一个男人到另一座城市来看另一个男人——《东篱故事》摘登
我说的“一个男人”个头和我差不多，脸上架副眼镜特别有型。
估计他叫李度一。
翻看他的画册，光作者的名字我就盯了半天。
标出的“李度”彻底把我搞糊涂了。
五年前跑野塘子游泳，伯瑞克酒店东面的那块塘。身体没练出肌肉，左耳却叫跟一位老哥比拼速度浸进水，基本失聪。
本想欺负他比我年长，谁知淮南淮河游出来的男人，藏着股蛮劲，越游越上劲，把蚌埠淮河游出来的我远远甩开。
从那以后我听人讲话，若是人在我左侧，一小部分内容靠猜测，一小部分靠读唇语。
但人名字是非要清白的；听得模糊我就装糊涂。
似乎听得他介绍自己叫李度一，画册上却写着李度。
我已经很久都不大信任我的听觉了，就揣着糊涂装明白。
“一个男人到另一个城市来看另一个男人”，看似有点搞标题党手段的意思；其实我极讨厌靠个惹眼球的标题弄热文章，有本事你就用正文发力。
这个题目想表达两层意思：男人和男人的友情、倾慕，浓烈起来并不逊于男女之间的烈焰；古雅的重要方式之一，就是一个男人大老远的去找另一个男人玩耍。
他到底是李度还是李度一，我就是最后很亲热的跟他在车前握手告别时也没闹明白。
本来我是要弄明白的，我都端着酒杯站起来了，预备喝个酒问他。
可一听他说是蚌埠怀远的，和我母亲家龙亢集不远，小杯倒大杯，立即跟他炸个雷子，炸得我几乎连自己是谁都不明白了。
所以“一个男人”估计他就叫李度一。
“另一个城市”说的就是俺小城淮北。
李度一现居北京，经常回蚌埠。
而 “另一个男人”说的是东篱堂主沈怀远。
这题目该叫“一个男人到淮北来看沈怀远”，或“李度一到小城来看沈怀远”。
我还是喜欢“一个男人到另一座城市来看另一个男人”，犹抱琵琶半遮面，会有别样感觉。
就像平日里的月亮遭人冷落，一说红月亮、蓝月亮，满城都是昂着头的。
沈怀远的牛皮哄哄是从他念几年清华总裁班，在皇城根那边弄块地开个厂开始的。
清华的那个班是老总班，全国各地的腚大腰圆者荟萃，表情都是眼盯着天安门，胸怀全中国的。
某天某日他的文化情怀在小心脏里一爆炸，搭个东篱书院平台，他积蓄的人脉资源影响力号召力一股脑的迸发。
小城有个很低调的油画家叫刘永强，在电厂隧道西面的凤凰山庄有个画室。
他2011年进修于清华大学美术学院油画高级研修班，后考入中国油画院研究生课程班，并获得奥文奖学金；现在北京陈丹青工作室任助理。
他是老沈的万千资源之一。
善画人物的刘永强画老沈时就犯了大愁。
有时意兴奋发，志得意满的样子；有时苦大仇深，满脸风雨沧桑，情绪当低落却不见沮丧；有时混合作家、画家、书法家、古琴师、茶艺师、香道师模样，文化人堆里熏陶出来点儒雅，但一端架子你又觉得夸张了。
若是再细看，芦岭矿、淮海实业的历史痕迹还深深浅浅的残留着。
这么多东西很亲热的混一起弄一张脸上，刘永强画出的老沈就非常复杂，复杂到沈怀远也不知坐在那里，皮笑神不笑，有点忧郁的拿着他自个编辑出版的微信书。
我跟刘画家经东篱平台熟悉以后跟他说，莫说是你，就连我这个老沈封的“东篱首席文化学者”都不知，在单位时间内，有几个相的老沈，到底哪个才算是真正的沈怀远。
老沈的一位山长朋友张真说人无定相；这个“无”该有时空感，断不是一会半会的时间吧。
由我跟刘永强的困惑来看，用“另一个男人”来称呼老沈，也没有委屈他。
老沈和全国各地的文化人交往桩桩都是轶事趣闻。
