望，世间少有。莫说在红楼梦里排第一，放眼古今中外的小说，都算罕见！
能娶来这样的儿媳妇，还要把她捧成祖奶奶一般供着、哄着，这样的家族不是差品里的极品，又是什么？有这样的泼妇成天上演大闹天宫，一家人斯文扫地、丢人败兴，竟然能继续住在贾府，毫不在意外人的围观嗤笑，能这样不顾廉耻的家庭，不是差品里的极品，又是什么？
薛家难道不想娶贤妻吗？当然想。只不过，依照薛家的出身、薛蟠的个人素质，那些贵族女子、官宦小姐、良家淑女，都高攀不上啊！只有夏家跟薛家门当户对，又恰好是个自带金子的。
至于她人品如何，自然无需考虑——实际上，商人脑袋里也真没那根筋。
夏金桂其人，就是薛家为人不齿的明证。
薛宝钗无论怎样炫耀她的诗词文章，都毫无意义，粉饰不了薛家的低劣，改变不了薛家的门楣。即便使尽全身解术，做尽白富美的范，终究还是跟文盲、泼妇生活在一个屋檐下。
更有意思的是，薛宝钗跟宝蟾，宝字重字，钗字重音，这是大忌。夏金桂对自己的名讳如公主般尊贵，别人说个桂花就是“要死”，对薛宝钗就视如草芥，根本不打算给宝蟾改名，薛家亦不敢提要求——如此来看，薛宝钗这个“白富美”，竟然成了泼妇的丫环，可笑不可笑？!
由薛蟠娶妻，可以折射出宝钗嫁人的前景。
书中还有一个傅秋芳，尽管色艺俱佳，却老大嫁不出去——贵族圈根本没人理这种佳人，为什么呢？傅家门楣不够，她哥哥傅试名片份量也不够。
可傅试好歹还是读书人呢，薛蟠比傅试又差一万里。薛宝钗妄想在贵族圈颐指气使，妄想嫁给宝玉，有谁会认可呢？
同为薛家人，薛蝌就比薛蟠个人素质好得多，显示出薛蝌家的家风远好于薛蟠家。
薛宝琴幼年时就定亲梅翰林，可见薛蝌父亲跟文人交往颇深。他带着薛宝琴走遍大江南北，开拓她的眼界，能在精神领域富养女儿，跟薛蟠家只追求物质名利不同。薛蝌父亲显然是有见地的父亲，追求文化素质的父亲。
有其父必有其子，薛蝌成长为谦谦君子，薛宝琴真挚可爱，都得到贾母的喜爱。实际上，贾母可以代表整个贾府、甚至整个贵族圈的看法。
可是，即便宝琴如此可爱，梅家依旧悔婚。宝琴难以发嫁这个问题，在五十七回里有交代。这件事无非有两重原因：其一是薛家本来就配不上梅家；其二是薛家持续败落。
薛宝琴尚且被梅家拒之门外，还不如她的薛宝钗，凭什么嫁进比梅家更尊贵的公爵贾府呢？唯一能凭的，只是一个王夫人而已！
如果贾府不是被王家人把持，薛家人哪来的勇气和脸皮，敢去杜撰金玉良缘？然而依靠裙带关系谋求到的宝二奶奶，始终都为人所不齿。只不过，蟠桂的低劣，作者明写了，薛宝钗被暗写而已。
封建时代里，一个家族是整体“对外作战”。薛蝌不敢先娶，因为跟梅家结亲时，薛家必然有些虚夸之词，若娶了邢岫烟就等于亮出了薛家的老底，让梅家更加低看薛家，宝琴的婚事就更玄了。
由薛蝌兄妹曲折的嫁娶之路，可以折射出蟠桂联姻对宝钗是什么影响。有这样的哥哥、这样的斯文扫地的家庭，她的人生属于什么阶层。
拥钗派口口声声说薛宝钗如何贤妻，如何是宝二奶奶的最佳人选，着实让人啼笑皆非——难道全中国都没人了吗？
在清朝的文化背景下，宝钗能嫁给宝玉完全匪夷所思，是反社会、反人情、反常规的。薛家高攀的可不是一点，而是一万点！
所以最终她被抛弃，无夫无子、无钱无产、无亲无眷，什么也没得到。看似可怜，其实也是命之使然，理所当然的。
【清朝人眼中的薛宝钗系列】