【近代史】12、五虎吞羊计
按照课本的节奏
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学渣讲近代史
第一单元：鸦片战争
十二、战争结束
杭州，这座秀丽的城市，在1842年的2月，迎来了从北京城赶来剿灭英夷的扬威将军奕经。在道光皇帝看来，广东有靖逆将军奕山镇守，英夷不敢进犯。福建那边又传来了台湾、厦门大捷的战报。只要把盘踞在定海的英夷干掉，战争就结束了。
奕经作为爱新觉罗氏的子孙，继承了祖上热爱兵法的优良传统。倒退百十来年，清太祖努尔哈赤组织后金军事干部进修的时候，最初的课本是明朝到处都有卖的《武经七书》。说白了，这就是中国古代传统七本兵书的合订本。这帮母语为女真语的后金干部，文化程度极低，哪能看得懂这些兵书啊？不行，换课本。换来换去，新换的这本传世兵书成为了日后大清政治军事的指导思想，这本书的名字叫《三国演义》。那么为什么选《三国演义》呢？很大一部分原因是明朝刊印的《三国演义》中有插图！
再后来什么清太宗巧使离间计，那是盗版蒋干盗书。还有什么清太宗二擒祖大寿，那是效仿诸葛武侯七擒孟获。再比如笼络洪承畴，那是学习曹操厚待关羽。后来大清定鼎中原，把关老爷拔高到了和孔圣人平起平坐的地位。乾隆帝在位的时候，这位大爷闲着没事，自己还批注了一部《三国演义》。这还没算后来道光帝选继承人，咸丰帝学曹丕用眼泪打败了弟弟奕䜣。
所以《三国演义》在清朝，尤其是皇族眼里，那是神圣的，战无不胜的。奕经这次来浙江虽然没带军师，但是带着《三国演义》。他要用三国思想战胜英夷，具体怎么操作，那得先去问问关二爷。
在某年之前，中国无论大城市还是小县城，都必备的建筑除了城墙就是文庙、关帝庙、岳王庙、真武庙、土地庙、城隍庙等等。这是中国人寄托信仰的地方，后来信仰被拆了，换成了一个人向大家挥手。再后来什么都没了，中国人躁动的心灵就无处安放了。
在西湖畔，奕经去了关帝庙，跪求二爷此破敌之法。《三国演义》不是写了么，死了很多年的关二爷，还能天神下凡在雪夜击溃羌族的铁车兵。下面，就到了见证奇迹的时刻。
在我们古代历史上，有很多谶语、预言的存在，让我们的历史神秘莫测。比如说卢生为秦始皇测算，说“灭亲者胡”。结果后来秦朝毁在秦二世胡亥手里，让大家觉得卢生好神奇，忽略了卢生是个骗子的本质。再比如秦末活神仙许负，测算出薄姬的儿子将来能当皇帝。结果她儿子刘恒真的当了汉文帝，好神奇。这也就是巧了，在魏王豹的后宫，不捡好听的说，等着魏王发飙吗？
这些预言类的东西不用太在意，历史上大神们算错的时候比算对的时候多多了。比如说奕经拜会关二爷，庙里的老神仙给奕经解签，谶语为：“不遇虎头人一唤，全家谁敢保平安？”这什么意思？奕经百思不得其解。其实庙里老神仙就是瞎蒙的，他们的工作就是不说人话，还得说这句话是关二爷说的，具体含义那是天机不可泄露。事实上老神仙心里想的是：谁要是知道这是啥意思，谁是那个！
然后就热闹了，解不出这句话来，奕经是不会出兵的。那么说二爷这句话的天机到底是什么？哎，明白了。因为前来支援的藏兵到了杭州，藏兵个个身穿虎皮装，这不正应了二爷那句“虎头人”吗？嘿，明白了，英夷是洋人，洋人就是“羊人”。虎正好能吃羊，这次破敌的关键，就在阿木穰带领的这百余名藏兵身上。老神仙一听，马上一拍大腿，对！将军果然是智慧过人，二爷就是这个意思。然后，老神仙脑洞大开，顺着奕经的思路，制定了“五虎吞羊”大法。
