我已老矣，还得活下去
【往期回读】
我已老矣，还得活下去
江苏省丁沟中学 张广祥
这两天学习古词，一是苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，一是辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。
在《赤壁怀古》里，苏轼选取了三国周瑜的形象来与自己对比，而且很注意凸显周瑜的年青。比如，“人道是、三国周郎赤壁”这一句，用“周郎”而不用“周瑜”，为什么呢？一来周瑜是词人苏轼的偶像，苏轼怎么会直呼其名呢？二来，“郎”者，给人一种年青的感觉。又如“小乔初嫁了”，用“初嫁”不用“出嫁”，这又为什么呢？其实，在身为东吴大都督联合刘备指挥赤壁之战的时候，小乔并不是刚刚嫁给周瑜，而是已经嫁给周瑜十年了。赤壁之战发生在208年，而小乔嫁给周瑜是198年。小乔已经不是“小乔”了，而是“老乔”了。但是，苏轼为什么还要用“初嫁”呢？显然是有意为之。有意谬言史实，硬是将周瑜指挥赤壁之战时的34岁说成刚结婚时的24岁，还是为了突出周瑜的年青。
但是，问题还没有完。那么，为什么要凸显周瑜的年青呢？这也是一个疑问。抛下这个问题，我也没有直接解疑，而是先存着。待到学习“故国神游，多情应笑我，早生华发”时，我才重提这个问题。此时，这个问题也就好解答了，凸显周瑜的年青，乃是与“早生华发”的词人作一个鲜明的对比也。人家周瑜24岁（其实34岁）时，便身为东吴大都督，战功显赫，而且家庭生活幸福美满，娇妻相伴，人又“雄姿英发”，风流倜傥。苏轼呢？屡遭不幸，眼下被贬黄州，做一个小小的团练副使，一事无成，人又已47岁了，“早生华发”。两相比较，落差何其大也？！因而，越是写周瑜的年青，越是反衬出词人苏轼年近半百而功业未成的感伤！
说到这里的时候，我故作伤心状，幽幽地说：“我今年50岁了。”学生多聪明啊，有人就搭腔了：“祥哥老矣，尚能饭否？”这是有典故的。
2017届有个男生，他当初就是拿这句话调戏我的。那是在学了《永遇乐·京口北固亭怀古》之后的一个早读课上，他正在读背《永遇乐·京口北固亭怀古》，我在教室里踱步。读着读着，他作起了怪，瞟了我一眼后，低首轻轻念道：“祥哥老矣，尚能饭否？”闻之，我哭笑不得；不便发作，便不再理他，假装没有听到，起脚踱向讲台。可恶的他，竟然不罢休，再念：“祥哥老矣，尚能饭否？”声音分贝不高，但是我还是听到了。我依然不理他，没有掉头看他。也许他以为我真的没有听到，加之可能也发觉没有引起其他同学的注意，他竟然第三次而且是高声念道：“祥哥老矣，尚能饭否？”于是，教室里顿时哄笑起来。
这事我后来写成文字，收录在他班级作文集子《花开有声》里。今年开学，我将这个集子捐给班上，做“教室图书角”的书籍，供大家读读看看。所以，只要读过这个集子的同学，就应该熟悉“祥哥老矣，尚能饭否”这句话的。现今，他们虽然还没有学到《永遇乐·京口北固亭怀古》，但也会化用其中的“廉颇老矣，尚能饭否”了。我说“我今年50岁了”，他们接上一语“祥哥老矣，尚能饭否”也蛮贴切的。
“祥哥老矣，尚能饭否？”我能饭的，但也的确老矣！
然后，我继续说：“我今年50岁了，年已半百，也是一事无成啊！”学生的古怪趣味显然被我吊起来了，叽叽喳喳了。我说：“苏轼拿周瑜跟自己作比较，今天读这首词，很自然地，我也会拿周瑜跟我作比较，也会拿苏轼和我作比较。他们当中的任何一个，我都远远不及啊！”学生继续叽叽喳喳。我继续作伤心状说道：“人比人，气死人，有对比就有伤害！不得活头啊，我死了算！”还不错，我这帮学生没有瞎起哄，反倒劝慰我：“不能死，不能死！”而记得以前，我的学生却是异口同声：“嗯，不活了，不活了！”听到那样的响应，我真的要伤心死了！当然，学生是在逗我玩的，便像我逗他们开心，我哪里真的伤心的？不管学生什么样的反应，我才不随着他们转，因为我是教学课文，所以我会说：“我活不活，不能听你们的，我要听听苏轼的，他怎么做我怎么做。”于是，自然地引出了词的最后两句的学习。
词的最后两句是“人生如梦，一尊还酹江月”。这两句，虽然表现了苏轼年华老大却功业少成的苦闷失意的感叹，但也表现苏轼旷达乐观洒脱的情怀。苏轼毕竟是苏轼，他并没有真的消极，他又特别能够想得开：人生就如同梦境一般，何必过于执著呢？不如意事十之有八九，不如寄情山水，潇洒人生吧。
分析了这两句话后，“我还活不活？”便有了答案：活！不要问为什么，任性！
安好，世界！安好，朋友！