太极直断解析（转载）

博主言：这篇文章是在网上转载来的，并不是我的录音，如果否认这种思维，也不会放到自己的博客里。从易学大会上碰到周庆亮老师，就跟他说会议结束参加无法六爻学习班，在网上看过他太极思维的视频，觉的很好，所以决定参加。我从没否定无法六爻和太极直断，我只是对周老师教学方式有不同看法，真心希望周老师想个办法，把第一次跟你学习，又没有六爻基础的学员带入无法六爻殿堂，至于水平就靠学员以后慢慢自悟与自修了。太极直断特别注重日建，也注重问事人所处的的方位。
太极图怎么转都可以，它本身就是古人给我们的一个阴阳符号的哲学思想，万事万物它代表的一个两面性而已，我们学易经就应该有一个变通的思维，来去研究它，而不是去学一种固定的模式。太极图它画成什么样，它就是真理吗？不是的，它是哲学的一个概念。事物反映到一定的程度了，它是两个点，它是不断变换的，就是凡事不能做到一个极点而已。它并不是象一些现代学者研究的代表什么，代表什么？代表赤道上的某一个点吗？还代表南极北极呀，它不是这个概念。古人研究这个就是一个历史的唯物主义者，它是用一种阴阳的观点，道破了阴阳的学说。它不是用一种固定的模式转动的，所以说学易不能学一个死板的东西。思想来源与古人给我们的一个阴阳学说的一种论述。我们把它运用到预测上了，无论什么方法都是老祖宗给我们遗留的一种根基，不能说，我们研究多少年了，一遇到新法就骂。它还是一回事，也就是说我们对老祖宗的东西进行了大量的实践和检验，共同来验证它。一方面验证传统的预测术，一方面验证我们用现代的一种思维看待历史，看待古人使用的一种东西。我们其实研究的还是传统的。都是一回事。千万不能把它固定死了。
我们今天先讲一下基础的东西，我们周易一些历史的东西， 没有必要去研究它。我们看一看了解一下也就可以了。最关键的是研究什么，道破什么是最关键的。我们现在的预测都用了一种后天的八卦。也就是文王八卦，简单的说就是每一个宫代表了所有的万物类象，六爻卦，梅花，包括我们现在的很多，都是有对方相应的两个卦而组成了一个卦，奇门按照它的八个门也不能违背八卦的原理。这个太极图是易学的一个根本。我们如何来看古人对它们的定位，通过古人对它的定位，我们再用，我们大家来共同来研究。来研究什么呢？子水到底代表什么。这就是最关键的。如果古人说，子水代表财，水主细腻，水主主智化，这个是从古到今都是这样传的，如果我也这么说，我也这样认为，那么就没有必要在这里说了，研究了。大家都去看书不就得了吗。那就是说，一物一太极，这个古人说过了。水为不为一物呀？水也是一物。水也是一个太极。水里边就包含了金木水火土。把它套入六亲的时候，水也有财官父兄子。这才是一物一太极，一事一太极。不能把水就孤立的就看成什么。你渴的时候就把它当作财来使，你渴的时候喝它去，有花钱去喝水的，那就到出了一个问题，对天下的万事万物，八卦的万物类象，都是用计在我们的心里边。一个工厂，老是出事故，我们不是改它的运，我们去看它的安全的风水的布局，用八卦看，艮宫代表安全。其实其它的宫也是一样，都代表着安全。我们破它的风水的时候就是以安全为前提的。安全是我们的用神。你把这一块破了就行了。农村这条路一个90度的拐弯，路比较窄，拐弯幅度比较小，它就容易出事故，这边过来那边看不见，就撞上去了，那我们的风水就破这个90度的角，不就行了吗。用计在这个地方。这个地方车特别多，老出事故，那个修补轮胎的，搞电气焊的，他就在旁边干这个活，越是不好的交通，越是混乱的公路