牛街礼拜寺前的青砖大影壁 暗藏“忠义齐襄”

牛街礼拜寺,是北京历史最为悠久,规模最大的清真古寺,也是世界上著名的清真寺之一。牛街礼拜寺,始建于辽代统和十四年,即北宋至道二年(996年),由阿拉伯学者纳苏鲁丁创建,明朝成化十年(1474 年)奉敕赐名“礼拜寺”。
牛街礼拜寺,居北京四大清真寺之首。清真寺在牛街东侧,寺门以望月楼代替,楼前有木牌楼三间,隔街是座30多米长的汉白玉底座大照壁(俗称大影壁)
这座狭长的大影壁,通体用灰色大方砖镶面,庄严古朴,凝重肃穆。影壁长32米、高4.4米,厚1.4米,建于明代早期,至今已有500多年的历史。站在路西,这道大影壁,可以将牛街礼拜寺的门口挡得严严实实,起到了屏障的作用。

厚实的影壁端头上,雕刻着精美的花纹,影壁的顶部,琉璃瓦的正脊和四角的垂脊上,都装饰着不同的脊兽。

影壁上的浮雕多集中在汉白玉底座和四角上,雕工精美,设计巧妙。图案以植物图案、花草、祥云为主,寓意多为平安富贵、喜鹊登枝、欢天喜地、喜上眉梢等。

整座影壁上最有名的是,位于影壁须弥座束腰处的中心柱石上镌刻的两幅浮雕。

左侧的浮雕刻有祥云、绿树、小桥,还有清澈的溪水从岩石上湍湍流过,图案生动活泼。

右侧的浮雕不光是保存相当完好,而且雕刻精美,古朴简练,意境深远。图中没有人物,只刻有古钟、如意、棋盘、香炉四样物品,这就是著名的“四无图”。

封建社会提倡上尽忠,下结义,这样才能功成名就。这幅浮雕正是用钟、意、棋、香四种物件的谐音,很好地表达出这个意思,即为“忠义齐襄”之意,体现了穆斯林虔诚的宗教信仰和圣洁的精神追求。

“四无图”:

“一无”是“有钟无人敲”。穆斯林每天以太阳的高度来认定晨、晌、晡、昏、宵五个时辰,沐浴礼拜,根本不靠敲钟报时,所以清真寺内没有钟,即使有,也不会去敲。

  “二无”是“如意无人佩”。如意是汉文化吉祥和富贵的象征,穆斯林信仰人生福祸均由真主前定,故无需佩戴如意。

“三无”是“有棋无人下”。真主鼓励教徒们自力更生,辛勤劳作,按时礼拜,无闲暇时间与人对弈,所以棋盘空置一旁。

  “四无”是“有炉无香烧”。穆斯林不供奉偶像,不点燃香火,清真寺内的香炉只需插香,不需要燃香供祝。

牛街礼拜寺门前的这座大影壁,历经岁月洗礼,保存下来实属不易,它不仅是浮雕艺术中的一件瑰宝,也是全体穆斯林心中的圣物,更是留给我们的一份宝贵的历史文化遗产......

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