可遇不可求
有时，生命若水，石过处，惊涛骇浪；有候，生命若梦，回首处，梦过嫣然。
也生命本身就是奇迹，这里有太多的酸甜苦辣；生命本身就是传说，悲欢离合，每个人都是风景。
生命像春天的风，润暖；像夏日的阳，火热；像秋日的果，丰硕；像冬日的遐思，无时无刻不在累积深刻。
这世界上，走得最急的，总是最美的风景；痛得最深的，总是沧桑的心。
生活，是煮一壶月光，醉了欢喜，也醉了忧伤；人生，是磨难在枝头上被晾晒成了坚强。
红尘三千，不道惆怅，不问花开几许，只问浅笑安然，
一方陋室，亦能心境自如；一壶淡茶，仍品恬淡生香，
经年一笑，要做：是取一份随意，前行。
生命若歌，起伏跌宕，声起声落，每人都是歌者；
浮华尘世，生命如茶，或浓或淡，或苦或甜，需要我们用心去品尝。
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能接受的，无法把握未来，起码可以左右现在，
不是没有伤，不是没有痛，经历的太多，心渐渐学会了坚强。
无法遗忘的交给时间淡忘，不能卸下的交给风儿抚慰，只想让快乐多一些，
今生逢着的人，遇见的事，是冥冥中早已注定，没有什么伤痛值得一生去背负，哭过了，才更懂得笑容的灿烂；失去了，才更懂得什么叫珍惜。相信：明媚着，便是快乐；快乐着，便是美好。
感谢生活，让我们学会了遗忘；感谢生命，让我们学会了成长；感谢沧桑，让我们学会了坚强。
书一笔清远，盈一怀暖阳，一指苍茫处，淡淡流年香；
人活一世，若看不开，苦的是自己；想不开，伤的也是自己。心如轻舟，可渡自己；缘来相惜，缘尽相离；随遇而安，释然自在。
修心必先修德，修身须先制怒。
腹有诗书气自华，读书自然气质佳，慢慢怀孕如怀才。读过的很多书如过眼云烟，不复记忆，它们是潜在的，随时都可以用上。增长你的见识，让你谈吐有节；给你增加一抹书卷气，令你气质出众。在生活中不止有柴米油盐酱醋茶可以谈论，还有琴棋书画诗酒花可以言说。
王阳明三十七岁被贬到龙场。这里很野蛮，他用《易经》教化他们。
曾国藩则说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”
读书可以变化人的气质，他说读书与看书之不同：“看者攻城拓地，读者守土防隘，二者截然两事，不可阙，亦不可混。”看书是在扩大知识面，是泛读的范畴；读书是巩固、消化吸收已有的知识，是精读的范畴。
所谓同声相应，同气相求，整个《周易》都在强调“感应”。祸福无门，惟人自召；夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已。勤奋养运气。
勤奋人，善于做好准备工作，每当时机来临，便会受益。反之，懒惰人，什么都不做，只知投机取巧，机会运气来临，只能任其溜走，反而自怨自艾。
最重要的是早上的事下午必须有决定或答复。假如下午发生的事非常复杂，则必须24小时内答复，我的手表总拨快10分钟以便准时出席下一个约会。将手表调快10分钟是李嘉诚多年以来养成的一种习惯。这就是一种抓住机遇的表现。有所收获的人都是勤劳的、善于把握先机的人。提前10分钟，就意味着每天多10分钟的机会。什么是先机？当一个新事物出现，只有5％的人知道时，赶紧做就是机会，做早就是先机。当有50％的人知道时，你做个消费者就行了。当超过50％时，你看都不用去看了！这是使李嘉诚常胜不败的一个重要因素。
“先机”要诀，赶紧、做早等传递着一个重要的信息，那就是——勤奋。
层次越高的人，越是懂得宽厚，也就越大气。
层次低的人，境界狭小，不知宽厚为何物，整日数米计薪，患得患失。
《宋名臣言行录》吕蒙正中进士后没几年就当上了参知政事。
有人隔帘指责他资历太浅不能居参政之职，吕蒙正装作没听见。宽容大度，辅佐太宗统治，成为一代名相。贵在和谐，如果谴责别人的小过失，揭发别人的隐私，心受到挟制，心眼狭小，更造成潜藏危机，为自己树立更多的敌人。
相反，宽恕待人，心胸开阔、宽恕仁爱，修养臻于完美，与他人一团和气。灾害不会降到身上。
明代学者杨继盛在给儿子信中说：“宁可我让人，不要使人让我；宁可我容人，不要使人容我；宁可我吃亏，不要使人吃亏；宁可我受气，不可使人受气。
别人有恩于我，我终生不忘；别人有怨于我，我及时丢掉。
看到别人的好处，就称赞不已；听到别人的缺点，就守口如瓶。
人生在世，要活出滋味、活出样子。做到有肚量，就心宽。心不宽，天地小，路越窄，没有出路。脾气粗暴，大发雷霆。有些男人则慈眉善目，忍辱礼让，有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德，修身须先制怒。
古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，无忧无虑，大气又逍遥，自在好人生。
诸葛亮在《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
《三国演义》第37回中，诸葛草庐中门联为：澹泊以明志，宁静而致远。
人总是被各种欲望纠缠。人的心，也易为欲望的俘虏。所谓，心是平原走马，易放难收。还有个成语叫做心猿意马。猿和马，都是活动讯速，难于控制的动物，古人将他们对比我们的心，可谓寓意深远。
《老子 ·第十二章》说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”
人要真正立志，就要淡泊，恬淡，不放纵欲望，不该在追求享乐中消磨志气。
淡泊宁静不仅是我们明志、立志的不二法门，也是一种人生境界。
老子说，清净为天下正。平平淡淡才是真。只有淡泊清净，才能内心超脱尘事的豁达。
春风大雅能容物，秋水文章不染尘。淡泊者须有云水气度，松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵境界。才真正明白自己想要的是什么。就如陶渊明，归园田居，悠然度日如同陶渊明在《饮酒》诗描绘：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
来到世上，守淡泊的心，不计得失，即使将来归于尘土，也坦然自若。
心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你；
心存坚持，快乐就会常伴你；心存真诚，平安就会跟随你；
心存善念，阳光就会照耀你；心存美丽，温暖就会围绕你；
心存大爱，崇高就会追随你；心存他人，真情就会回报你；
心存感恩，贵人就会青睐你。