《红楼外史》之石门笔记第25回（下）：曹氏家产之争
凤姐道：“前儿我打发了丫头送了两瓶茶叶去，【庚辰侧批：有照应。】你往那去了？”
照应第二十四回，香菱嘻嘻的笑道：“你们紫鹃也找你呢，说琏二奶奶送了什么茶叶来给你的。”“两瓶茶叶”射覆黛玉和宝玉。
宝钗道：“味倒轻，只是颜色不大好些。”【庚辰眉批：二宝答言是补出诸艳俱领过之文。乙酉冬，雪窗。畸笏老人。】
曹頫死于1764年，死后将所有书稿托付好友李鼎（畸笏叟）。1765年己酉年开始，畸笏叟持续在靖藏本、甲戌本、庚辰本《石头记》中做评，直至1771年辛卯年冬。靖藏本第四十二回，【靖藏本眉批：应了这话由好，批书人焉能不心伤？狱庙相逢之日，始知遇难成祥，逢凶化吉，实伏线于千里，哀哉伤哉！此后文字不忍卒读。辛卯冬日】这是畸笏叟的最后一条批语。
刚至房门前，只见赵姨娘和周姨娘两个人进来瞧宝玉。
周姨娘，她常与赵姨娘一同出现，为人处世低调收敛。人们一直以为她是贾政的妾，但书中一直没有明确。历史原型她很可能是曹颀（贾环）的妾。“贾芹”（曹颀的儿子）的生母“周氏”。那么赵姨娘和周姨娘就是婆媳关系。
宝玉忽然“嗳哟”了一声，说：“好头疼！”【甲戌侧批：自黛玉看书起分三段写来，真无容针之空。如夏日乌云四起，疾闪长雷不绝，不知雨落何时，忽然霹雳一声，倾盆大注，何快如之，何乐如之，其令人宁不叫绝！】
第二十三回，名写宝玉黛玉于桃花树下看《会真记》，“玉带林中挂”暗示二玉偷吃禁果。“始乱”的“因”，种了黛玉投井、宝玉杖责的“果”。
于是惊动诸人，连贾赦、邢夫人、贾珍、贾政、贾琏、贾蓉、贾芸、贾萍、薛姨妈、薛蟠并周瑞家的一干家中上上下下里里外外众媳妇丫头等，都来园内看视。登时园内乱麻一般。【甲戌侧批：写玉兄惊动若许人忙乱，正写太君一人之钟爱耳。看官勿被作者瞒过。】
贾萍，全书共出现过四回。第十三回、第二十三回、本回和第二十九回。
王子腾夫人告辞去后，次日王子腾也来瞧问。【甲戌侧批：写外戚，亦避正文之繁。】接着小史侯家、邢夫人弟兄辈并各亲戚眷属都来瞧看，也有送符水的，也有荐僧道的，总不见效。
1706年曹頔死，1708年曹宣死，1710年（或1709年）曹颜死，1711年曹顺死，1712年曹寅死，1715年曹顒死，最后兄弟中只剩了曹颀和曹頫。曹氏家产争夺共爆发过两次：第一次是1712年曹颀和曹颙；第二次是1715年曹颀和曹頫。但曹颀因母出身卑贱两次均失败。体现在书中就是赵姨娘、贾环与凤姐、宝玉之间的矛盾冲突。
王子腾原型不是一个人，而是多个人，这个“符号”式的人物在不同时期充当曹家保护伞。“王子腾”这里应指苏州织造李煦，受康熙之命协调曹家家事。
到了第四日早晨，贾母等正围着宝玉哭时，只见宝玉睁开眼说道：【甲戌侧批：“语不惊人死不休”，此之谓也。】“从今以后，我可不在你家了！快收拾了，打发我走罢。”
1712年五月“黛玉”自杀，“宝玉”挨打，“宝钗”入驻怡红院；七月曹寅（贾赦）死，曹颀（贾环）与曹颙（贾琏）、曹頫（宝玉）爆发了家产争夺战。曹頫腻死腻活，吵闹着要出家（第一次）。
这些话没说完，被贾母照脸啐了一口唾沫，骂道：“烂了舌头的混帐老婆，谁叫你来多嘴多舌的！你怎么知道他在那世里受罪不安生？怎么见得不中用了？你愿他死了，有什么好处？你别做梦！他死了，我只和你们要命。素日都不是你们调唆着逼他写字念书，【甲戌双行夹批：奇语，所谓溺爱者不明，然天生必有是一段文字的。】把胆子唬破了，见了他老子不象个避猫鼠儿？都不是你们这起淫妇调唆的！这会子逼死了，你们遂了心，我饶那一个！”
曹家的家产之争最终因孙氏（贾母）的干预，尘埃落定：曹颙（贾琏）、曹頫（宝玉）继承，马氏（凤姐）主政。
本回又映射第三十三回，“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞”。1712年五月，曹寅杖责曹頫，曹頫捡了半条命。两个月后曹寅自杀（史载病死）。
一时又有人来回说：“两口棺椁都做齐了，【甲戌侧批：偏写一头不了又一头之文，真步步紧之文。】请老爷出去看。”
“两口棺椁”，书中指宝玉、凤姐。而历史中，1712年五月和七月，傅秋芳（黛玉）和曹寅（贾赦）先后死去，曹家确实有“两口棺椁”。
见那和尚是怎的模样：