1842年，恰好是中国农历虎年。那就好办了， 1842年3月10日四更，正好是虎年虎月虎日虎时，再配上藏族虎兵，五虎凑齐了。这哪说理去？事情发生在1841年，奕经都未必相信。事情发生在1842年的四月份，奕经也不会相信。就是那么凑巧，虎年虎月虎日虎时都具备，还来了藏族的虎兵。这仗要是打赢了，关帝庙的老神仙一定会被写进史书。今天也一定会有自媒体患者用这件事大做文章，阐述他自己都不懂的阴阳五行和十二生肖的关系。
陆军战胜英夷，目测是手拿把攥，一鼓可平。那么海上呢？没听说过老虎下海吧。没关系，这不还有《三国演义》吗？书里边有小船破大舰的法门，用火攻之法，定能让英夷又来无回，比曹操的八十三万大军在赤壁都惨。
大家回忆一下前几课，仿佛杨芳、奕山都用过这招，而且都不奏效。当然他俩的折子写的跟科幻小说似的，都说自己大胜。整个大清国，没人知道火攻对英国的军舰不起作用。有《三国演义》做指导思想，奕经已经准备好了用火船烧死海上英夷。这时候，罗贯中友情提示：我写的是小说，其他任何人用这部小说惹的祸，本人概不背锅！
这场战争的过程，就没什么好说的了。穿着虎皮裙的士兵，仿佛是怕英军的火枪手不好找目标一样。一场大战之后，清军未能克复宁波、镇海，几乎全军覆没。海上的火船更没戏，只能烧自己。奕经大惊失色，关二爷都搞不定英夷，还是先撤回杭州、绍兴一带吧。自此，奕经等人为杭州、绍兴一带的色情业发展做出了突出的贡献。别看1842年的局势这么紧张，就在奕经五虎战术失败后，台湾府的捷报又往北京送去了。英国运输船阿呐号又在台湾海域触礁，台湾总兵达洪阿故技重施，捉拿俘虏，带走大炮，然后绘声绘色的上奏道光帝，说他用诱敌之法，把英国大船引诱到暗礁处，致使英国大船触礁，清军大获全胜。道光帝很开心，加达洪阿太子太保衔，成一品了。然后，两艘船的战俘加在一起，达洪阿奉旨在台中把这一百九十七名战俘斩首，这其中大部分是印度人。其实对这些战俘来说，斩首就是解脱。
奕经到是比福建、广东战区的长官们实诚，关二爷都搞不定，那能赖我吗？我能怎么办？我也很绝望！所以，道光帝通过浙东之战，第一次知道原来清军在英军面前不堪一击。那怎么办呢？仿佛这样一个失败，在咱们眼中，是个不能直视的战败。但是道光没学过中国近代史，没有这种先入为主的屈辱感和怨妇心态。他觉得这只是一场局部冲突失利，经过盘算，如果再调大军前往浙江，那是旷日持久，糜费粮饷。不如改剿为抚，给点钱拉到了，于大局无损。这是也不是没有先例，乾隆年间的时候，道光的爷爷伟大领袖乾隆帝征缅甸就没打赢，给点钱，缅甸称臣纳贡，天朝面子上过得去，还能记载到乾隆帝“十全武功”里面去，多好。老百姓可不知道实情，他们还觉得大清自开国以来战无不胜。所以，道光帝决定招抚英夷。从琦善到伊里布，这些封疆大吏反馈上来的信息都是英夷此来只求通商。那就赏赐一些银两，恢复通商不就完了吗？这么点屁事，居然酿成了战争，可见铁杆主战派颜伯焘、裕谦等人误国，还是琦善、伊里布识大体。
道光帝撤掉闽浙总督颜伯焘，升爱打小报告的广东巡抚怡良为闽浙总督。派红带子觉罗大臣耆英为钦差大臣，带上伊里布一起赶赴浙江，招抚英夷。伊里布鸡贼，很多话他不明说。耆英真以为英国人的诉求就是跪求通商，那可想而知，这次招抚肯定是失败的。
