當代文言｜周秦
公告栏
第1481期
當代文言
周
秦
寸心書屋序跋錄存
文
是為序。歲次癸酉閏三月下浣吳門周秦於寸心書屋。
珠露盈盈弓月瘦，百年此際一斟酎。披髮起、擊築狂謳，怎銷得、家國殷憂。誰共我，病相侔？猛回首，渾淪萬象海天流。載椽筆、赴召玉樓，訪牧齋、梅村二叟。湖山佳處，觴詠千秋。
戊子七月既望，周秦、劉夢芙謹識。
普世之道，蓋莫重乎人倫；人倫之本，蓋莫大乎祖先。崇道守本，飲水思源，故宗祠立焉，祭禮隆焉。文登叢氏，系出漢金文靖日磾公苗裔。魏晉間遭際鼎革，播遷流離，東徙海隅，止於叢峴，因改姓氏而棲息。篳路藍縷，乃啟家園，爾來千有七百餘年矣。耕讀以立命，孝友以傳家。歷唐宋而入金元，累世簪纓，浸為山左望族。明少保豐山公以三朝重臣，敭歷中外，功著史冊。而孝弟篤於家庭，信誼厚於交友，儉約廉慎，終始不易，為一代之名卿才大夫。嘉靖癸未春，薨於柳塋街府第。誥賜二祭，命有司為營葬於青石崗塋地。碑坊巍聳，神道莊嚴。春秋吉日，峰巒共鼓樂迴響，晴嵐與香煙繚繞，族人序齒進叩。舟車來歸者，動輒數百餘人。遠近稱頌，以為盛典，至今族中老人猶樂道之。然青石崗祖塋毀於丙午動亂，片石無存；柳塋街府第亦拆除改建，散為民居。惟優老堂西鄰叢氏宗祠劫後猶存。殿堂五楹，石鼓門牆，依稀昔時氣象。而百年老屋，風雨飄搖，又且長期占為他用，祭禮弛廢，已閱一甲子矣。
邇來承平日久，政通人和，文化復興。先是丙子春，族人松坡首倡叢氏研究會，既又於壬午夏與旅港族人榮滋、旅韓族人樹倫等聯合發起世界叢氏宗親會。以“敦親睦族、報效國家”為號召，走訪聯絡海內宗親，足跡徧乎山左各州縣，京、津、冀、晉、蘇、閩、黑、吉、遼、內蒙等南北各省，以及港、臺地區。甲申冬，族人永倫、永全率城子村闔村宗親集資千萬，擇地正棋山北麓，創建叢氏大宗祠。四年竣工。雕甍畫棟，面海枕山，天光雲影，風月無邊。己丑、庚寅二度舉行祭祖大典於此。闔族共慶，萬眾一心，乃勒石以誌其盛。獻歲發春，文登叢氏宗祠回歸，族人奔走相告，捐款修復。閱時半年有餘，耗資若干萬圓，終底於成。將於今秋吉日舉行第三屆祭祖大典暨叢氏宗祠重光慶典。
主事松坡先生，敦直有文，克紹祖風，毀家紓難，四海響應。今夏偶過文登，一見傾蓋。為言宗祠百年興廢，血脈賁張，叱咤如雷，聽者動容。因以重光碑記相屬。茲事攸關名教，豈敢戔戔以不文辭？夜闌燒燭，誦讀《漢書金秺侯傳》、《叢少保墓誌銘》、《聽選寄鄉友書》、《叢氏錫羨堂讃序》諸文，漸覺風聲鶴唳，悲從中來。至因之公《刻叢氏族譜敘》云：“惟願此刊也，與柳林莊、錫羨堂、春場祭園，為叢氏世傳之重器。俾滄海變，而此刊與此產終古不磨。則余之相壤泉下也，或可對高曾祖父而無忝也。”乃掩卷感喟，欷歔良久。嗟乎！昔孟子云“不失其赤子之心者”，微斯人而誰？因援筆疾書，一氣成文。辭曰：
陟彼崇山兮，瞻我祖武；祖武邈遠兮，神馳千古。陟彼高臺兮，拜我祖先；祖先艱患兮，思之淚漣。忠信篤敬兮，世承天寵；受命不遷兮，秉德斯永。九派同源兮，四海一村；鳥飛還巢兮，葉落歸根。鐘鼓既鳴兮，吉辰既昉；神靈其來兮，伏惟尚饗！
歲次癸巳，六月將望，吳門周秦拜撰。
石湖去姑蘇城西南十里，春秋吳越征戰地也。有越來溪、茶磨嶼、行春橋、楞伽塔諸勝。宋淳熙間文穆范公卜築居此，詩酒風流，至今稱說鄉里。
