阐教与截教，哪个教派的修炼功法更好？

阐教与截教，是封神里两大教派。

阐教虽然人数比不上截教，但有十二金仙、南极仙翁、燃灯道人、姜子牙等人，还有三代如杨戬，黄天化，哪吒，金吒木吒，韦护，杨任，土行孙等比较厉害的弟子。

当然，截教人数更是不少，有万仙来朝的美誉。

其中比较有名的比如赵公明，三霄，多宝道人，龟灵圣母，火灵圣母，闻仲等等。

小刘前次跟大家聊过，一个人修炼的功法没有好坏之分，这里所说的好坏，只是说拿功法来做好事或者做坏事，并不代表自己所修炼的功法对自己提升修为是好是坏，对自己本身的身体是好还是坏。

像是葵花宝典，想要修炼，必须自宫，这本功法就不是好功法。会让一个人失去自己身体的一部分。当然，这毕竟是一个太监创造出的功法，是根据自身特点，这功法对他来说就是好的。

但别人想要修炼，就需要先自宫，这就伤害了自己身体。

还有七伤拳，想要练好，身体也要受到伤害。

这些功法，虽然练了之后，威力强大，但却不是好的功法。

而且在封神演义里，阐教弟子在诛杀截教弟子之时，往往会说他们大逆不道，违逆天命，而并没有说他们无恶不作。

可见截教弟子该死，也是他们违抗了天命该死，而不是他们作了什么恶事。所以，并不能说截教弟子所修炼的功法就是邪恶的功法。

那么，他们的修炼功法，到底谁的更强，谁的更弱呢？

阐教弟子往往自诩名门正道，而截教弟子使出的法术往往是旁门左道。小刘觉的，法术并没有好坏之分，只是在使用之人的好坏。

而似乎阐教弟子都觉的自己修炼的功法高强，修为深厚。

假如阐教的功法比较牛叉，但阐教功法修炼到了十二金仙那样的境界，一千五百年不曾斩却三尸，怎么就产生了杀劫呢？

封神大战其中一个很重要的原因就是十二金仙有了杀劫。

假如阐教的功法厉害，那么，产生杀劫的应该是截教弟子，但偏偏阐教弟子产生了杀劫。

按理来说，功法好，应该是能平平安安的修炼，直到安安全全的成为圣人。

但是阐教没有，却让十二金仙产生了杀劫，这就说明他们修炼的功法十分的不安全，搞不好杀劫没完成，还会走火入魔，所以，这功法并不好。

截教弟子没有杀劫，而截教弟子中有许多都到了十二金仙这样的修为，比如赵公明、多宝道人、三霄、金灵圣母等等。

而三霄娘娘也曾经对赵公明说过，她们截教功法，更在阐教之上，将来能比阐教更加的逍遥自在。

当时赵公明去三仙岛找三霄借宝之时，云霄不愿意借，对赵公明说了这么一番话：如今阐教道友犯了杀戒，吾截教实是逍遥。昔日凤鸣岐山，今生圣主，何必与他争论闲非。大兄，你不该下山。你我只等子牙封过神，才见神仙玉石。

云霄说的明白，他们阐教犯了杀劫，我们截教才是逍遥，现在只因为有封神榜的约束，因为下山就可能上封神榜，但只要不下山，将来姜子牙封神之后，更加自在。

只是赵公明不听劝告被杀死，这并不代表截教功法不行。

甚至小刘大胆推测，阐教针对截教，很可能便是因为截教的功法太厉害，修炼起来事半功倍，还不会产生其他可能让人走火入魔的因素。

假如依靠这样厉害的功法，截教再诞生出几个圣人呢？就算诞生的是斩三尸成道的圣人，可这也是圣人。

到时候如果通天教主摆下了诛仙阵，截教也有四个圣人，那么元始，老子，准提，接引他们四人联手还能破了这诛仙阵吗？

那真的就未必了！

在封神演义原文里，燃灯道人也曾亲口承认，他不如赵公明！

燃灯对赵公明说道，吾自天皇修成正果，至今难脱红尘。道兄无束无拘，却要强争名利！

燃灯的话说的明白，他天皇就修成正果，但依然在红尘劫数当中，而赵公明，却已经了道成仙，无拘无束！

其实，阐教弟子根本不如截教弟子，无论是从功法，还是法宝上面，但阐教能胜利，胜在一个团结。

面子人人爱，但阐教不顾忌这么多，一个打不赢，那就两个一起上，两个打不赢，大伙一起上，大伙都打不赢，那就把师傅请出来，师傅都打不赢，就到别处找帮手，比如请来西方教接引准提。

但截教不是一起上，而是不管面对几个人，都是一个一个的来！

讲规矩其实是很好，可是，人家不讲规矩了你还要和人家讲规矩，只能怪你脑子秀逗了。

曾经看过这么一个选择题，火车开来了，一条铁轨上有五个孩子在那玩耍，而另外一条铁轨上有一个孩子玩耍。如果火车司机讲规矩，火车应该驶向五个孩子的轨道，如果司机不讲规矩，那么他就会选择驶向一个孩子的轨道，毕竟是死一人而救五人。

假如你是火车司机，在保一个还是保五个这上面又该怎么选择？是讲规矩，还是不讲规矩？

这让小刘又想起来一个新闻，很多人都会闯红灯，你闯我闯大家一起闯，闯的高高兴兴的，或许这是法不责众的心里在作怪。

但是，也有人讲规矩不闯红绿灯的时候，还被闯红灯的车辆给撞了。

你守规矩，可有的人不守规矩。反而你还会因为守规矩而受伤。

这个时候，我们到底是守规矩还是不守规矩呢？

想来，人肯定要守规矩，纵然有时会因为受规矩而受伤，但这总是偶然现象，但不守规矩，早晚都会受伤。