璞鼎查听说过，中国的钦差那是一个接一个，但没一个说了算的。所以为了让大清政府长点心，璞鼎查命令海军继续北上，攻打长江口，企图深入中国东南内部地区。5月，英军攻打乍浦，乍浦军民三千余人玉石俱焚，全军覆没，英军死六十余人。耆英这回知道了英国人的恐怖。6月，英军攻打吴淞口。当英军来到吴淞口交战后，感觉仿佛来这里是个错误。吴淞口的布防之严密，超出了英军的想象。广东、福建就算全省沦陷，对于清帝国来说也不伤筋动骨。但是两江地区可是大清的经济命脉之所在，驻守在吴淞口的是江南提督陈化成。陈化成不同于那些在西北成长起来的成名军官，他是在东南地区混出来的，吃过见过。所以他主持布防的吴淞口，不仅炮台位置刁钻，火炮质量和火力也是全国之最，而且吴淞口炮台的大炮跟其他地区的固定炮位不一样，这里的大炮可以活动，并且有瞄准器。谁说大清装备不行？吴淞口的清军装备还是可以的。但是，中国近代以来的战争尴尬，武器的落后都是最末节的问题。
简单介绍一下清朝的地方官制问题，一般来说，大家都认为总督的官职大于提督。其实清代的提督是地方武官最高级，为从一品。而总督是文官，官阶正二品。但是清朝也奉行以文制武政策，所以正二品的总督往往会加一个兵部尚书衔，把官位提高到从一品，然后就能以兵部的名义节制提督。陈化成担任的是江南提督，辖苏州、松江、常州、镇江四镇兵力，为长江以南地位最高的提督。但是，即便是这样，懂业务的陈化成，要受不懂业务的两江总督牛鉴节制。自从裕谦战死，牛鉴接任了两江总督，长江三角洲的形式就不一样了。过去无论是伊里布还是裕谦当两江总督，都要跨区去浙江协助作战。别管仗打成什么德行，反正两江总督得协助闽浙总督署理浙江的军务。牛鉴上台后一反常态，他觉得别趟这浑水，躲进两江成一统，管他福建与浙江。那谁知道英国不给面子啊，攻打吴淞口，那就是进犯江苏，江苏正好是两江总督辖区。
牛鉴跟耆英一样，不知道英国人厉害。炮台上陈化成都跟英国交上火了，牛大爷坐着轿优哉游哉的去前线督战。不用多，牛大人听见英国一声炮响，马上从轿子上跳下来，摘取顶戴花翎，撸胳膊挽袖子仿佛要跟英国佬拼了。结果一转眼，牛大人就不见了，比土行孙都神奇。总督都跑了，底下人也不干了，看谁跑得快。吴淞口大大小小那么多炮台，陈化成也就能管一个，其他的见牛总督跑了，也都跟着跑了。留下陈化成一人在吴淞口血战，壮烈殉国。
鸦片战争这点事，涌现出了很多民族英雄。但是在我看来林则徐、邓廷桢、裕谦在陈化成面前，都太水了。论精神，血战虎门的关天培关军门也称得上民族英雄。但是关军门原地跑马的业务水平，跟陈化成相比，差太远了。不过可悲的是，陈化成这样一个大清最懂军事的将军，和马桶阵、原地跑马、火烧赤壁、五虎吞羊的发明者们一样，也是失败的结局，甚至还搭上了性命。英军攻陷吴淞口，居然拆走了大清的火炮。可想而知，陈军门督造的这些大炮，比关军门督造的大炮强太多太多了。
这时候，无论是耆英还是牛鉴，都不威风了。还得看伊里布啊，皇叔，您拿个主意吧。当时大清就琦善和伊里布还知道局势是怎么回事，琦善还在北京为自己辩白：我不是秦桧！伊里布必须全权负责东南军务了。事情闹成这样了，伊里布一看也不好办啊。当年能谈判的时候，一个个都声嘶力竭的叫嚣要剿灭英夷。现在人家英夷不谈了，你们问我，我问谁去？
英军逼近镇江，镇江不能再丢了啊，丢了镇江，就是丢了漕运，道光就得在北京饿死。既然打不过，伊里布出主意，给英军真金白银，请求退兵。牛鉴用十二万两黄金暂时守住了镇江，英国人一看这买卖好，马上就要打富庶的大城市扬州。
