如何“谈情说爱”

人们普遍认为:谈情说爱,意思就是谈恋爱,这一汉语成语出自《围城》。谈情说爱就是谈恋爱,未必太肤浅了吧!现代婚姻就是建立在这种肤浅的恋爱基础之上的,所以风风烈烈之结婚,打打闹闹之离婚,不是因男方朝三暮四,就是因女方见异思千。这才有“情为何物”之问!

什么是“谈情说爱”,首先需要知道的是什么是“情”?什么是“爱”?

先说“情”字:《说文解字》:“情,人之阴气有欲者。从心、青声  ”。【正韵】慈盈切,音晴。性之动也。从心靑声。系念欲之望,如青苗萌于心边为情之范式。—这就是“情”字本义,这个“情”与“欲”直接相关。所以董仲舒才说“人欲之谓情”。《白虎通》:喜,怒,哀,乐,爱,恶,谓六情。《朱子》曰:古人制字,先制得心字,性与情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。

“情”字本义为:外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态。

“情”字引申义、转义之各种衍义,以及与“情”字组词之语相与多如牛毛。什么爱情、情人、情书、情侣、情诗、殉情、情窦初开、情欲、发情,之引申义直接与男女两性相关。

“谈情说爱”之本义,谈的是某种事情,说的是某种爱好即兴趣。这个“某种”是不特定式,两性谈恋爱,是其中之一种。所以“谈情说爱”,不是两性谈恋爱的专有成语。例如,两人谈传统之事情,说的是对传统精神之爱好即兴趣,也可以叫“谈情说爱”;两人谈国家之事情,说的是立志报效国家,有这种之爱好即兴趣,也可以叫“谈情说爱”。

再说“爱”字:《说文解字》:“愛”行皃,从夊?聲。楷书“愛”由中间带“心”的“愛”简写成现代汉语中的“爱”,不仅导致金文字形中的“夊”形部分消失,连正体楷书字形中的“心”形也消失。 《正韵》“愛”:从心旡声。由此可见,“爱”字本义是无声之心动,所以“愛”=“?”。

心是心神之本能,动心就是心神之本能不自主之反应。意是心思结果之表现,动意(有意)就是心思结果自主之反应。―这就是心与意的不同,心是元神之幽精本能反应,意见是思考结果意之反应!所以人们问你究竟爱上他哪一点?希望你认真考虑。

由此可见,两性真“愛”是不自主之动心,而不是自主之有意,这种两性真“愛”,是无声之行动表达叫“神愛”。两性假“爱”是有意自主之动情,与“欲”直接相关,这种两性假“爱”,是用语言表达叫“爱情”。所谓“假”是假借有意自主之动情,去表达你有情我有义,一旦负心就变成无情无义,由此形成爱恨情仇。

真“愛”只有付出而无所求,不假思索,从不侈望对方什么,也从不向对方承诺什么,更没有什么海誓山盟。所以,真“愛”是永远没有爱恨情仇的。但这种真“愛”毕竟难寻,在中国古代只有“粱祝”传说,西方则只有“罗朱”传说。

人们错误认为“粱祝”传说,“是一侧凄婉动人的爱情故事。梁山伯与祝英台传说是中国民间传说,是中华文化的瑰宝,是中国民间文学艺术之林中的一朵奇葩。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。故事讲述到梁山伯与祝英台同学多年而同枕,后梁发现祝为女儿身,随提娶之意。而祝已配于马氏弟子,梁抑郁而终。后祝嫁马于道上遇梁墓,墓开而入,合而为一,为其主要故事情节。梁祝同学多年已神交,梁知祝为雌非祝不娶,祝也如此。可此时祝已配于马无法更改,梁抑郁而终,而祝遇梁墓,墓开而入神也。所谓“神话”就是传递一种精神之神话传说。这说明“粱祝”之“愛”是一种真正之“愛神”,而不是世俗之“爱情”。

这个民间神话传说,不是“一侧凄婉动人的爱情故事”,而是一侧惊天动地的“愛神”故事。这个神话传说,只所以是中华文化的瑰宝,它并非“是中国民间文学艺术之林中的一朵奇葩”,而是一种真“愛”之传统精神,所谓的传说就是传说的这种真“愛”之精神。所以才被入选第一批国家级非物质文化遗产名录,非物质文化就是一种文化精神。

西方的“罗朱”传说,人们错误认为:这虽是一出悲剧,但两个青年男、女主人公的爱情本身却不可悲。他们不仅彼此相爱,而且大胆追求他们的爱情.不惜以命拼争。他们的爱情力量使他们敢于面对家族的仇恨,敢于向生活中的障阻挑战。他们为了追求新的生活模式。不怕做赎罪的羔羊,因而他们的死亡虽是生命的终结,却在道德上取得了胜利。终于使两个敌对的家族言归于好。许多学者和评论家从这个意义上称这出戏是乐观主义的悲剧,也就是人们惯说的悲喜剧。—这种“认为”,与罗密欧与朱丽叶的故事主要情节不相符。

罗密欧与朱丽叶二人于舞会一见钟情,后方知对方身份,因为两家世仇阻碍其结合。二人为了相伴终身,在神父策划下,朱丽叶先服假毒,醒来发现罗密欧自尽,也相继自尽。由此可见,“罗朱二人”,为对方生为对方死,这是不由自主的心神使然所致,故叫做“愛神”,而不是世俗之“爱情”。

由此可见,男女两性相“愛”有两种,一种是怦然心动之“愛神”,用行动表达,两相凝视默默无语,其“愛”入骨髓,要的是对方纯洁之心,而不是沁香凝脂之身。一种是情投意合之“爱情”,不但用甜言蜜语表达,还热烈相拥不放,其“爱”入肌肤,要的不是对方纯洁之心,而是沁香凝脂之身。知此,就知如何“谈情说爱”

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