大理三月街，药市
清明假期在大理溜达了一天，无意间发现了一个三月街，其实听到这名字就莫名喜欢，后面得知三月街名字的由来，和三月街卖的东西更是兴奋不已。
在不同的村子里，有那么一群人，祖祖辈辈从小就告诉子女山里面的植物叫什么名字，有什么用途。然后她们平时就做做家务，干干农活。
靠山吃山，靠海吃海，她们偶尔还会爬爬山，和我们这些爬山纯粹拍植物的不同，我们停留于表面，她们多了实践和应用。爬山的时候会采收一些应时节的药材。
然后一年下来，就凑了超级多的药材，她们说家里院子很大，平房屋顶也大，可以随便晒药材，储存药材。
我说你们卖的药材都弄的好干净，她们说都是给人吃的，不干净卖不出去。除了一个叫“虫天子”的，有剧毒，一个就足以让人致命，10块钱就可以买一斤，是卖给农民做农药用的，其他都是人吃的，得弄干净。
她们一般在三月份前后在三月街开始售卖，在这里搭帐篷，烧柴火自己做饭，就等着药商来收。
我很喜欢这种在大自然环境下长出来的草药，她们受环境的影响，具有原生草药的野性，这种野性就很能治病。
和中药材不同，这些中草药大多是在地方用，被部分地方人熟知，我基本不认识，然后她们说的名字，也是当地的叫法，我不知道正确的字怎么写，通过她们的发音，也不太容易查到这些植物的真实名字。
她们告诉我，他们基本上不会去医院，什么感冒发炎，就喝一喝这个“凉药”，还给我看他们泡着药的水杯，小病都是自己治，大病基本上不会有。她们特别淳朴，还问我要不要一起吃饭，看着蛮好吃的。
她们还告诉我，在挖的时候不会挖光的，会留一些，不然第二年就没得采收的，她们世世代代靠这个维持生活，一年能赚几万块钱。
其实她们的生活方式和对草药的应用真的很对，也很棒。一方面顺应了大自然，这种受各种环境因子成长出来的草药次生代谢产物很丰富的。一方面又因地制宜，用当地的植物解决当地人的问题。
希望有机会在村子里跟着她们住上一两年的，然后把植物的全株，花啊叶啊的拍完整，这样就能检索，用上植物志里面的正名，再添加上她们发现的植物志上没有记载的功效。
车同轨，书同文。名字的统一确实对于文化的交流传播很有帮助，先说到这里啦，我想肯定很多地方都有这样一个“三月街”，有这么一群人掌握了许多我们想要的知识，我们来看文献中对三月街的介绍。
“三月街”早期称之为“药街”，据民间传说，南诏时，瘟疫流行，南诏王命民众，于深山老林，采集草木药材，以防瘟疫，于是四面八方药材云集于此。
因时值农历三月十五日的民间“观音会”，故又称为“观音街”，后逐渐称为“三月街”。
明代白族学者李元阳在《云南通志》中记载:“三月十五，在大理苍山脚下贸易，各省之货，自唐、永徽年间至今，朝代累更，此市不变，其交易之特点以交换药材、牲畜为大宗”。
“三月街”药材市场发展到宋朝，呈现了繁荣的景象。宋朝大理国时期，大理国与宋王朝的民间经济贸易交流日益频繁，输出药材日益增多。
宋崇宁二年(公元1103年)，大理国从宋朝取得医药书籍62部，在民间广泛传播，识药者人数增多，药材贸易随着商业活动逐渐兴盛起来。这一时期，“三月街”成了中国南方最大的马匹、药材交易市场。
据史籍记载:“三月街”集市万商云集，来自湖广、四川的商贩以丝绸、纸笔、胭脂花粉、人参等百货交换大理的马匹、刀剑、药材以及来自吐蕃、西域各国的象牙、犀角、鹿茸等名贵特产，会期长达20多天。
明徐霞客《滇游日记》记述了当时“三月街”的盛况:“十三省物无不至，滇中诸彝物亦无不至”、“男女杂沓，交臂不辨”、“余乃仍由西门西向一里半，……，俱结棚为市，……，观场中诸物，多药，多毡布”。
白族民间，有“神药两解”的观念。对药神的崇拜，是白族医学中较有特色的部分。治病与求神，对他们来说，是一种习以为常的文化。从南诏以来，白族民间即有药神崇拜。
白族本主庙中，有专司医药之神。痘儿哥哥专治小儿痘疹，送子娘娘为保育孩童的生育与健康之神。剑川石窟有主生育兼治不育之症的“阿央白”雕像并形成了一套信仰民俗。
在当时的封建社会，百姓缺医少药，只好求助于神灵保佑。“三月街”集市时值佛教活动的庙会。各地民众求医及预防疾病之心益切，常在参拜之后买些药物带回乡里，希冀凭藉神药以长生或祛除疾病，于是药市愈趋繁荣。
“三月街”期间，各地草医、药农和懂得一方一药的群众，都会纷纷把平时收集和采集的各种草药带到市场上来进行交易，在这一过程中，医药经验在民众中得到传播和交流。
大理地处滇西要冲，为历史上南方丝绸之路、茶马古道必经咽喉要地等特殊地位。南诏大理国时期，大理作为云南经济、政治、文化中心达五百余年，与东南亚各国素有来往，在云南历史发展进程中产生的重大的影响。
云南西北部地区，地貌复杂多样，境内山峦起伏，森林茂密，且日光充足、雨量适中，为各种药用动、植物的生长、繁殖提供了极为优越的自然条件。
在白民族的心目中，山有山神，树有树鬼，都是人们应该崇拜的，这种朴素的以自然为中心的自然生态观，使人类与自然建立了和谐的关系，良好的自然条件和白民族植物崇拜习俗，对滇西北丰富的生物多样性起到了重要的作用。
三月街的介绍就到这里啦，最后附上部分药材的图片，知道名字的朋友可以在评论区补充交流哦。
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（1）大理“三月街”药市的历史考察 段宝忠 胡建勇 云南省大理学院药学院 云南 大理