大鹏扶摇文学社 “文佳皇帝” 陈硕真

附《清霜赋》一首



广力童子  江苏省扬州人  自幼痴迷古典国学

佛道儒易文化  尤对格律诗词一往情深  


特别版

“文佳皇帝”陈硕真

文/广力童子

公元654年秋,大唐高宗在位。睦州城外白虎坡,被数千官兵围得水泄不通,扬州刺史房仁裕和鹜州(金华)刺史崔义玄一身戎装,满面寒霜,端坐于监斩台上,只见文案上供着王命旗牌和唐帝的上方宝剑,而台下一字排开三辆囚车,两边的牢车囚的是男子,当中是一个却是一个青年美妇,虽负伤累累却面有英色,只见她嘶声高呼:“媚娘无义,果真负我……”崔义玄厉声道:“陈硕真!今被擒拿,尔等命在旦夕,还敢呼天后陛下名讳,汝果不畏死乎!”那女子轻蔑笑道:“竖子!官家不仁,视草民如蝼蚁,我为民聚义,今不幸事败,十族已灭,又有何惧乎!我东南战事百年后将再起,移唐鼎者东南也!”说完引颈就戮,这时三声追魂炮响,崔义玄叹了口气,扔在一支令箭高声道:“行-刑!”刽子手高高地举起了鬼头刀……

   这个女子,就是唐初东南起义军领袖,自称文佳皇帝陈硕真,一同就义的是她的仆射章叔胤和大将军童义宝。

   陈硕真自幼父母双亡,和一个妹妹相依为命。姐妹俩一直熬到妹妹被乡邻收养,陈硕真到一乡宦人家帮工,这才能吃上一顿饱饭。清溪山高谷深,河道交错,物产十分丰富,正因如此,朝廷在此征收的赋税也很多,当地百姓负担十分沉重。这一年,清溪发生了百年不遇的洪灾,朝廷不但不开仓赈粮,还照样征收各种赋税,导致民不聊生,卖儿鬻女,流离失舍,饿殍载道。陈硕真看到乡亲们的苦难景象,想到自己也曾得到过乡亲们的帮助,于是不顾自己安危,偷偷打开东家的粮仓救济灾民,结果被东家发现,捆绑起来,打得遍体鳞伤、死去活来,众乡亲看在眼里,急在心里,当天夜晚,众多乡亲自发组织起来,冲入关押陈硕真的柴房,将其救出,为逃避官兵的搜捕,陈硕真逃入三县交界处的覆船山(主峰搁船尖)。

   “覆船山高万丈,石门铁壁九围墙”这里四周铁壁环绕,也称铁围山,有天然十门,传说成仙的地方,如今还有仙姑娘娘的民间信仰(石门九不关,只出仙人不出官)。这里深山之中隐迹,装扮成一位道姑,疗养身体。

   陈硕真在养伤期间,觉得只有推翻朝廷,才能让大家过上好日子。陈硕真决定利用道教(阁皂宗)来发展信众,作为以后起义的力量。所谓道教阁皂宗,起源于东汉黄巾,它本是灵宝派,发展到以阁皂山崇真万寿宫为传播中心时代的别称。以书符篆,施咒水为手段,为平民百姓治病扶伤。由于阁皂宗的道士都精通医术,有的还是岐黄妙手,再加上宗教的神秘,所以在那个缺医少药的年代,在百姓中很快形成威望并传播开来。她先是散布一些消息,说自己在深山遇到了太上老君,并被收为弟子,并向大家展示她所学到的种种法术,因为乡民希望她成仙后能更多地为民造福,对陈硕真“升仙山受仙法”(《神女救船》的传说)的说法深信不疑,过了一段时间,她又宣称,自己已经得到了太上老君的神谕,马上就要羽化登仙了。但这时,有人向官府告密说:陈硕真成仙升天是假,图谋不轨是真。于是官府派人四出搜寻,将陈硕真抓了回来,并以妖言惑众图谋不轨之类的罪名将案件上报上司,幸好众多乡亲积极筹措资金,打通了关节,这才使得陈硕真无罪释放。经历这次风波后,陈硕真觉得官府已经注意到了自己的行为,若不尽快起义,恐怕以后就没有机会了。

   猛虎归山,蛟龙入海,自然就会掀起一场风浪。

   陈硕真的妹夫叫章叔胤,他积极支持陈硕真的起义计划并做了大量的宣传组织工作。章叔胤对外宣传说,陈硕真已从天上返回青溪,她法力无边,变幻莫测,可以召神将役鬼吏。这说法一传十,十传百,愈传愈玄,方圆百里的百姓无不对陈硕真顶礼膜拜,陈硕真的每一句话都是神语仙音,足可令信徒赴汤蹈火而不辞。

