中医五音养生,声音背后的奥秘(六字声音诀)
音乐疗法作为艺术疗法的一种,其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢?除了对牛弹琴的笑谈,音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应?
这当然也是无可厚非的,生理学上,当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时,就会产生生理共振、共鸣,进而影响身体。《黄帝内经》两千多年前就提出了五音疗疾的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
古人说,最好的作曲家一定是善于调和五行的高手,甚至真正好的中医不用针灸或中药,而是用音乐来为人调养。一曲终了,病退人安。
1.
天地人,然后四时、五音
五音养生的最早起源
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《黄帝内经》中曾记述:一天二地三人四时五音六律七星八风九野。也就是说天是第一位的,地是第二位,人在第三位。四时,讲的是一年四季、时间时辰,而声音排在第五位。这可以算作是对五音养生有记载的最早起源。
在国外则是古印度宗教中的陀罗尼修行,通过发音使身体更加通畅。出家人每天早起早课都要唱诵、念经。比如密宗中的唵嘛呢叭咪吽(OM MAŅI PADME HUM) 里的OM、MAŅI、HUM三个音,分别对照头、胸、腹部位。在中华民族的记述中,五音就是宫(土)、商(金)、角(木)、徵(火)【读音zhǐ】、羽(水),分别连通五脏脾(土)、肺(金)、肝(木)、心(火)、肾(水),跟五行也相关联。诸如五音五行五味,都是入五脏的。
五行 五脏 五音
金 肺 商
木 肝 角
水 肾 羽
火 心 徵
土 脾 宫
战时交仗,闻音知敌情
这一点在在很多兵法中都有记载,如《孙子兵法》、《姜太公兵法》等。在两军交战时,会有人用律管来刺探敌情,类似于侦察兵的作用。悄悄潜到对方的军营旁边,然后用律管听传来的是什么音,以此就可以知道对方的军心、实力。因为军心高昂的时候,发出的声音相当于脾或心的声音,也就是宫或徵音,而军心很涣散、士气低落的时候,偏于商音。声波中也有一种规律。
一方水土养一方音
正常人说话一开口就会发出五种声音:舌音为火音,牙音为木音,齿音为金音,唇音为水音,喉音为土音。这也就是“五音”一词的意义。各个地方的人有方言,因为水土不一样,一方水土养一方人嘛。有的音发在舌尖,有的在舌根,有的在腮两侧。五音所有的部位都不一样。
比如有的人出生地偏于寒冷,有的偏于温暖,也会造成发音的差别。吴侬软语和西北口音就是截然不同的。说到这儿,又牵扯出一个词:知音。两个人互相了解,既了解自己也了解对方,同时更能支持、包容对方,这我们称为“知音”。人很容易有朋友,却很难有知音。
春夏秋冬,养声练气
春季:主肝脏。对应数字是3。 发音:三——散—— 音中有“散”的意思,走眼泪。
夏季:主心。对应数学是2。发音:二——Er—— 在临床中有半身不遂、脑淤血患者一般说话不利落、不清楚,很多都发不了2的音,因为要用舌尖音。此音一般都是拉长、拖长,才能调节到心。
长夏:主脾脏。对应数字是5。发音:五——唔——
秋季:主肺。对应数字是4。发音:四——丝—— 肺主悲,有点收,所以也很多人不喜欢这个音,四同死嘛,有的人会有忌讳,但长发此音是锻炼肺的。
冬季:主肾。对应数字是1。发音:依—— 这个音入肾。俗话说“余音绕梁三日不绝于耳”,指的不光是声音,而是波。“声”同“波”还是有区别的。听得见的是声,听不见的是波。波要延续一会儿。
2.
