丹田是炼出来的， 不是说出来的

太极拳有“气沉丹田”之说，丹田在哪儿，丹田有大小吗？我认为太极拳的丹田之气是炼出来的，不是讲出来的。

太极拳是靠体认、体知、体证、体悟炼出来的，并非文字语言所能及。先师陈发科每天习练太极拳十小时以上，还不满足，自称”陈不中“。真正的习武之人，对于说不清楚则宁可不说，也不能瞎说。习练者得靠自己用身体去悟才能明白。

对于丹田的认识，只有练了至少十年之后才会有感觉。对于初学者不要讲丹田，讲了也没用，讲了也是瞎讲。经过长期练习的人，其体内有了能量的流动和收放时，就会有一个汇集和烹炼、储存和收养这些能量的空间，这个位置就是我们所说的下丹田。

那么丹田在哪儿？通常对于下丹田的描述和定位有若干说法，有说是脐下二至三寸之间，（这个寸，指的是自己的手指的直径），有说是在脐与命门穴前后连线前三后七的位置。练拳时，随著下丹田的虚实与开合变化，实际上不是一个具体的点，而是以小腹为中心的一个空间，包含了上面所说的下丹田的位置。

我体会，下丹田不用刻意去找，而一定是内气充盈，这个内气的大小显示了你的功夫强弱，丹田能大能小。古人称“精、气、神”为人生三宝，视下丹田为贮藏精气神的所在，是真气升降开合的枢纽，因此很重视下丹田的意义，视其为“性命之根本”。

尽管从现代解剖学和生理学角度来看，下丹田所在的位置并没有特殊的形态。但是通过意守丹田来养生或者取得疗效已经被实践所证实，这就是体认和体证的功夫，因为存在的不一定有表现形式，也不一定能够感觉得到，而要去用身体实践，才能逐渐走入对身体更深层次的认知。

太极拳是内家拳，以心行意，以意导气，以气运身为基础。始有意动，才有气动和形动。通过这样的练习，太极拳开发了人体内“神、意、气”结合所产生的内在能量和潜力。故而说，身体内在能量的流动，是由气为基础的一种综合能量，有人称为太极拳的内功，有人称为内劲，有人称为内气，其实是一种东西。其实，流行时叫“气″，凝聚时叫“精”，妙用时叫“神″。气即流行，流行的功用是调节、运转；精即凝聚，凝聚的功用是定，有定就有力量；“神即妙用″，定为了最后的妙用。

总之，实贱出真知，一层功夫，一层认知，跨跃是徒劳的。精为体、气为相、神为用，三者共为一体。按现在的科学知识理解，精为物质、气为能量，神为信息。太极拳只有练才会有自然的体悟，才会感知丹田，才会有自己的觉知，才会有自己的功夫。