76位国医院士一致认可的理论，治未病、防控慢病、保一生健康

九月十日，中医界发生了一件影响深远的大事件。

什么事件呢？

新闻标题是：北京中医药大学王琦书院成立，“九体医学健康中国计划”启动实施！

（图片来自网络）

据新闻报道，莅临此次启动仪式的62位院士、14位国医大师，对一种理论发出了一致的认可声，认为其可以构建人体全生命周期的健康调控体系，建立慢病防控的中国方案、中国标准、中国模式。

这是一种什么理论？

这种理论，就是国医大师王琦先生提出的九体医学理论，原称九种体质理论。

体质医学是慢病防控的抓手，九种体质辨识法作为唯一的中医成果，被纳入《国家基本公共卫生服务技术规范》，被载入3份国务院、12份部委级文件，成为医改推广内容，在全国32个省的治未病中心应用。其应用原则就是调体防病、调体防变。

（图片来自网络）

这里面有一个逻辑：体质——调体——慢病防控——全生命周期健康。还有一个注脚：唯一的中医成果。

此等逻辑和注脚，说明了什么？

体质是抓手，调体质是方法，治慢病、保健康是目的。

最值得提出的，是保人体全生命周期的健康。

什么是全生命周期的健康？就是从生到死，整个活着的过程都健康。而抓手是体质。

什么是体质？

体，是外在形体，质，是内在物质。体质，是体和质的统一。

比如白面条，外在的形体是面条，而内在的物质是碳水化合物（成分叫葡萄糖）。它本身有自己的天性。如果加上水，它就会成为面浆；如果放在水里用火煮，它就会成为熟面条，人就可以直接吃了；如果用火烤，时间长了它就会糊掉，不能吃了。

再比如鸡蛋，外在的形体是鸡蛋，有外壳、有蛋清、有蛋黄，而内在的物质是蛋白质（成分叫氨基酸）。它本身也有自己的天性。如果加上水，只要不破，就是洗一下，它就成为水洗过的鸡蛋；如果放在水里用火煮，它就成为可以吃的熟鸡蛋；如果用火烤，时间长了它就会糊掉，不能吃了。

我举这个例子在说明什么？

水、煮、烤三种外因都一样，就因为面条和鸡蛋有不同的成分基础，所以结果也就不一样。这种基础，就是体质。体质不同、基础就会不同；基础不同，结果就会不同。

其实，中医最早的体质理论，是用阴阳和五形来概括的。这在《黄帝内经》当中有明确记载，包括阴阳之人、五形之人、脂人、肉人、膏人，只是它们太过深奥了，没有上知天文、下知地理、中知人事的强大知识储备，是根本理解不了的。所以，几千年来，没有人能够深入研究并应用它。今天，从国家政策层面来推广体质理论，并且有这么多院士、国医大师高度认可和背书，说明，中医界和科学界，已经认定了：要想实现治未病，从体质入手，才是最根本的方法。这对中医治未病来说，无疑是具有重大意义的事件。

王琦教授的九体医学理论，指的是九种体质。具体包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、气郁质、湿热质、痰湿质、瘀血质。其中平和质为正常体质、其它八种为偏颇体质。国家据此制定了详细的评判标准，并在全国各大中医院治未病中心推广应用。应用的原则是调理体质。笔者在具体应用过程中，常会遇到一体多质的情况，特别是会有痰湿质与湿热质评分都很高的情况，这就给临床处方带来困惑，用药后的效果也并不理想。常用常思之下，悟出一个结论：九种体质是人活着这一截儿的现象，八种偏颇体质，实质上还是在已病范围。因此，调理这些体质，还是在治已病。这就是大家在各个治未病中心，感受到的仍然是在治病的原因。

回过头来，我们接着研究。八种偏颇体质，均由平和体质发展变化而来，而调理偏颇体质的目的，是回归到平和体质。故此，如果把人生分为生、死、活三截儿的话，平和体质，就是人活着这一截儿的健康状态。前面，我们分析了生、死、活的本质。人活着这一截儿属于生和活的混合状态，它是一种结果。也就是说，在生的阶段，它是健康状态；到了与活混合以后，生活的阶段，还保持着健康状态。

由此可以认为，平和质就是治未病所要达到的目标！

其内核，就是中医五形人天性得以保持不变。特别是外形长相、肤色、性情、阴阳平衡状态中的阴阳平衡状态的保持不变。

而所谓八种偏颇体质，就是五形人天性中阴阳平衡状态发生某种改变的结果。

那么，确定五形人天性中的阴阳平衡状态、及其发生改变的规律，并据此进行针对性的生活方式干预，使人在一生当中，都不形成偏颇体质，始终保持平和体质，就是达成治未病！

据此进行针对性地生活 疗法干预，直接、准确，不走弯路，使偏颇体质尽快回归到平和体质，并使其不再复发，就是达成治未病！

后续，笔者将逐一揭示木、火、土、金、水五形人天性的奥秘。敬请期待。