养生吐纳六字诀
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六字诀是一种吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
预备式:两足开立,与肩同宽,头正颈直,含胸拔背,松腰松胯,双膝微屈,全身放松,呼吸自然。
呼吸法:顺腹式呼吸,先呼后吸,呼所时读字,同时提肛缩肾,体重移至足跟。
调息:每个字读六遍后,调息一次,以稍事休息,恢复自然。
一、嘘字功平肝气
嘘,读(xū)。口型为两唇微合,有横绷之力,舌尖向前并向内微缩,上下齿有微缝。
呼气念嘘字,足大趾轻轻点地,两手自小腹前缓缓抬起,手背相对,经胁肋至与肩平,两臂如鸟张翼向上、向左右分开,手心斜向上。两眼反观内照,随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽吸气时,屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落,垂于体侧。再做第二次吐字。如此动作六次为一遍,作一次调息。
嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
二、呵字功补心气
呵,读(hē)。口型为半张,舌顶下齿,舌面下压。
呼气念呵字,足大趾轻轻点地;两手掌心向里由小腹前抬起,经体前到至胸部两乳中间位置向外翻掌,上托至眼部。呼气尽吸气时,翻转手心向面,经面前、胸腹缓缓下落,垂于体侧,再行第二次吐字。如此动作六次为一遍,作一次调息。
呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。
三、呼字功培脾气
呼,读(hū)。口型为撮口如管状,舌向上微卷,用力前伸。
呼字时,足大趾轻轻点地,两手自小腹前抬起,手心朝上,至脐部,左手外旋上托至头顶,同时右手内旋下按至小腹前。呼气尽吸气时,左臂内旋变为掌心向里,从面前下落,同时右臂回旋掌心向里上穿,两手在胸前交叉,左手在外,右手在里,两手内旋下按至腹前,自然垂于体侧。再以同样要领,右手上托,左手下按,作第二次吐字。如此交替共做六次为一遍,做一次调息。
呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏,食欲不振,肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
四、呬字功补肺气
呬,读(si)。发音:呬字从俗读四;正音为戏,五音配商,读如夏,声短气长。 口型:开口张腭,舌尖轻抵下腭。
呼气念呬字,两手从小腹前抬起,逐渐转掌心向上,至两乳平,两臂外旋,翻转手心向外成立掌,指尖对喉,然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼。呼气尽,随吸气之势两臂自然下落垂于体侧,重复六次,调息。
五、吹字功补肾气
吹,读(chuī)。口型为撮口,唇出音。
呼气读吹字,足五趾抓地,足心空起,两臂自体侧提起,绕长强、肾俞向前划弧并经体前抬至锁骨平,两臂撑圆如抱球,两手指尖相对。身体下蹲,两臂随之下落,呼气尽时两手落于膝盖上部。下蹲时要做到身体正直。呼气尽,随吸气之势慢慢站起,两臂自然下落垂于身体两侧。共做六次,调息。
吹字功可对治腰膝酸软,盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
六、嘻字功理三焦
嘻,读(xī)。口型为两唇微启,舌稍后缩,舌尖向下。有喜笑自得之貌。
呼气念嘻字,足四、五趾点地。两手自体侧抬起如捧物状,过腹至两乳平,两臂外旋翻转手心向外,并向头部托举,两手心转向上,指尖相对。吸气时五指分开,由头部循身体两侧缓缓落下并以意引气至足四趾端。重复六次,调息。
嘻字功治由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
声音这块目前推广六字诀,根据五个来调理。偏重于五脏。声音有不同的规律。上火了,发 he的音,he—— 声大反而效果好。Ha——热,比如吹, wu —— 凉,把寒和火都调了。都可以散火。不舒服了难受了疼痛,要实践。He wu都可以。如果体内热火大就用ha的音,热气就出来了。 还有一个就是喝茶,使身体更通畅,不同的茶有不同的调理作用。天气很热,喝绿茶,天气很冷,花茶。普洱。通气、调理跟声音是一样的。
包括吟唱、吟诵,表达一种修养,同时还有调理丹田气的作用。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,—— 同京剧中的 民族唱法跟美声唱法都有异曲同工之妙,丹田气。
疑是银河落九天,瀑布是往下的,从腹部通到头顶。 读的时候要把声调拉长,换息。一口气两口气。一般朗诵偏重表情,诵读重要的是发音方法和腰腹力量。六字养生诀。
3.
五首古琴曲,连通五脏六腑
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《普安咒》
宋朝的琴曲,对应心律、心脉,心主喜,所以常听对气血流通有好的影响。曾经在一位弹琴的老师家里,有人不舒服想回家,说是心脏不好要回去吃药。老师说不用,我给你弹一首曲子,就是这首《普安咒》。谈完后老师问:怎么样?客人回答说:奇怪,心情好多了。不用吃药了!音乐疗法的神奇之处就在这。不同版本的曲谱时长不一样,一般在七八分钟左右。
《流水》
水入肾。流水,既是水声,也可以调全身,同时要观想水流流遍全身,慢慢变得通畅。
《忆故人》
《忆故人》讲的是回忆过去的情感,但情调不悲伤也不难过,缓慢沉稳,可以增加脾思。人不能不想事,但也不能想太多,适度、适宜的伤感情绪,才是养生的规律。
《满江红》
满江红就是讲岳飞,怒发冲冠。怒关联肝,我们说大怒伤肝、小怒养肝。为什么这么说呢?有些人误解,觉得修行就是不应该有脾气,但实际上很多都做不到,所以怒气都压抑转到肝里面去了。其实正常的人都是需要有脾气的,但不能过。所以称作小怒养肝。
《平沙落雁》
可以想象在秋天,沙滩上,燕子飞着,一飞一落的状态。《天闻阁琴谱》中写道:“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鹄之远志。写逸士之心胸者也。”五脏中肺主秋,所以这个可以调肺。