他是《权力的游戏》中的大麻雀？
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困难时刻终会过去，春暖花开、灿烂夏日，都在不远处～
【探索文化| 谈谈历史】
权游迷们都知道，马丁大爷野心很大，他将全世界的历史都写入了一本书里，据说在这本书里，你可以找到任何国家任何时期的历史；因为，太阳底下无鲜事，尤其是关于政治。
他倒并没有吹牛，在看剧尤其是阅读小说时，确实你时常能从那些人物身上瞥见历史的影子。
今天我们来讲一个故事，他是我看到“大麻雀”时就马上想到的一个人。
不得不说跟男神就是心有灵犀，当我正计划写这篇文的时候，陈丹青老师的《局部》第三季上线了，第一集就提到这个人：
1482年，一名三十岁的道明会修士来到佛罗伦萨的圣马可修道院，担任逻辑学老师。与此同时，他也对当地的大众布道。
佛罗伦萨的大众对这位操着外地口音、举止不雅的乡下人并没表示出过多兴趣。但修士也没有放弃，他在意大利北部巡回布道，锻炼自己；那时候的他还不知道，自己与佛罗伦萨的缘分还远未结束。
萨沃纳罗拉出生于意大利北部的费拉拉——大约就是威尼斯到佛罗伦萨中间的位置，由博学多才的祖父教育长大；祖父去世后进入学校，不出意外他将来的人生轨迹会是继承祖父的道路，去大学进修最终成为一名药剂师或者科学家。
但萨沃纳罗拉没有走这条路。
据他自己后来对胞兄讲，是一个传教士启发了他，让他找到了正确的路。
于是，在某个月黑风高的晚上，他给父亲留下一封信，只身跑去了博洛尼亚的道明会修道院，专心做起了修士。他说，他要做基督的骑士。
巡回布道八年后，1490年萨沃纳罗拉被再次派遣回圣马可修道院。
萨沃纳罗拉的布道主要围绕着新约中的《约翰一书》与《启示录》，告诫世人要行正确的路。他谴责富人、暴君，鞭笞神职人员中的腐败。
萨沃纳罗拉修士越来越受民众爱戴，影响力越来越大。
1492年他预言“上帝之剑即将降临于世”（the Sword of the Lord over the earth quickly and soon），罗马将遭遇巨大磨难。1493年更直接预言一个新的居鲁士大帝即将从北方到来，对现行教会的腐败进行整改。（圣经中，是居鲁士大帝将犹太人从巴比伦解救出来）
1494年，果然有人从北方来了，他叫法国的查理八世。
关于查理八世为啥想入侵意大利、并因此引发的一系列战争，又是另一条大型故事线了，在此就不多表，先单纯讲我们的主人公。
萨沃纳罗拉将群众团结起来，驱逐了美第奇家族，并率代表团前去法国国王的营地进行谈判。他建议查理八世给佛罗伦萨自由，且任命自己为教会改革者。
查理八世没有在佛罗伦萨停留很久，毕竟他还要继续南下攻城。
法国大军走后，萨沃纳罗拉宣布佛罗伦萨即将取代罗马成为新的耶路撒冷、基督教的中心。
很快，教会改革就迅速被执行起来。
事实上，被改革的不止是教会。毕竟这时候的修士已经是整个佛罗伦萨的精神领袖了。
新的宪法提高了工匠阶层的权利，信誉良好的公民都获得议会投票权，并限制以流放和死刑作为派系争斗的武器。
接着，萨沃纳罗拉修士宣布他们进入了全面和平的新时期，并再次提醒民众：佛罗伦萨是被神选中的城市，如果他们继续坚持悔改，佛罗伦萨也会继续富有、强大且荣耀。
他为什么敢这么自信地讲出这些话？
因为这是圣母答应他的。
是的，萨沃纳罗拉修士曾见过圣母，圣母告知他：佛罗伦萨要走的艰苦之路还很长，但神最终会履行承诺，给佛罗伦萨以荣耀。圣母自己也会守护佛罗伦萨，令其免受外敌侵扰。
一提到圣母，是不是突然想到一件事情，这是文艺复兴时期的佛罗伦萨啊；1495年，宗教画正被大批量地生产着。
是的，萨沃纳罗拉修士也需要借助宗教画的力量，但对于其它主题的画作就完全是另一副态度了。
不仅仅是针对绘画，清修派的萨沃纳罗拉反对一切世俗的享乐。
新修订的法律严惩淫乱、同性恋、公众醉酒等一系列违反道德规范的行为。年轻的男孩儿们被组织起来，挨家挨户搜查是否有不雅的行为甚至着装。
他最著名的事件是在1497年2月7日、大斋期的前一天（Shrove Tuesday），点起一把火（bonfire of the vanities），烧掉了代表虚荣欲望的华服、化妆品、书籍以及艺术品等。
是的你看到艺术品三个字了，据说其中就包括当时佛罗伦萨最厉害的画家之一波提切利的作品，且是画家本人自愿投入大火之中的。
但这个说法并没有文献佐证，当时烧毁自己画作的艺术家确实有，不过不是波提切利。
当时有没有并不重要，据瓦萨里记载，波提切利是萨沃纳罗拉修士的忠实拥护者，为了追随自己的精神领袖，他放弃了绘画，陷入贫困之中。
波提切利有没有因此而毁过自己的画作，答案是显而易见的。
1490s的波提切利确实很少画画了，但在萨沃纳罗拉死后，却留下一幅神秘的作品。
是的，萨沃纳罗拉没能看到佛罗伦萨长久笼罩在荣耀之下。
最具有外交和政治手腕之一的教宗亚历山大六世，一开始是想拉拢佛罗伦萨抵制法国的入侵，但被拒绝。接着与萨沃纳罗拉修士的多次交流导致碰撞越来越多，最终教宗不想再忍耐，行驶了自己的权利——禁止萨沃纳罗拉进行传教。
萨沃纳罗拉仅老实了一段时间，就违抗了教宗的命令，继续布道且很高调。
1497年5月12日，亚历山大六世对萨沃纳罗拉处以破门律，并警告佛罗伦萨人，包庇者严惩不怠。
被囚禁后的萨沃纳罗拉在严刑折磨下，签署了认罪书；5月23日，与两位支持他的修士一同在中心广场受刑。
他们被剥去道明会修士的长袍，施以绞刑，紧接着尸体被点燃。
1500年后的波提切利只画了三组作品，主要的时间都去研究但丁手稿了。
一组是罗马传说中的、被加害致死的两个女人——维吉尼亚与鲁克丽丝：
一组是四联画，讲述生活在四世纪的、佛罗伦萨第一位大主教Zenobius的传说：
还有一幅是《神秘降生》：
2020年“五一”期间，意大利的文艺复兴之旅回归；
在萨沃纳罗拉修士的圣马可修道院内，站在他曾经居住、祈祷的房间，也许会突然对那段历史生出另一种理解…
除了佛罗伦萨与罗马，此次的意大利之行会前往三个托斯卡纳古城：“美丽人生”的阿伦佐，穿梭历史时光之中的佩鲁贾，以及朝圣之地阿西西。
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