   章叔胤为什么是陈硕真的铁杆支持者?原来当初章叔胤是一个不第秀才,因为打抱不平得罪了一个土财主,被对方捆打欲死,而覆船山冒死杀死土财主解救了他,并因此亡命天涯。章叔胤非常感恩并爱上了陈硕真,而陈硕真志向远大且并不想为儿女情长所羁绊,所以婉拒了章叔胤,并把妹妹嫁给了他,所以章叔胤立誓终身辅佐陈硕真成就大业,并为起义呕心沥血地做足了准备工作,可以说章叔胤是陈硕真的文胆和军师,后来陈称帝后封其为仆射{隋唐时相当于宰相)。

   青溪人童文宝,猎户,生的孔武有力,碧目虬髯,因家贫和同伴落草清溪山,后在县尉张蹇的围剿中失利,中毒箭负伤逃亡到覆船山,被在此休养的陈硕真所救,陈为他治好伤毒后,童文宝执意要留在她的身边一同举事,而陈硕真认为时机未到,她嘱咐童文宝隐姓埋名潜伏到青溪乡下,到时响应自己举事!后来童文宝担任义军的领军前锋,拜大将军,统兵四千,掩袭婺州(今浙江省金华)。

   陈硕真,唐贞观年间才十五岁的她就得到异人传授,学会了兵法和武艺,她解救章叔胤之后便女扮男装,只身前往到扬州城里开木材行的舅父处避难。陈硕真饥餐露宿,受了千辛万苦,步行到杨州,一打听,才知道舅父的木材行已被知府的妻弟强行霸占了,舅父已在三年前携家北上,到京都长安城里谋生去了。陈硕真风尘仆仆,整装北上,一个月后,经多方打听,才打听到了这位曾在家乡办过义学、乐善好施、阔别多年的亲人。舅父见外甥女长得英俊高大、一付男儿模样,且又雄才大略、武艺超群,心中大喜,主张陈硕真隐姓埋名,到皇家尼庵感业寺以带发修行掩护。

   在感业寺她认识了一个叫媚娘的小尼姑,就是后来的千古女帝武则天,武则天本是太宗皇帝李世民的才人,因与太子李治有染,太宗崩后,被发落到感业寺出家,此时陈硕真法号慧觉,一天,天高气爽,春和景明,京都长安城里的一班纨绔子弟来到感业寺踏青,这班人见到了寺中一位漂亮的小尼姑,便垂涎三尺,上前调戏。小尼姑的哭喊声被寺中的慧觉尼姑听到了,由于陈硕真精通武艺,三两下便把这帮登徒子打得落荒而逃。武则天不仅天生丽质,而且博学多才;陈硕真武功绝伦,又富有正义感;俩人心意相投。武则天受欺凌被解救的事发生后,俩人更加亲密无间,背着人以姐妹相称。

   后来李治登基,派来传旨宣武媚娘进京,姐妹洒泪而别。陈硕真对武则天细语曰:“两年后东南有战事,即姐所为也,望妹不以姐为不忠,给予赞助。”武则天略作沉思,微微颔首,后陈硕真举事兵败前夕,派人捎信给已是天后的武则天,望求帮助,而此时的武媚娘已大权在握,根本没有理会陈硕真,反而派兵严厉镇压,直到陈被俘,也不许地方官押解陈上京,下制书就地斩立决,诛九族。所以才出现本文开头的一幕。

   徽四年(公元653年)十月初,陈硕真正式宣布起义,与官府进行对抗。她仿照唐朝官制建立了政权,任命章叔胤为仆射,总管各项事宜,而她自己则称为“文佳皇帝”。陈硕真发动起义后,得到百姓的广泛拥护,童文宝率先响应,义军很快有了数千人,为壮大力量,陈硕真和章叔胤兵分两路,章叔胤领兵攻占桐庐,陈硕真自己率军两千攻占睦州治所及于潜(今浙江昌化东南)。睦州各地的百姓群起响应,起义军很快发展到数万人。文佳皇帝便定都睦州,以童文宝为大将军。陈硕真能够以区区两千人马,就攻陷睦州首府及所属诸县,顿时朝野震动,为了将义军剿灭,朝廷对起义地区实行封锁,严格控制人口流入义军,所有进入睦州地区的人员一律受到盘查,就连僧侣也不放过,这样为义军的人员补充增加了难度,为打开局面陈硕真命童文宝攻打歙州,童文宝有勇无谋,性情暴力。义军缺乏训练,又没有攻城器具,加之歙州城池坚固,驻军防守严密、抵抗顽强。陈硕真见童文宝久攻不下,亲自领兵来到歙州,也没有攻下,便和童文宝沿袭婺州。在这里她遇到了自己生命中的克星——婺州刺史崔义玄。

