刘晓林:慎言“佛说”

慎言“佛说”
刘晓林
当今社会充斥了许许多多的真假“佛说”——无数不知什么是佛的人恍然变为了佛,无数对佛教经典知之甚少的人却在“口吐莲花”!
  
当五花八门的“佛说”如云雾般笼罩,当形形色色的自己说、他人说被演绎为“佛说”……这是极其可怕的事情,这为产生“思想混乱”、认识不清形成了重要基础。
大多数学佛的,对佛教仅限于浮光掠影的看法。现在所见到的佛典以译本为主(中国佛教翻译史上主要分两个阶段,即“旧译”与“新译”。前者的代表人物是后秦的鸠摩罗什与南朝的陈代真谛     ,后者的代表人物是唐代的玄奘与义净。),有相当的人没有系统读过,更有甚者则见到的是“别说、演绎”一类的书。由此所导致的后果是我们见到的“佛”离本源意义上的佛越来越远,太多的虚假“佛说”充斥了社会。
知之为知之,不知为不知。你我需要静下心来想:自己对佛教的了解到底有多少?佛家的经典读了多少?进而言之,研究、感悟了多少?是不是人云亦云?是不是为了满足自己的私心而故意认假为真?
这是个关注表相的时代、这是个人们喜欢以讹传讹的时代、这是个名利笼罩的时代、这是个不学无术的时代……在这样的时代里,娱乐代替了科学、时尚掩盖了经典。试问,日常中流传的佛说可信吗?你我查证过出自何处吗?
慎言佛说!佛说过吗?姑且作为自诫。
附图九天居士作品
(0)

相关推荐

  • 每天读一读佛教的经典句子,净化一下我们的心灵

    不需要读太多,每天只读一句即可,也不用记住,只要用心感受就行,这些佛教的经典句子,读出来用心感受,才能体会,才能净化心灵. 1.不可说,不可说,一说即是错.(你丫,闭嘴最好.) 2.前世五百次的回眸才 ...

  • 什么是佛教呢?佛教又和其他宗教有什么区别呢?

    打开凤凰新闻,查看更多高清图片 什么是佛教 佛教是世界三大宗教之一,由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子乔达摩.悉达多(公元前566~前486年)所创.他于二十九岁那年舍弃王族生活出家修行,三十五 ...

  • 五戒是指哪五戒

    现在越来越多的人比较心浮气躁,所以很多人就会选择开始学佛.学佛之人一定要注意,应当遵守戒律.在佛教当中有着五戒,分别是不杀生.不偷盗.不邪淫.不妄语.不饮酒,今天我们就来详细说一下五戒. 不杀生 学佛 ...

  • 刘晓林:艺术慎言创新

    艺术慎言创新(1) --"粉白黛黑"通古今 刘晓林       韩退之为文,不肯蹈袭前人言句.故其语:"惟陈言之务去,戛戛乎难哉!"独"粉白黛绿&qu ...

  • 刘晓林:为什么善易者不卜

    为什么善易者不卜 刘晓林        易者,变化:经者,永恒. <易经>作为研究变化.永恒之学,实际上便是研究世间事物的"过程"(宏观与微观兼顾)之学.       ...

  • 刘晓林:自造清凉

    自造清凉 刘晓林   人生唯有自造清凉,才会达到绚烂至极的平淡.原因如下:"一个人如果内心不平静,即使隐在深山也会燥动不安:一个人如果不会自我化解,即使赏遍了天下妙景也会心生愁绪:一个人如果 ...

  • 刘晓林:青春赋

    青春赋 刘晓林 韶华易逝,龙媒难追.嗟盛时其恍恍,惜娱年其昧昧.犹涉水跋山,待回眸而妙景遁隐,唯怅然而忆.烟波破残,空留心城. 百载一瞬,况青春乎?抽刀断水,知其在焉!如露如电,莫能捕获.或居其中,未 ...

  • 刘晓林:致青春

    致青春 刘晓林 青涩的年华, 盎然的春意, 弥漫的生机, 仿佛时时在紧握着奇迹, 或许这就是青春. 一切的一切都倏忽而去, 管什么爱恨别离? 从日出到日落, 深夜仍在吟诵着来日方长. 无数大好的时光, ...

  • 刘晓林:我们就是他们

    我们就是他们 刘晓林 我们就是他们,若此的表达实在有些荒唐.喝了一天的酒,我有些许的疲惫.庆幸的是自己的大脑仍然清醒,痛苦的是浪费了那么多的"忘忧物"--仿佛酒家的酒非假即假,真也 ...

  • 刘晓林:相期可曾负平生

    相期可曾负平生 刘晓林   人的一生大抵会遇到若干心仪.钦佩甚至相见恨晚的你我他,而最终留下的则寥若辰星.诸因杂沓,难以言清.   相期可曾负平生?我们在光阴中漂流,或东或西,无奈弥漫了四隅.也许在人 ...

  • 刘晓林:劳动赋

    劳动赋 刘晓林 劳心以益智,动身以舒骨.智通,遂无惧于四海.骨强,遂有为于半生.徒众藉劳动以谋生,朋党因劳动以拓域.六合升平,百代隆昌.辉耀天地,劳动不朽也! 余幼时知少识浅,立田畴,游巷陌.嘻戏不知 ...

  • 刘晓林:中国儒学剖析(4)

    中国儒学剖析(4) 刘晓林 儒学是"清醒之学",它在经验合理性里面进一步提取了客观合理性,它始终明确人定胜天是痴妄的.宇宙间的一切存在未必都是合理的,存在即存在而已. 存在即合理貌 ...