品读和谷长篇文史散文集《唐朝背影》/邓丽娟
唐朝的风
——品读和谷长篇文史散文集《唐朝背影》
邓丽娟
作家和谷是我敬仰的老师，喜欢阅读他的作品，特别是那篇发表在《人民日报》上的《将军山遐想》的散文，使我在穿越时空中获得精神力量。中秋节前我有幸得到了他的由贾平凹、赵季平联袂推荐的《唐朝背影》，倍感欣喜，每夜捧读，字字沁人肺腑，好像那唐朝的风，乘着千年月华，向我吹来……
一
读《唐朝背影》，和我近期读《普罗旺斯的一年》《巴乌斯托夫斯基散文新译》《遥远的向日葵地》等作品的感觉是一样的，都有一种温度抓住了我心底最柔软的部分，或思考或感动，获得了文学艺术的滋养。毫无疑问，这部近十万字的长篇文史散文集，是一部用脚步探寻唐十八陵历史真相，用心灵触摸大唐真谛的大气之作。和老师站在汉韵唐风的长安城，以唐陵为切入点，从混血王朝到盛世光芒八个章节，激情饱满的展示了开创中国新纪元的唐朝历史溯源、辉煌与繁荣，以及衰亡全景。身临其境的描述，让我感受到“西方罗马，东方长安”的世界地位，听到了诗意的吟唱。与其说和老师书写了中国最繁荣时代，不如说是挖掘了中华民族引以为自豪的唐朝气象，弘扬了中国精神。
《唐朝背影》是从前秦君主苻坚的混血王朝开了篇。在《统一之路》章节中，和老师以傲人的气势，将一个时代兴亡进行剖析和梳理：“9个月取得天下，3个月统一全国，10余年海内大治。这样的成就，中国历史上唯有隋文帝杨坚一人！……它原本有一个充满历史气息的名字——杨陵，后改‘陵’为‘凌’称为杨凌……。这里所埋葬的，是隋代开国皇帝——隋文帝杨坚和他的皇后独孤伽罗……”开篇恢宏，文字飞扬，激情贯穿整篇,写出了大气之象。我折服于和老师驾驭历史题材的才情。
隋文帝杨坚，是美国学者迈克尔·哈特书中排行82位的中国第一个“黄袍加身”的皇帝。他在统一全国后，励精图治，开放包容，政以农为本，开创了辉煌的“开皇之治”，拉开了日后世界大都市唐长安的序幕，是中国历史上最富庶的王朝之一。它的富有，和老师在《统一之路》章节中精彩的叙述：“隋朝的特点就是‘富’。究竟富裕到何种程度呢? ……超出人们的想象……目睹隋朝覆亡的唐太宗曾感慨地说‘隋朝末年留下的粮食，大唐还可用上五六十年……’”叙事抒情方式的运用,再现了隋朝富强繁荣的景象。
隋文帝杨坚，不仅是中国历史上第一位把新疆东部与南部、青海与宁夏、西藏东部与东北部、蒙古南部纳入中国版图的皇帝，也是拿破仑最崇拜的中国皇帝。和老师在《唐朝背影》中用了最自豪最从容的笔触，将法兰西第一帝国的开国皇帝的惊叹和羡慕，跃然纸上：“如果我出生在1100多年前的中国隋朝，一定会为隋文帝效犬马之劳!”行文简洁，却将拿破仑崇拜隋文帝超群智慧的神情，刻画得栩栩如生。
人们只知道隋炀帝修建大运河，却不知道在开皇四年就已经开始了这项庞大工程：“隋朝也被称为水运帝国，它最为突出的浩大工程是运河……一条新的运河诞生了……也在日后成为京杭运河体系的动脉。”和老师书写历史的文笔，引领着我置身隋文帝时代，看到了开国皇帝杨坚修建大运河的丰功伟业。
大运河连接着黄河流域和长江流域，连接了两个文明，如和老师以睿智的哲思，在文中所述：“大运河的开通，陆上和海上两条丝绸之路基本贯通起来。商旅从广州港登陆，取道梅岭进入洪州，再向东进入钱塘江，就可以一帆风顺地杭州而扬州，而洛阳，直至丝路的东方起点长安。”
站在历史中，我的眼前呈现出盛世气象，还有伟人光芒。然而就是这样一个强大的隋朝帝国，却在38年后的隋炀帝杨广手上土崩瓦解。对于隋文帝杨坚建造起的强大帝国的覆灭，追根溯源，和老师在《统一之路》章节中，抽丝剥茧，对这个把隋朝推向极盛时期的隋炀帝，进行了实事求是的解读：“这和隋朝第二代帝王隋炀帝杨广大有关系。……隋炀帝与他谨慎勤奋的父亲截然相反，追求的是大功业、大气魄和大手笔……起于大运河，更因为隋炀帝。”
大运河的修建，是隋炀帝杨广留下惠及中华民族的一项庞大工程，一直以来就是他的主要功绩。
在历史中回望，闪耀在《唐朝背影》里的遐想，我想：如果隋炀帝没有急功近利、好大喜功，那他的功绩会如和老师在书中评判的：“……如果隋炀帝没有水殿龙舟这样奢侈巡游的事，凭着开凿大运河这样的功绩，他和大禹的功劳都可以相比较。”那样，不是留下千古骂名。
阅读中，我又由大运河想到了丝绸之路上的吐鲁番的坎尔井，那个被称作我国历史上第三大工程（长城、运河、坎儿井）、隋唐时有了一定规模的“地下长城”，心潮起伏，忆想联翩：吐鲁番，因水而绿，分布着四通八达，犹如人体脉络的坎儿井群。如果没有坎尔井，它还会是一个绿潮涌动的葡萄王国吗?
