从《红楼梦》谈人的多面性
不知从何时开始，红学界开始流行一种说法，即宝钗和黛玉是同一个人。论据有：
1、金陵十二钗的判词，只有宝黛共用一个。“可叹停机德，应怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。”
2、脂批庚辰本四十二回的回前批文明确指出宝黛实际上是一个人。
3、 玉兄梦游太虚幻境，由警幻仙子的妹妹可卿导引，可卿“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流婀娜，则又如黛玉。”而且此可卿表字兼美，非常明白了，这个小妞兼有二者之美。然后玉兄迈出了从儿童到成年男子的第一步，也是最关键的一步。
4、出风头的事宝黛总是轮流当庄，这个咏柳絮拔了头筹，那个必须还一个“answer ball”，写螃蟹就得个第一。凡此种种，原作中不胜枚举。就连身世都那么相像，一个母亲早亡，另一个就父亲先丧。一个曾有个弟弟，另一个就有一个聊胜于无的哥哥。
其实这个实无定论，我就随便说说，供友人在茶余饭后消遣。
首先，我比较赞同宝黛为同一个人的说法。用现在比较流行的心理学说法，就是一个人的分裂人格。黛玉代表高冷真性情的一面，宝钗代表沉静安稳的一面。黛玉可以冷言冷语，快意恩仇，动辄使小性，行动爱恼人，宝钗必须温柔大度，举止稳重，遇事大而化之。黛玉宁折不弯，哪怕知音少，弦断无人听，宝钗则要直上青云，只要有风就好，不管是东风西风。
现实中不太可能有这种拥有完全单一而纯粹性格的人，即使幼年时期比较单一纯粹，在不断成长的过程中也会被分化被同化，最终成为一个面目模糊的泯然众人。又或者在面对不同受者的时候，会用到不同的面孔。比如一些单位的中层领导，也就是俗称“夹心饼干”那一部分人，他们对上司有多谦卑，多下属就有多严苛。本来嘛，人都需要平衡。还有一些人对外人有多热情，对家人就有多冷淡。尤其是做服务行业的人，全天八九个小时对“上帝”保持着微笑，回到家可能连一句话都不愿意多说，更别说微笑了。所有的无理取闹，明知故犯都只能对最亲的亲人，要么是父母，要么是爱人，要么是孩子。如果有某个人只对你无理取闹和明知故犯，而且你们非亲非故，那么恭喜你，他或她已经拿你当亲人了。
再说回到《红楼梦》，其实黛玉也不是每天就知道淌眼抹泪，她也有非常诗意化和调皮的一面，比如出门前叮嘱紫鹃要喂鹦哥，把窗帘放下来有可能大燕子要飞回来。。。在细节刻画中你会发现黛玉虽然是敏感了些，但是对于大自然和生命中那些无所不在的美，她是那么在意，那么眷恋。她的生活中充满了仪式感，弹琴要先焚香，落花要埋葬。。。这让我想起在颐和园博物馆看到的古物，供梅花的瓶必须要纯白色，供菊花的瓶必须要雨过天青色，对于这些色彩搭配，古人充满了一丝不苟的情趣。说他们太刻板不如说他们对于自己的人生有一种坚持，就因为有了这些坚持，他们才能不为五斗米折腰，位卑也不敢忘忧国。
至于宝钗姐姐也不总是那么温柔大度的，她小的时候也曾经偷看过《西厢记》一类的禁书，并自谦的说：“你当我是谁，我也是个淘气的。”果然她很淘气，她喜欢把自己住的地方弄的白蒙蒙一片，却把内衣穿成大红色，大家说她是几个意思？可见即使再掩饰，她也是个青春少女，她也有梦想，有希冀，这是吃再多的“冷香丸”也熄灭不了的青春之火。相对于黛玉的率性而为，宝姐姐的行为似乎桩桩件件都充满了目的性。如果说黛玉只为还玉兄的眼泪债而来，那么宝钗则是为利益众生而来。从这个层面看，没法说谁是心机girl，也没法说谁更慈悲。
综上所述，曹雪芹老先生也没有办法取舍，故而终其一生也没有将《红楼梦》结尾，那就接着做梦吧。人间残梦尚多，醒来新炊犹未熟。
（配图取景地为九寨沟）
作者简介：王祉月，70后，美女加才女。入不得厨房，但专职扒蒜30年。