红色浪潮里割资本主义尾巴 多养只鸡都得打死

　　在红色浪潮下全国掀起了批判“三自一包”，“四大自由”的运动，将生产队的多种经营，农民从事的饲养，编织，采集，渔猎等家庭副业统统说成是资本主义的尾巴，强制性的割掉。将农民的自留地说成是资本主义复辟的土壤，强迫社员搞“三献一并”，献出自留地，宅边地，自有果树，搞并队升级。

　　同时在农业学大寨运动中，不断的割资本主义的尾巴，堵资本主义的路，大搞所有制升级，取消农村私有经济成分，不但将自留地，家庭副业当作资本主义的尾巴割掉了，还进一步发展到批判集体经济内部的资本主义，限制副业，扼杀多种经济，取消集市贸易，甚至不让社员之间互通有无，堵塞城乡的经济来往。从60年代开始，一直到80年代，全国前往大寨参观学习的达到了710万人次，从而在全国农村以割资本主义尾巴开始，取消自留地，家庭副业和农村集市。

　　在人民公社时期，自留地是整个农村家庭副业的核心，在改善生活和活跃城乡市场方面起着不可替代的作用。但在革命的洪流中，一切都为革命让路。仅黑龙江阿城县1969年9到10月，就收回社员自留地、小片开荒地44000亩。江苏秦村，不仅自留地受限，家畜养殖也被视为“资本主义尾巴”，每户可饲养家畜家禽数量有严格限定。

　　在山西农村每家只允许养三只鸡，有一天，革命小将们走到一户寡妇家，看到院子里有4只鸡，当即大呼：“你家养了四只鸡，多出的一只就是资本主义的尾巴，必须割掉！”不由分说的抡起木棍就向老母鸡砸去。尽管寡妇哭喊着就靠这几只老母鸡下蛋换钱来买盐和供孩子读书，但立场坚定的革命小将丝毫不为所动，毫不客气的将老母鸡打死在了院子里。

　　在“割资本主义尾巴”中，首当其冲的就是家庭副业。陕西子长县涧峪岔公社，自留地减了一半，自留羊一家只准养一只，树只准留两棵，多余充公。安徽凤阳县的一些社队，则对社员的家畜家禽，采取了禁、限、毒、罚等措施，以致社员六七年不敢养家禽。

　　在以阶级斗争为纲的年代，一切事物都要上纲上线，进行分析、批判，姓“无”还是姓“资”，阵线分明。为了限制资本主义的苗头，公社革委会对社员的自留地做出明确规定，每家只准种一分地，用来解决吃菜问题，只要多一厘就属于资本主义尾巴，必须割除！

　　社员在自家院子里种菜也不行，说这样容易诱发资本主义自发思潮。让各家各户自己拔掉，社员舍不得动手，公社干部们就三天两头地到社员家里“割资本主义尾巴”。公社干部说这是上级的精神，必须拔掉。

　　尽管村公社干部都知道社员们在饿肚子，也明白自己干的是缺德事，有些不好意思。但上级有要求，就得拔几家先挡一挡，至于先拔哪几家，公社干部心里还是有谱的，那就是先从成分不好的开始！

　　对于那些没在农村生活过的工作队干部，“割资本主义尾巴”更坚决。他们所到之处，大人哭孩子叫、鸡犬不宁。各种限制打击，使已经很贫穷的社员更加一贫如洗。

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