回望历史，这是怎样的想象?我的心灵穿越时空和地域，浮想连翩，感情的潮水一泻千里，放纵地奔流着……
二
西安，不仅是十三个王朝的都城，也是丝绸之路的起点。《万国来朝》章节中的抒怀和慨叹，不止于梳理了闪耀在大唐兴衰的历史记忆，还对丝绸之路有着精彩解读：“丝绸之路不仅仅是一条商贸之路，更是传播世界文明，促进东西方交流、各民族文化融合之路。”“汉代开辟的丝绸之路，在唐代结出了硕果，驼铃声的丝绸之路，成为世界最伟大的贸易之路，友谊之路和发展之路。”阐明了丝绸之路是世界之路，也诠释了伟人在这东西文化交融的路上留下的璀璨诗篇。
读着这从丝绸之路起点长安流出的文字，唤起历史情结，我被感动和照亮，一幅色彩浓烈、动感强烈的影像展现在眼前，仿佛看见了唐朝高僧玄奘贞观三年（629年）从长安出发，孤身—人穿越沙漠戈壁，踏着白骨一路前行，历尽艰难，进入举世闻名的那烂陀寺将佛教文化引入中国的画面。
玄奘西行的意义早已超越时间、地域和宗教的界限，成为人类共同的财富。在和老师的叙述中，我还看到了另一位自带光芒的人——佛教高僧法显大师的影子。大师比玄奘早出生二百多年，拜佛西行时，他已是六十五岁花甲的老人了，终于在六十七岁的那年冬天，翻越了帕米尔高原（葱岭）、昆仑山、喜马拉雅山、天山等山脉，进入天竺取回佛经，以最为壮观的生命形式屹立在了伟大人物的行列里，使生命走向绚烂与辉煌。
站在汉城湖边，我遐想万千，感悟如波涛漫卷，沿着丝路的方向流去……
三
唐朝是由唐高祖李渊建立起来的强大王朝，它与汉朝同成为中华民族中兴的两个时代。《唐朝背影》是以文史散文的形式，纪录了大唐帝国289年波澜壮阔、辉煌与繁荣，还有其举足轻重的世界地位。构架宏大，叙事宏大，全书结构层次井然, 把握语言魅力，是一部经得起时间过滤、岁月打磨的经典之作。
《唐朝背影》中，和老师对佛教在中国广泛传播有着精辟的解读：“早在公元1世纪，佛教在若干方面满足了中国不同阶层的需求，因此进入华夏世界……鸠摩罗什来长安的前后400年内，中国僧人大批去往中亚与印度朝圣远游，其中便有著名的法显和尚。在走出去和引进来的两种交流格局下，长安在公元4世纪中叶以后成为佛学研究的主要中心……佛教主要沿着通商道路，并借助交流大潮而来，其中最主要也是最早的途径，便是通过阿姆河与甘肃的地带，即古丝绸之路的重要一段进入中国，并以北方的长安、洛阳为中心传播开来……(《混血王朝》章节)”有张有弛的描述，突出了东方文明的政治中心的开放与包容，文化的海纳百川。
大唐的繁荣富强、文化积淀深厚，对周边国家的影响深远。随着和老师的笔触，我的心灵继续行走在西安这块接纳八方来客时间最长、留下遗迹、遗址最多的土地上，神弛千年，仿佛置身于“有霸气无霸道，既自信又雍容……是世界上最文明最富强的国家。（《万国来朝》章节）”的大唐王朝，心旷神怡……
西安，汉时取名“长安”，誉意“长治久安”，隋时称“大兴城”，大唐时是鼎盛时期，又恢复“长安”之名，映照出一种“独尊”思想和“开放”胸襟，中外商贾、诗人、僧侣，纷至沓来，最有名的是日本遣唐使晁衡和空海，他们不远万里，跋山涉水来到文化政治中心的长安，学习唐朝文化和佛法知识，将唐朝建筑、雕塑、服饰等文化带回日本，完成了从中国拿到日本的转变，如日本第一部诗歌总集《万叶集》就受到《诗经》和《昭明文佚》的影响，又如古典名著《源氏物语》，就是广泛采用了汉诗文，单是引用白居易的诗句就达九十余处之多，可见唐文化对日本文化的影响之大。否则，他们不会将一个唐长安搬回到自己的国土上。