丙申夏至後數日，渝州梅君疏影旅吳小住，與虞山周君向東相邀賞湖品茗。風雨飄搖，水閣似舟。白浪接天，遠山沈浮。萬籟齊鳴，如聞簫韶。憑欄久坐，神越形超。“一川煙草，滿城風絮”，此非賀方回之吟詠乎？“春風歸去”，“翠禽”空“啼”，此非姜白石之歎息乎？“空煙四遠”，“廊葉秋聲”，此非吳夢窗之聞見乎？“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，此非蔣竹山之徹悟乎？古人於我，如知款曲，如接謦欬，雖上下千載，抑又何隔何礙之有哉？
乃倩周、梅二君作石湖聽雨圖卷，為題詞一闋於後，用志此遊，調寄【浪淘沙】：“四壁走風煙，梅雨無邊。吳根越角漫流連。俄看浪廻雲繞處，一抹蒼巒。 世事總遷延，說甚因緣？橫塘舟去又經年。笛裡清歌人漸杳，夢斷湖天。”
嗣憶客秋九月偕松江詩友來遊，拜郊臺，訪漁莊，觴詠鏡閣，泛舟秋湖，流連終朝，題詩滿箋。因以寄奉正拍，即期後會。旬月之間，蘇松二地暨海內外詩友依韻唱和不下百餘疊。潘江陸海，麗句清詞，吟歌擊節，悅耳賞心，洵今夏樂事也。南安洪凱先生，寓松有年，愛詩如命，亟請編印結集。因略序端末，並謝厚誼云爾。
丙申初伏，吳門周秦撰於寸心書屋。
虞山有古紅豆樹，明嘉靖間邑人顧曲江移栽自海南（一說鄂北），“花開時雪英爛熳，奇香鬱烈；結子名相思，殷紅如火齊”，因名其居為紅豆山莊。清順治間錢牧齋偕柳如是歸隱於此，紅豆樹忽開花數枝，結子一顆。牧齋慨歎之餘，賦詩以記，一時名家多有和作。虞山紅豆以是名聞海內。
丁酉暮春，蘇、虞二地詩詞協會聯合舉辦“江南紅豆杯”愛情詩詞大賽。至年底截稿，共徵集海內外詩人詞家參賽作品五千餘首。因評選佳作，分等授獎，結集成書，擇期今秋七夕於常熟隆重首發。秦忝充選務，偕姑蘇吟友三十人往賀，便作虞山一日之遊。適溫比亞颱風過境，鎮日天色晦冥，暴雨如傾。相與瞻綵衣堂，訪脈望館，謁黃大癡、錢牧齋及河東君諸賢墓。衣衫透濕，而遊興與詩情未嘗稍減。歸來裒輯同人所賦，計七十餘篇。因略加編次，存為小集。
湯義仍謂：情之生也，不知所起；極其至也，出入死生。以七夕至情之時，遊虞山至情之地，訪錢柳至情之人，而詠紅豆至情之物，斯事斯文，抑亦可傳可歌矣夫！戊戌白露將至，吳門周秦補記。
己亥履端九日吳門周秦於內湖寓所。
《寒山月詠詩旅遊詩選》者，吳門王文欽先生自選詩稿也。先生生長荊楚，幼失怙恃。遭際坎壈，而好學早慧。丙寅（1962）夏畢業於北京大學哲學系，先後執教無錫輕工業學院（今江南大學）、江蘇師範學院（今蘇州大學）。晚歲卜築姑蘇城西，住近寒山古剎。凴軒誦讀，呼朋宴飲，荷風與鐘聲裊繞，霜月共塔影徘徊，有終焉之志。因以“寒山月”名其稿。
《詩選》凡五卷，收錄古近體詩四百餘首。卷一五七言古詩。開篇《蚩尤歌》五言一百韻，一韻到底，字字有據，學人之詩也。七言如《水繪紅顏董小宛》一百三十二韻，《蘼蕪曲》二百五十六韻，《伍子胥頌》上下篇四百一十一韻，長篇敘事鉅製，洋洋灑灑，才藻艷逸，梅村以降頗難其人。尤以《惜玉篇》一百五十四韻，敘先生與夫人秦女士自壬寅（1962）夏一見傾心，相濡以沫，偕老白頭，苦盡甘來，五十年間往事款款訴說，讀之心酸，亦一家之《離騷》也。卷二、卷三七言近體，律詩太半，均紀遊之作。吟鞭所指，域內則蘇、浙、陝、甘、豫、滇、新疆、西藏、香港各省區，海外則韓、日、英、法、德、意、俄、美、加諸邦國，風情民俗，軼事趣聞，一一采入篋中。造語奇偉詭譎，與山水人文相激蕩，蓋黃公度、丘倉海之流亞也。卷四五七言近體，七絕、五律為主，內容則紀遊、酬贈、題畫、詠物雜陳。附詞五首，分倚【滿江紅】、【清平樂】、【浣溪沙】、【遐方怨】、【菩薩蠻】諸調，多詠吳中名勝，沉穩得體。卷五七言近體，律詩為主。有追憶母校、悼念導師、同窗、兄長所作，要皆發乎至情，哀婉動人。
