《菜根谭》：这3则处世天条，比风水厉害百倍

三毛在《送你一匹马》中说到：“书，在生活行事为人上不用出来，便是白读”。

人情练达即文章，世事洞明皆学问。生活，就是最深奥的书本。

古往今来的哲人，洞悉天机，洋洋洒洒的著作，讲的无非是如何做人。

没有人是一个孤岛，在海上踽踽独行，只要活着，就会跟各种人、各种事接触。

智者穿梭于各色人等，左右逢源、如鱼得水，是因为懂得处事的窍门。

《菜根谭》中，总结了一些为人处世的方法，值得每个人好好学习。

喜怒不形于色

《菜根谭》：“士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。”

为人应世，不可以轻率地展现喜怒哀乐，不然，心肝都被人看透了。

微笑待人是礼貌，表情严肃是厚重，容易欢喜容易愁，就是肤浅。

生活难免有困境，遇到嘲笑折辱，暴跳如雷，于事无补，反而葬送好心情。

内心强大的人，都有一颗金刚心，恩宠受辱，统统动它不得。

宋朝宰相富弼，以能言善辩著称。

有一次，一个穷秀才当街拦住他，问：“有人骂你的话，你会怎样？”

富弼不假思索地回答：“我会装作没听到。”

穷秀才满脸鄙夷，骂他：“枉你熟读圣贤书，原来只是个缩头乌龟。”

富弼淡然处之，不加理会。

仆人很生气，问：“这人如此无礼，您为什么不反驳他啊？”

富弼回答：“这个人怒气冲冲，我辩赢了，他也口服心不服，我又何必与他争吵？”

弱者只为一时意气，宣泄情绪；强者考虑整体大局，隐忍不言。

村上春树说过：“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。”

所谓的生活，就是欢喜往肚子里咽，眼泪往肚子里流。

生活不容许你过分展现喜怒，控制不住，眼前就是一场大亏。

做事留有底牌

《菜根谭》：“御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。”

做事要留有余地，不要用上所有才智，这样才不会被意外弄得手忙脚乱。

变故往往源源不绝，一路过关斩将，以为到达终点，真正的敌人却悄无声息地出现了。

处变不惊，靠的不是修养，而是事先留有底牌。

《天龙八部》里，乔峰的降龙十八掌当世无敌，极少有人能接住他三招两式。

降龙十八掌的秘诀，就在于“留有余力”。

一掌打出去，十分力气全用出来，万一对方趁着你力气用尽，突然运力猛攻怎么办？

乔峰给虚竹传授掌法时，说：“每一掌打出去，打出十分力气，更要留二十分后劲。

如此一来，后劲绵绵无穷，就能立于不败之地。”

吴潜说：“人事纷纷难料，世事悠悠难说，何处问穹苍。”

现实比戏剧更加复杂多变，哪怕是商界巨富、天王巨星，下一刹那都可能掉入谷底。

拥有从来只是侥幸，无常才是人生的常态。

没有准备，两手空空，只能眼睁睁地现实的魔爪，无情地撕裂原有的幸福生活。

古人说：“愚人千虑，必有一得。”

在生活的巨浪前，我们或许很渺小，但事先再三准备，就有能力抵抗现实的惊涛。

别把浑身解数全部用上，留下一道板斧看门口，以应对不时之需。

为人韬光养晦

《菜根谭》：“哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。”

睿智的人，大多韬光养晦；至善的人，常与人分享好东西。

俗语常说：“一桶水摇不响，半桶水响叮当。”

最有能力的人，往往像水一样深沉不语，到处卖弄本事的人，多半没真材实料。

人生有涯，学识无涯，所知越多，越感觉世间广阔无垠，自己只是一颗微尘。

战国时期，有个叫列子的人箭法高超，自以为天下第一。

有人不服，说：“有本事找伯昏无人比赛，他箭术远在你之上。”

列子不服，于是找伯昏无人比试。

伯昏无人带着列子爬上一座陡峭的山上，来到悬崖边，弯弓搭箭，“嗖”的一声，射穿了对面山的一棵松树。

列子目瞪口呆，心悦诚服。

高人，就是经过千锤百炼，抵达无人可及之境，而又从不以高手自居的人。

刘心武说：“我几乎从未像某些人那样，站在高山之巅或大海近旁举臂傲啸。”

见识过一切的人，对于宇宙万物，往往有着宗教徒一样的虔诚。

一草一木，一花一树，无不蕴藏着无尽的奥秘，人生的智慧。

一个人再厉害，终究只是大海中的一滴水。

居高自傲，是只会登高跌重，毁灭自己。

拥有骄傲的资本，而又谦卑谨慎，才是真正的大本事。

作家沈从文说：“人生实在是一本大书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻看到的最后页,而且必须慢慢的翻。”

时代在变，社会在变，规则在变，人生这本书，永远没有穷尽。

无论时代怎么变，沉稳一点、低调一点，凡事留有余地，是长久生存的不易真理。万变不离其宗，守住谦下的品德，应对世间万象，就能游刃有余地享受生活。

※ 本文系京博国学原创，作者赵金云