扬州那可是鱼龙混杂，黑白两道的大佬都有。过去盐帮的盐枭，实力不亚于现在的毒枭。备受盐枭打击的扬州富商颜崇礼看到了机会，花了三十五万两白银给英军，请他们不要打扬州，还是打城外的盐枭。英军收人钱财替人消灾，一顿炮火就把老河影一带的盐帮给炸的灰飞烟灭。
老河影惨案之后，英军还是要打镇江。7月，英军七千人攻打镇江。镇江守军即便是在悍将副都统海龄的指挥下，也不敢上去跟英军死磕。有时候兵太怂，指挥官硬气也没用。不过这场镇江之战，还真是清军在整场鸦片战争中的唯一的亮点。镇江主要驻防部队是数千本地的京口八旗，八旗兵的作战能力之差，早在康熙年间就初现端倪。没想到的是八旗军中，还真有给清军争脸的。这支部队是八旗中的精锐，原本驻防在青州，俗称青州兵，这次是赶来驰援镇江的。青州八期跟英军进行了殊死搏斗。跟那些个兵油子不一样，青州八期作战勇猛，毫不退缩，依稀还能看到八旗进关时的影子。但是这支部队只有四百人，而且八旗兵以弓马骑射为看家本领，并没有配备太多火器。即便是这样，英军跟青州八旗接战，还以为是遇到了假的清军。讲道理镇江的其他部队都跑路了，只有四百青州八旗死战，英军来华这么久，没见过这样的部队。四百战七千，结果是青州八旗阵亡六十五人，伤七十余人。而英军阵亡三十七人，伤一百二十七人，三人失踪。城破之后，青州兵普遍带伤，被迫撤退。他们怒骂京口八旗，打仗不敢上去也就罢了，居然在后边帮个人场都不敢！而副都统海龄在绝望中，自焚身亡。
消息传回北京，道光帝首次发觉这不是倭寇骚扰沿海那么简单了，而是一直强敌入侵中国。镇江一丢，就切断了漕运。事已至此，顾不了许多。传旨伊里布，只要能议和，怎么谈自己看着办，北京方面不干预。
伊里布当时的心情，就有点几十年后李鸿章奉命去马关议和的心情了。早你们不听我的，事情到了不可收拾的地步，又想起我来了。没办法啊，硬着头皮也得上。关键是这个璞鼎查太楞，没以前的义律好糊弄。8月，璞鼎查不仅不接受议和，还继续进兵，攻打江宁。
江宁就是今天的南京，在清朝是两江总督的驻地。江苏、安徽、江西三省的赋税钱粮都集中在这里，可以说江宁就是大清国的半边天。这回事大了，璞鼎查一直攻到了江宁城外的紫金山上，并在紫金山上架设大炮，可轰击江宁全城。璞鼎查这个货，在节操上跟义律、懿律甚至只律劳卑都没法比。这孙子由于在镇江遭到了青州八旗的强烈抵抗，破城后居然纵兵屠城。史书所载，最狠的就是黑鬼。甭问，清朝人眼中的黑鬼兵，不是南非人就是印度人。这一次璞鼎查扬言炸平江宁城，这事他干的出来。两江总督牛鉴再跟璞鼎查商议，你们还有完没完？我们都认怂了，你还要怎样？璞鼎查说了，不是不能谈，前辈们当初跟中国很多钦差、总督都谈过，结果你们都不能代表大皇帝，谈了也是白谈。牛鉴告诉璞鼎查，这回不白谈，耆英和伊里布都是皇叔辈的，能代表大皇帝。璞鼎查一琢磨，那就谈吧，谅你们也不敢再耍花招。如果再玩阴的，那只能打到北京去。
就这样，历时两年三个月的鸦片战争结束，中英双方签订了《南京条约》。那么说《南京条约》真像我们想象的那样仅仅是“丧权辱国、割地赔款”八个字就能诠释的吗？跟所谓的历史意义比起来，我们到底该反思些什么呢？下节课再讲。
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