八月十六，又一个中秋节

（本文懒到不想排版……）

好像之前就有说过，号主所在的宁波地区（实际上还包括台州、舟山等地）中秋节是在八月十六，也就是今天。

为什么风俗这么奇怪，按照传说故事来说，大概有三种：

史相说

宁波在南宋时期出过一个望族，便是“四明史氏”，有“一门三宰相，四世两封王，五尚书七十二进士”的辉煌。由于南宋皇陵草葬，所以史氏家族的墓葬石刻被认为是南宋最高成就，目前在宁波东钱湖边有“南宋石刻公园”。不够小声哔哔一下，虽然是值得去看一下，但整体建造是“合并同类项”，墓葬原始信息破坏得比较严重。

相传，史相（一说史浩，一说史弥远）的母亲生日是八月十六，地方官迎合导致当地风俗改变。

也有相传，史相八月十五回乡过节，路上因故耽搁了一天，当地百姓为了讨彩头，也就改在了八月十六。

方国珍说

方国珍在元末明初时期于浙东一带建有割据政权，最早其实是有点海盗性质的出身，打劫货船和税粮，因为他原来就是在贩盐打渔的。不过据说干得还行，宁波还挖出过《方国珍德政碑》。

相传，方国珍是个孝子，其母初一十五要吃素，所以将一些节日改了日子可以和大家一起吃荤的节令美食，所以就把中秋推迟了一天。（感受到了火腿月饼、鲜肉月饼的求生欲！）

也有相传，方国珍要起义反元，他有兄弟几人约定在八月十五中秋节动手，结果海上风暴耽误了一天，所以就起义日子和中秋节一起改了日子。

与上条类似的还有，说方国珍在外起义，恰逢中秋，迟迟未归，家里人和乡里乡亲就等着他八月十六凯旋才过中秋。

康王说

康王就是南宋高宗赵构，曾经南逃到浙东、浙南一带，非常有传奇性，所以不少传说故事都跟他有关。之前《真实的“十里红妆”：一里奢华，却洒着十里血泪！》里说的“浙东女子尽封王”也跟他的风流故事有关。

相传他被追杀与护卫失散，中秋节当晚被一家糕饼小贩收留，吃了当地的桂花月饼。（我真的觉得这个故事比较像某种没事传说套路）感叹自己沦落至此，中秋夜狼狈不堪。第二天岳飞部下终于找到了他，那月可能正好是十六月亮比较圆吧，康王就受到了鼓舞，认为十六的月亮可以比十五圆，中秋节也可以重新来过。于是百姓们就开始过八月十六了。

为什么八月十六的月亮会比十五圆呢？

当然不是因为他是真龙天子，而是因为我们传统历法的算法。

月亮一次圆缺的周期被成为“朔望月”。朔是新月，初一；望是满月，十五或十六。朔望月平均是29.53天，当人们发现用一个月大（30天）一个月小（29天）来算，长此以往会出现偏差以后，就可以用天文计算的方式来确定了。

怎么算呢？简单来说，就是“合朔”发生的那个时刻必须在初一，不管它是早上2点还是中午12点，还是晚上22点。所谓“合朔”，就是日月的黄经差等于零。由于合朔发生的时刻，可能是早上也可能是晚上，所以就会影响到月圆的时间，也就是“望日”。

而大家一般认为是十五月圆，有十六月圆就比较印象深刻了。实际上，十七圆都有可能！农历那一大堆写在《99.9%国人都算不出来的中国农历 | 应该是至今最烧脑的一篇》里了……

（没了，凑个数）