《唐朝背影》将历史与现实合而为一，历史里有现实，现实里有历史，是历史与现实的对话。我置身历史中，产生联想，眼前仿佛浮现出“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的大唐景象来……
四
《唐朝背影》，多么富有诗意的名字，寓意深远。作品始终贯穿着一条书写历史的红线，不仅展示了东方帝国开放包容、盛世繁华的景象和伟人风采，也为读者提供了精神范例，是一部讲述历史故事，分析兴衰真谛，一气呵成的大气之作，有着极高的社会价值和文学欣赏价值。
读《唐朝背影》，眼前呈现出伟人光芒，好像苻坚、杨坚、杨广、唐太宗、武则天等君王，一一向我走来。这些伟大人物，自带光芒，后人无法望其项背，特别是那个将长安提到了前所未有高度的唐玄宗，更是让我真切地感受到他巨大的人格魅力。
跳跃在《唐朝背影》里的历史情结，让我的心灵随着和老师浓浓的情怀，来到了地处汉城湖边的梨园路上，奇思妙想，眼前浮现出“音乐皇帝”唐玄宗和“舞蹈皇后”杨贵妃繁荣梨园的盛景，忆想联翩……
这里，曾梨花芬芳，是唐长安的风景园林，也是明皇时代的皇家音乐戏曲学院，至今散发着千年唐代梨园的艺术气息。那时长安，音乐戏曲一派灿烂景象，也是唐诗最有成就的时代。回望历史，我的一颗心追随着明皇和贵妃的命运，跌荡起伏……
《泰陵悲歌》章节中，和老师从容不迫地书写，掰开了历史皱褶，透露着开元盛世衰败的玄机：“他是李隆基，大唐帝国第七位皇帝。他一手缔造了开元盛世，也亲手打翻了天宝繁华，将唐朝带向衰落。是怎样的性情和经历，让一个人的一生如此沧桑传奇? ”这样的描写，令我感慨万千，不禁浮现出杨贵妃从霓裳羽衣舞到宛转娥眉马前死的画面来。
站在汉城湖边的我，倾听历史低语，感情的潮水犹如一江春水，一树梨花，放纵地奔流着……
《唐朝背影》折射出的光芒，看似书写中国历史,实则辐射的是世界文明。所以,和老师是站在丝绸之路起点的长安向世界的一次致礼。
唐朝背影远去……
合上书，陷入遐想，站在与和老师同一座城市的天空下，我眺望远方，心想这部《唐朝背影》的社会意义不仅是回望了中国历史上最强盛的时代，也书写了中华民族伟大复兴的中国梦，如后记中意味深长地表达：“东方帝王谷，蕴含着和周的创新、强秦的进取、雄汉的开拓、盛唐的开放……新时代开始了，中华民族伟大复兴的中国梦指日可待。”笔走龙蛇的气势、指点江山的气概，是向世界大声说：春天来了，梨花开遍，我们中国人民意气风发、已昂首阔步地走在了通向世界的路上。
2018年11月12日于汉城湖
邓丽娟
邓丽娟，中国散文学会会员，陕西省作家协会会员，陕西省散文学会会员，西安市首届签约作家，碑林区作协理事。先后在《解放军报》《橄榄绿》《西北军事文学》《兵团文艺》《陕西文学界》《西安文艺界》《西极》《汉江文艺》等军地报刊发表作品。出版军旅散文集《漂流》、诗集《长安风诗歌十人选》。制作并播出电视单剧《一个家庭的烦恼》（该剧本荣获陕西人口文化奖一等奖）、微电影《红梅花儿开》。2017年9月，参加陕西省中青年作家关中片区培训班。2018年，军旅题材小说《红梅花儿开》在《橄榄绿》杂志第二期发表；《等待春天》等诗歌入选《长安风诗选·中国当代诗人卷》；《西安市人口和计划生育工作发展纪实》入选《西安市改革开放实录》丛书。
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【编辑】孙 阳
【主编】秦陇华
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