有“灵魂”的美玉万里挑一……

见证文化玉雕世界，品味厚重传统文化

——我和我弟玉雕文化俱乐部·玉雕説

做有思想的人，做有思想的玉
前几天乌鲁木齐终于降下了今年正儿八经的一场雪，
虽然依旧算不上大，
但是洋洋洒洒地飘了两天，
终于还是可以覆盖了满目的衰草叶枯象，
为大地换上一身玉洁银装，
气温随着降至零下，也为人间献上冰清寒霜；
满眼素净，空气爽凉，
也很容易助人深思虑详，
《龙凤呈祥》摆件完工，又雕刻几个小件，
（注：文中下划线蓝字为相关文章链接，下同）
之后玉三少暂时停下了雕琢新作，
以便给自己一些放空大脑的时间，
也为了更好的领会玉雕这门手艺；
（玉三少作品·龙凤呈祥）
其实身处在没有雕刻机轰鸣的工作间里，
即使放点儿音乐也仍然显得有些许空寂，
着实有点不大习惯，
手里不时盘看着有待雕琢的原料，
设计思路换了一个又一个，
但是始终还是没能激发自己所期待的那种创作欲；
于是三少便开始尝试从侧面或者外面着眼构思，
比如说以旁观者的角度审视自己过往的作品，
或者以非传统玉雕的角度思虑鲜新，
正所谓“功在诗外”，
想要有所突破，就只能跳出圈外，
从新审视自己和这个行业，进行深入思考；
（玉三少作品·书山有路-后面）
基于此种目的，
三少会看些和玉雕无关的内容，
比如对我国艺术影响深远的《庄子》，
再比如古诗文，以及古迹名胜的文化介绍等，
在这个过程中，着实有所灵感收获，
虽然不甚明晰，但是有些东西似乎即将呼之欲出；
希望能够通过写作方式帮助自己理清拭明，
这些年的创作经历验证了一个道理，
对一件事物的认识深远度是需要时间积累的，
也是需要体会总结的，
不可能浅尝辄止便能收获丰厚，
另外这份认知度也决定着自身的可发展度；
（玉三少作品·书山有路-正面）
玉雕，在三少眼中，
起初是一门技术，为学得一技之长奔波千里，
后来发现是一项技艺，技术兼顾艺术，
几年后发现它还是一项极具文化包容性的造型艺术，
然后成为思想表达，情感寄予的文化艺术，
近来认知又稍有变化，玉雕其实是需要赋予玉石温度的艺术；
一路走来，同样是伏案雕琢，
但是每个阶段的琢玉心理是存在不同的，
力由心发，任何一件事情如若没有源自内心的驱动力，
是很难干的长久的，
如是读书学艺，如果没能明白究竟为何而做，
很难读的入心，学的沉浸；
（玉三少作品·尚文-后面）
所以有时候三少也在问自己这个问题，
做玉雕究竟是为了什么？
可能有人会说人做事“搬砖”不都是为了赚钱么，
不错，赚钱是一个目的，但并不是最终目的，
纵得千金酬劳，习惯后依然会难免失落空虚，
所以追求生命价值的体现才是核心；
为什么有些人薪资很好仍会选择辞职，
因为缺乏对自我生命价值的认同感，
世间芸芸，负累麻木者众，有思有想者稀，
复观历史长河之中，
烟消云散者众，亡而不逝者稀，
而后者便是拥有思想遗世发光的贤达生命；
（玉三少作品·尚文-正面）
也许你我穷极一生，依然未必能及贤达万一，
但是努力做一个有思想的凡人，
也能不枉费来世间游历一遭，
先前对“书籍是人类进步的阶梯”这句名言体会还尚不真切，
但如今看来，每一本优秀的书籍都蕴藏着一个世间有趣的灵魂，
后辈正是在汲取前人思想成就中不断进步；
如此想来每一件传世的文化艺术品，
皆属作者生命中凝结的思想成果，
将其一生的作品联系在一起那便是一曲完整的生命乐章，
如是一生经历，如是一本书籍，
即使不能百世流芳，亦能于世留痕，
这是生命的意义，也是给玉雕手艺赋予思想性的重要意义；
（玉三少作品·知足者富-正、反面）
最近圈内的“天工盛宴”可谓是各媒体争相刷屏，
关于参展作品也是众说纷纭，
三少也看到了部分网传的参评玉作图照，
讲真，有些作品的工艺制作水平着实令人难以望其项背，
但是更多是令人视觉乏味、审美疲劳，因为所蕴含的思想大同，
时代在变，但是玉雕呈现的内容有些停滞不前；
如今原料稀缺，市场价格越发昂贵，
工艺成本也在水涨船高，还怎么玩？
不仅对从业者而言值得思考，
对于消费者而言也需要面对，
三少看来做好自己就是对行业的最大尊重与贡献，
坚持制作和选择有思想的美玉，便是对大自然馈赠的最好珍惜；
（和田玉籽料精品原石）
物因人逐而贵，人因物饰而美，
人因思想而生，物予思想而活，
玉器因时代变迁而逐渐失去了工艺实用性的意义，
而因底蕴深厚和价值珍贵成为人们思想的最佳载体，
一方美玉因工艺技法而绚丽，更因思想丰富而多彩，
每位玉雕师如果都坚持做有思想的玉雕，未来的作品定能褪去许多乏味……

文|玉三少

助审|猫哥

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