   此人身经百战,颇有智谋。崔义玄在城中闻听警报,立即召集文官武将,准备发兵抵抗,官员们却慑于义军的声威,纷纷说:“陈硕真有神灵护卫,敢与其兵对抗者,无不杀身灭门,还是回避为上。”绝大多数人不愿前去。这时,一个叫崔玄籍的司空参军却说:“顺天心合民意的起兵,有时尚且不能成功,陈硕真不过是个有点法术的女人,一定坚持不了很久。”崔义玄闻听此言,大喜过望,立即命崔玄籍为先锋官,他自己统率大兵跟进。

   婺州一战,陈硕真大败,公元653年十一月底,扬州长史房仁裕的援军到达婺州,与崔义玄前后夹击义军。战斗情况相当惨烈,参战的数万义军,最后除一万多被俘外,其余大部分战死。“文佳皇帝”陈硕真及仆射章叔胤在战斗中被俘,最后英勇就义。崔义玄因功被唐政府任命为御史大夫。

   写到这里作者不禁有首古风赞曰:

   文佳草草,道玄铁围。

   书符篆水,解民危垂。

   清溪称帝,睦州鼓擂。

   叔胤才疏,文宝无为

   刺史练兵,媚娘雌威。

   婺州兵败,引颈恨水。

   梦回唐朝,铁马冰锥。

   呜呼哀哉,白骨为灰。(完)


清霜赋

文/广力童子

夫云腾以至雾,露集乃为霜。冰取于水,寒水百倍;青出于蓝,胜蓝十分。星火有燎原之力,始唾气可灭;强弩逞摧锋之能,终鲁缟难穿

天有四时,春播秋种,夏收冬藏。三月花开灿烂,仍有倒春之寒;伏夏蝉鸣聒噪,尚存柳阴之乐。人非圣贤,岂能事事精通;术有专攻,稀有面面俱到。善财万贯,偏生忤逆之子;寒门四壁,长生孝顺之儿。刘邦乞食之徒,洪武牧牛儿郎。马云无宋玉之貌,堪作屌丝之偶;嘉诚仅商贾之辈,实为豪富之首。人有志者;其类为三:

其一者为风雷志,其势不可不谓之强矣!

壮语豪云,义气冲天     不屑于琐碎之缠绵

妄想于一步登于泰山 稍遇挫折 便偃旗息鼓

丧气垂头 盖风雷无根无蔓 渐行渐志 此志诚不能长久矣

其二为日月之志     其气不可不谓之足矣

信誓旦旦, 破釜沉舟    畅思于巅峰之遐想

寄愿于只手可擎青天    倘有谏言 更恼羞成怒

笔伐口诛    夫日月难容人容物     不可久视

此志亦可为长久乎

其三为清霜之志       其位不可不谓之微也

不卑不亢 熬寒为丹 非碧叶不凝 见嘉木岂可徇私乎

秋夜长漫    先红日而降诞    后皓月而升腾

薄则为露    厚则为霜 可随溪流之波

可伏护花之壤 朝驾云霞行万里      暮驭风月至九霄

吾于幼时,家颇贫苦,无珍馐之味,缺绫罗之衣,止土坯之屋两间,严父久病,于家无尺寸之功,慈母勤勉 柔肩担千钧之担

余好读书,幼蒙母教训 不可堕志    谄媚于豪门,

既于长,勤于劳作。盖因家贫辍学,未有一技傍身,且于广陵务工,羸弱少力,蒙姑母体恤周济      后投于我师道源公门下,主学经忏,兼攻周易

经有年    家小成      然严慈俱患疾 虽遍访沪宁名医

累出重金     然沉疴不起 二老皆鹤驾归西

余尝思及于此    莫不痛心疾首 自愧不能尽人子之责也

少时,蒙恩师丁公不弃    忝列门墙,学习诗词歌赋 余虽蠢钝 尚知效仿清霜       圣人云 三人行必有我师     又云君子当日知其所亡

童子不才    岂敢稍忘

嗟呼!人生在世,不可择宅而生,贫贱岂是天定      周易云:天行健以自强不息

本期编辑:广力童子           刊头题字:黑土老农


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