你像他结识张真，就是听说张真是安徽秋浦书院山长，开车撵合肥追蒙城，大年三十跟人家第一次握上手。
谁见这样的古道热肠的汉子不敬不亲？
老沈就有这个本事，只要是他沈怀远佩服的人，一面就胜似亲兄弟。
我其实第一眼看李度一的画就已经另眼看待他这个人了。
一个人对另一个人的第一感觉倘若能刻下烙印，一定得有个电闪雷鸣的瞬间。
他的画用的是枯笔焦墨，师承明末清初的新安画派。
这种画风外观枯淡幽冷，简括而凝练，意境冷寂中藏着恣肆，追求品格、性情，非常自我。
说实话，现在的画家很少有谁再画这种极其小众的东西了，很简单，市场面很窄，倘无其他谋生手段，维系生存都很困难。
古人在这一画法上走得太高太远，你痴迷、羁绊于此，不管是评奖成名，或是寻售求财，皆无异于自杀。
好比古琴，你可以自在而欢喜；真要高山流水的不走出来，靠它养家糊口等于画饼充饥。
过去的文人画这种表达自我意趣的作品，大多就是个情怀，“独写心性，自娱而已”。
画文人画的，画家多是业余身份，吃饭的身份或是官员，或是家境殷实的士绅。
李度一三十年走在这条路上，孤单艰难，却矢志不移；他坚信中国画高雅一面的传承定有意义，亦会熏染出更多的知音。
实属别样的人，直杆凌云，孤标傲骨。
李度一来，老沈从里间小屋搬出他的宝贝，中国人大艺术学院陶古老师为他画的全景“东篱草堂”。
我一见此竖长轴，就骂老沈不厚道；我们来东篱那么多次，要不是托福李度一，根本见不到这样的好图。
陶先生是中国书协会员，诗词书画造诣很深。
他的题诗、书法、画面味道十足。
他画东篱构图很有趣，将其舒展成竖长轴，陶艺馆、书院、琴园、草堂由上而下竖排，铺展在二郎山上。
除了山泉稍隐约，整个山庄叫他呼唤成气韵、精神俱在的诗情画意。
他也是焦墨作画，与李度一一路。
陶先生似更感性，李老师则更冷幽。
各具情态。
陶先生跟东篱堂主的相识、相知也是偶然。
他回老家宿州，听说淮北有个艺术家喜欢聚的地方叫东篱；先加微信，有了初步了解，约东篱茶叙，与堂主一见便成好友。
每每回宿，即来小聚，越发喜欢东篱这个地方。
也是“一个男人到另一座城市来看另一个男人”的故事。
李度一和沈怀远也是偶然加必然。
老沈讲，前几年北京一个展览上见到度一的作品，很是喜欢，浅聊几句；前年深圳文博会上，看朋友乔鹏的画展，恰他的作品也在展览，又是老乡，分外亲切。
中间相约几次来东篱，一直未能成行。
古今文化人装束不同，面目、心思大差不离。
寻访好友的过程，犹如吟诗、作画，其中的情味令人着迷。
老沈新近添了个喝酒大晕后的动作，伸出舌头表示极欢喜或说错话、做错事，手舞足蹈，孩童一般。
他见李度一，未饮半杯酒，却欢喜到舌头屡出。
李度一眼中的堂主，高山伟岸。
传承古代文人画的这样一个人，见到有古意的文化珍惜者，自然是大欢喜。
他极爱坐落于城郊荒野里的东篱书院，以为大美。赞之曰：“朴素而天下莫能与之争美；淡然无极，而众美随之。”
送老沈一幅画，其情意切近而悠远。
气味相投，再见如故；不远百里、千里，就为一叙、一茶、一酒，足慰平生。
李度一，真当代雅人也。
也许，早已不是夕阳西下古道西风瘦马那样的场景，但“故人具鸡黍”、“把酒话桑麻”的古意、趣味，变成了“一个男人到另一座城市来看另一个男人”，仍在演绎。
古今文化、文化人，其实是一心一意。
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