余於戊辰、己巳間識荊先生於滄浪詩社吟席間。時吳中先賢韓秋巖、謝孝思、錢太初、朱季良、楊德輝、吳頻迦、王西野、黃異庵、曹大鐵諸公咸在，類皆詞學精深，書畫兼工。先生揖讓進退其間，每一言出，舉座傾聽，每一詩成，遠近傳鈔。讀其《幽默心理學》、《新加坡與儒家文化》諸著，則識見高遠，屏絕空談，經世致用之學也。由是傾蓋如故，締交於師友之間，爾來三十稔矣。先生精研釋學，每於課餘閒暇，相偕遊訪靈巖、西園、寒山、聖恩古寺，拜謁明學、安上、性空、融宗諸大德高僧，相與參禪論道，頗益多聞。又嘗花朝月夕，招致三五好友，雅集園中，吟詩度曲，聲飛牆外。先生不以余後生晚輩，每有新作，輒先示之，邀以唱和。一語之俊、一詞之工，稱道不去口。其寬厚坦蕩，大率如此。
邇年以來，先生因家事奔波於蘇、港之間，詩社曲會，暌違久矣。客歲冬月，忽相約金雞湖李公堤，寒暄數語，授予詩稿，責為弁語。淺學如我，又焉敢序先生之詩？推辭再三，終不獲已。因追溯往事，書此以報。
己亥二月望，節序春分，吳門周秦拜撰。
金港鎮當蘇州市域西北隅，瀕江望海，帶水環山。天下良港，江東鉅鎮也。長山、鳳凰山、香山、稷山、覆酒山曲折委蛇，環抱西南；石頭沙、雷溝沙、天臺沙、正興沙、攔門沙綿延伸展，羅列東北；東橫河、南套河、巫山港、護漕港、嚴子港縱橫貫穿，灌溉通航。船舶雲集，車馬駢闐，商旅輻輳，市井繁華。壬申（1992）秋獲准設立張家港保稅區，戊子（2008）冬升格為張家港保稅港區。春朝秋夕，嘗偕三五詩友往游。登雙山島而遠眺，澄江似練，帆檣如畫。臨風吟嘯，鷗鷺低徊，如武陵人誤入桃花源也。
歲次己亥（2019），值共和國七十大慶之年，金港鎮上榜全國綜合實力千強鎮，名列前五。卿雲爛漫，喜氣輪囷，百姓懽忭鼓舞。對此明時佳節，美景良辰，不有偉辭，何以言懷？有司咨之邑士，因有村賦集之徵編。“賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也。”（劉勰《文心雕龍·詮賦》）“始草創於荀宋，漸恢張於賈馬”，“初變本於典墳”，“復增華於風雅”，“可以潤色鴻業，可以發揮皇猷。”（白居易《賦賦》）紀實抒懷，最為得體。此議甫出，所轄各村翕然響應。乃廣邀南北詞賦名家，相與瞻拜八千年先民遺跡，走訪廿六村父老鄉親，回顧四十年改革開放歷程，重溫十六字張家港精神。歸來操觚染翰，分題吟詠，陸海潘江，各極其妙。旬月之間，得賦二十有七篇，裒然成集。有司將擇吉首發，誦讀推廣，便以責序於余。燈下披覽一過，率皆文采斐然，感事而發，亦協律之春秋，一時之風騷也。因不揣固陋，略敘端末，並題俚句四韻，聊作喤引焉：
江海相約此吉壤，地傾東南第一港。搴舟舒嘯覺鷺親，趁月釃酒看潮長。振鐸遍採閭里風，濡毫直陳百姓想。香山老梅又著花，說與坡仙細吟賞。
己亥孟秋撰於寸心書屋。
拙政園始建於明正德四年（1509），園主王獻臣棄官歸里，取潘岳《閒居賦》“拙者之為政”句以名園。“茂樹曲池，勝甲吳下”（《隆慶長洲縣誌》），文徵明為繪圖作記。清初歸海甯陳之遴，重加修葺，備極奢華。後陳獲罪流放尚陽堡，卒於戍所。吳梅村有詩紀事。園中池廣水清，多植蓮荷。故亭台樓榭如遠香堂、留聽閣、聽雨軒、藕香榭，率皆與荷有關。而水池週遭香洲、倚玉軒、荷風四面亭，最稱賞荷佳處。每伏暑炎夏，四望田田，萬柄搖風，遊客傾城而至。小飛虹上裙屐紛遝，鴛鴦館外絲竹喧闐，蔚為吳中一奇觀。