鼻如悬胆两眉长，目似明星蓄宝光，
破衲芒鞋无住迹，腌臜更有满头疮。
宝玉相貌：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。第二十三回“癞头鼋”射覆“癞头和尚”。“癞头和尚”就是落魄出家的贾宝玉。
那道人又是怎生模样：
一足高来一足低，浑身带水又拖泥。
相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。
“跛足”：《石头记》被毁后曹雪芹心灰意冷不再著书，做事有头无尾。
李鼎（畸笏叟）腿部有残疾。李鼎祖籍山东昌邑市，位于蓬莱市胶莱河（弱水）西。“跛足道人”即指曹雪芹，又指李鼎。
曹寅死后，在曹氏子嗣家产继承上，李鼎之父苏州织造李煦，起了决定性作用。
那僧道：“长官你那里知道那物的妙用。只因他如今被声色货利所迷，【甲戌双行夹批：石皆能迷，可知其害不小。观者着眼，方可读《石头记》。】故不灵验了。你今且取他出来，待我们持颂持颂，只怕就好了。”
“持颂”，指《石头记》“增删修改”。《石头记》沦陷于曹頫曾经的“声色货利”之中，后经过十年“增删修改”方成为今天的不朽名著。
那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！【庚辰侧批：正点题，大荒山手捧时语。】
1708年曹宣（贾政）被赐死；1710年曹颜（贾瑞）死，四月公主（秦可卿）死；1711年曹顺（贾珍）死；1712年曹寅（贾赦）死；1715年曹颙（贾琏）死。历史上曹氏家产六次易主，均涉及继承问题。1712年曹寅死后，老三曹颀与老五曹颙，与老六曹頫兄弟间的家产争夺正式爆发。
“已过十三载”，曹頫（宝玉）生于1696年，十三年后是1709年。第二十四回，只见焙茗，锄药两个小厮下象棋，为夺“车”正拌嘴。暗示1709年曹寅独生子曹颜与公主“秦可卿”争夺家产。
后文“三十三日”两层含义：1、三加十三的意思，即16载；2、十三加三加三的意思，即19载。曹頫生于1696年，加16载是1712年，加19载是1715年，也就是说涉及“宝玉”和“凤姐”的家产争夺，分别发生于1712年和1715年。但两次曹颀均失败，兄弟失和，为家族覆灭埋下隐患。“鹡鸰之悲，棠棣之威”。
天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲；
却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！”【甲戌侧批：三次锻炼，焉得不成佛作祖？】
脂砚斋在寺庙通宵达旦，著书批书，误入人间是非、儿女私情的魔道不能自拔，以致污染了《石头记》本身的伟大。本回涉及《石头记》著书主旨、立意、纲目等问题。
“三次锻炼”：约1729-1737年，曹頫初写《石头记》；1749-1754年，曹頫、曹雪芹合著《石头记》；1754-1759年，曹頫重著《石头记》。《石头记》经过三次“锻炼”终于成为不朽名著。详见《红楼外史》之石门笔记：《石头记》成书过程。
（僧、道将“通灵宝玉”）递与贾政道：“此物已灵，不可亵渎，悬于卧室上槛，将他二人安在一室之内，除亲身妻母外，不可使阴人冲犯。【庚辰侧批：是要紧语，是不可不写之套语。】三十三日之后，包管身安病退，复旧如初。”
宝玉和凤姐是《石头记》全书灵魂人物。《石头记》要远离“声色货利”，方能保持它的伟大。苦海无边，回头是岸。
“三十三日”两层含义：1、三加十三的意思，即16载；2、十三加三加三的意思，即19载。曹頫生于1696年，加16载是1712年，加19载是1715年，也就是说涉及“宝玉”和“凤姐”的家产争夺，分别发生于1712年和1715年。
【甲戌：通灵玉除邪，全部只此一见，却又不灵，遇癞和尚、跛道人一点方灵应矣。写利欲之害如此。】
“癞和尚、跛道人一点方灵”，指《石头记》经过曹頫、曹雪芹二人“批阅增删”，方使《石头记》焕发灵气和光泽。
李宫裁并贾府三艳、薛宝钗、林黛玉、平儿、袭人等在外间听信息。
暗指迎春、探春、惜春、薛宝钗、林黛玉、平儿、袭人等人结局，均是“宫裁”。1710年公主“秦可卿”死后，大观园里众钗的命运，全掌握在皇帝手中。