启发我们思考的钥匙，不应成为束缚我们思考的枷锁 ——《普通心理学》│ 书海遨游 No.18097

书海遨游 No.18097

启发我们思考的钥匙，不应成为束缚我们思考的枷锁

——《普通心理学》

推荐程度：＊＊＊

（这书不用推荐，因为是教材，要学的必须看，不学的也不用碰）

原书阅读：804分钟

本文字数：1,431

本文阅读：5分钟

作为学习心理学的基础之基础，普通心理学或称为现代心理学是所有心理学爱好者必看的一本书。当然因为作者不同，出版年代不同，在市面上就算没有几十个也有十几种版本。虽然基本内容都是一致的，甚至是目录几乎都是一样的，但根据不同的侧重点和风格还是会有些不一样。

这是我看过的第二个版本普心，加上同时在看的《心理学与生活》就是三个完全不同的角度。这本更加适合做教材，因为非常的精简干涩。或者也可以看成是普通心理学的一大特色，要抛出非常多的概念以构造心理学的一个堡垒。

我们可以看到的是，在绪论基础部分有一个很有意思的也容易被忽视的观点，那就是“心理学是介于自然科学和社会科学之间的中间科学或边缘科学。”这就带来一个问题，你对这个观点买不买账？心理学到底是不是科学？边缘化的原因是在王婆卖瓜还是夹缝中求生存？

这里也无法或者说不用去证明心理学的科学性，只是我们可以关注在这些知识、概念在日常工作生活中的应用，以及帮助你启发很多的思考。

也可以说这是一本常翻常新的书，除非你能一字不拉的背下来。其实就算全部背下来也会有选择性注意，带着不同的状态，不同的经验去看，会有不同的收获。

也许只有真的是为了考试，把这些概念都背下来，才能全部的掌握。而当你全部背下来，也就无形中进入了这个堡垒，开始认识心理学的世界。

或者我能看到的是，几乎学心理学的都是从普心开始，而且掌握这些概念好像俨然成为区分“专业”与否的重要象征，也就是好像在说心理学“黑话”你懂多少。

然而这些概念其实只是日常现象的总结和包装，这对我们进一步学习心理学帮助具体在哪，这也许是需要深究的事情。

这些概念就好比是标签，或者就是“佛”。请佛容易，送佛难。当然普心是学心理的必经之路，同时我们也应该的更为辩证的去看待这些概念。启发我们思考的钥匙，不应该成为束缚我们思考的枷锁。

其实我们能看到的是，罗马不是一天建成的，普心也是这140年来几百位心理学家智慧的结晶，或者可以看到的是整个心理学界发展的缩影。虽然有很多概念性的总结，我们更应该看到思想的源头乃至发展。

正如书中所言“概念的内涵增加，外延就变小了。”我们学习的目的有一部分应该是为了外延，这才是我们个体真正的价值。如果只是局限在概念之中，那还不如一个指甲盖大小的存储器来的管用。

其实普心的几大主题无非是：感觉、知觉、意识和注意、记忆、思维、语言、动机、情绪、能力、人格、学习。都是在做最基础的学科定义以及构成分析。可以看到很多理论的发展变化，也同时预示着当下的理论也将会有一定的发展。

需要注意的是这些主题的顺序其实是有递进关系的。越后面离“我”越近但也离现实越远，或者说当你对思考越依赖，其实你离感觉就越远，或者可以说离真实的世界就越远。

其实我们很容易发现很多问题都会卡在表象乃至知觉层面，似乎这会是很多人的断层，“想”到这就戛然而止了。

而相应突破的方向也许就是普心所构建的这个框架，也以此能够更完整的了解我们的心理和这个世界。

或者我们可以回到“尽信书不如无书”的思考上，书或者知识都是你前进的一个引子而已。再借用下《金刚经》的理念，立法为了破法，破法为了立法，心理学亦是如此。

2018-9-11

主编：彭聃龄

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