己亥大暑前數日，拙政園管理處薛志堅主任附信云：“荷花正好，先生可徐徐來矣，莫待花殘，剩看蓮蓬也。”於是廣邀蘇州各區縣及梁溪、毗陵、金陵、錢塘、滬瀆墨客騷人、曲友琴家四十餘人，雅集園內原合肥李（經羲）宅四進樓廳。一盞清茶，相與吟詩作畫，操琴度曲。不覺晷移日晡，熏風微度，暑熱漸紓而遊人漸散。乃三五結伴，繞池漫步賞荷。自玲瓏閣經遠香堂，過小飛虹，登香洲石舫小佇。復從玉蘭廳取徑鴛鴦館、留聽閣，折返荷風四面亭。暮色空渺，落霞半天，清香滿襟，飄颻欲仙，頓有蘇東坡“乘風歸去”之想。
池西有與誰同坐軒，意本東坡【點絳唇】：“與誰同坐，清風明月我。”因笑顧二三子曰：“歲歲年年，荷花時節，偕東坡梅村同賞，與清風明月同坐，不亦大雅乎?”歸來敷衍此意，勉賦七言八韻，並贅數語，以為引喤。所望同仁諸君也。
己亥六月廿四日吳俗荷花生日，吳門周秦謹識。
志宏於乙酉（2005）秋入學蘇州大學文學院，從余研習崑曲，攻讀博士學位。其間嘗助余編纂《崑戲集存》、主辦國際研討會，結交海內外學者曲家，學識眼界由是拓展。適余與臺灣曾永義教授合作編排崑劇《孟姜女》，聘志宏任主笛，巡演兩岸，頗獲佳評。經此歷練，益生自信。戊子（2008）學成畢業，南下執教於浙江傳媒學院。蘇杭兩地相去三百里，每有曲敘雅集，必召其橐笛與會。驅車往來，略無倦怠。既又講學英倫，傳聲德、法。情之所至，發而為詩詞歌賦。每有所作，必先以示余。審音析律，酌字斟句，寖寖乎及於大雅之堂。
今歲孟夏，吳中詞客曲家數十人雅聚拙政園。志宏忽出其所著書稿，謂將編定付梓，問序於余。取閱一過，則新編傳奇五種。中若《枯枝牡丹傳奇》寫元末卞元亨、沈鳳嬌生離死別，十年重圓故事；《湯顯祖平昌夢》寫湯顯祖作吏遂昌，愛民勤政，初創《牡丹亭》故事；《分燼記》寫申純、王嬌娘相愛不得，殉情合塚故事；《梨園長歌》寫唐代教坊樂工許和子與驍騎大將軍韋青歷經戰亂，重聚廣陵故事；《朱淑真斷腸記》寫宋代女詞人朱淑真遇人不淑，悲憤投湖故事。除《分燼記》取材明人孟子塞《嬌紅記》傳奇，其餘四種均秉承傳奇家“借離合之情，寫興亡之感”（孔尚任《桃花扇·先聲》）之遺意，敷衍前朝故事，貫注當代精神，自出機杼，無所依傍。其中《湯顯祖平昌夢》曾獲第三十三屆田漢戲劇獎劇本獎。讀其曲文，則選牌聯套，恪守規矩，依腔合律，按節可歌，較之當下菊壇所謂“新編崑劇”之無牌無套無腔無律，相去誠不可以道里計。附錄學生習作二劇，《紅豆記》寫昭明太子與顧山紅豆傳說，《平倭記》寫戚家軍浙東抗倭故事，亦如雛鳳新聲，清越可聽。教學成果有如此，當為志宏浮一大白。
崑腔戲曲之興也，賴有明清間傳奇名家梁伯龍、湯若士、沈甯庵、馮子猶、李玄玉、李笠翁、洪昉思、孔東塘輩逞才肆情，爭奇鬥勝，二百年中佳構紛呈，好戲連台；其衰也，則因乾嘉際蔣心餘、楊笠湖以還，再無傳奇作手與夫傳世名劇矣。無源之水，欲求其長遠，其可得乎？是以振興崑曲，當務之急在疏浚文學源頭，繁榮傳奇創作。志宏之作可謂適當其時。他日閱歷益廣，著作益豐，余無以測其涯汜矣。
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