甲骨文苑 | 血腥的祭祀--读懂了这片甲骨，可吓坏我了

三千年前的奴隶社会是很残忍的，一次祭祀活动居然要杀掉三十个奴隶！下面这篇卜辞就是一次为祭祀先王的占卜，这一版的编号是《合集》32054。

为了清楚，将有文字部分放大：

卜辞一共五行，从左往右读是：“丙子，貞，丁丑侑父丁伐卅羌，岁三牢，兹用。”

大概的意思是丙子这一天貞问（这一期的卜辞一般没有贞人的名字），丁丑日为先

这是向神灵貞问的内容。其中“丙子，貞”称为“前辞”，“丁丑侑父丁伐卅羌，岁三牢”称为“命辞”，是向神灵发出的一句问话。

其中父字好像一只手拿着石斧，是斧的初文，借用为父亲的“父”。丁字在干支表里已经见过。侑字就是一只右手的象形，这个字就是“右”的本字，在甲骨文中还可以用作有、侑、佑、祐。伐字由两部分组成左边是“人”右边是“戈”，需要注意的是武器戈的戈头是在人的脖子位置，即把人头砍下了。三十（卅）就是三个竖画下端连起来，在甲骨文中“十”就是一竖画，三个竖画连起来就是三十了。羌字是一个头上有羊角装饰的人，像是牧羊人，也是一个方国的名字，殷人常去攻打他们，抓来俘虏用作祭牲，上面的字形好像在脖子上还戴了枷锁。岁字就是“刿”，有刺、割的意思，“岁三牢”就是杀三个圈养的牲畜用来祭祀。牢字很形象，是把牛圈在一个范围之内，还留有进出的通道。

称为“用辞”，用来表示占卜之后实际上是否采用或不采用的。“兹用”是采用了，如果不用则可能写“兹不用”或“不用”等。

读了这篇卜辞是否感觉很残酷？甚至有一种恐怖的感觉！这也让我们了解了那个时期的社会生活的一个侧面。

董作宾先生将甲骨文分为五期，将每期的书写风格分别用简单的话概括，分别是“雄伟”、“谨饬”、“颓靡”、“劲峭”和“严整”。并以上面这一版作为第四期“劲峭”的代表。大家看看是不是有劲峭的感觉呢？例如貞、牢、侑、羌等字。