【诗词课堂】元曲概略
讴阳国艺学馆
元曲概略
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讴阳
诗
词
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中国古典文学素有楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲的说法，这里的曲，就是元曲。诗词与音乐有关，曲也一样，与音乐和戏剧紧密相关。
清代李调元写了一本书《雨村曲话》，里面引话说：“三百篇后变而为诗，诗变而为词，词变而为曲。诗盛于唐，词盛于宋，曲盛于元之北。北曲不谐于南而始有南曲。南曲则大备于明。”这段话告诉我们，曲与词有渊源，曲是在词的基础上发展而来的，有的词调直接衍变成了曲调，有些曲调名、体例本身来源于词，曲的小令源于散词，曲的联套（套数）源于联章词……所以说，曲自宋而来。
那么，词是怎么变成曲的？我们知道，词曲都是音乐的孪生体，词是用来配燕乐的，燕乐是北周以前从印度中亚细亚经新疆甘肃传入中原、以琵琶为主要演奏乐器、隋唐普遍流行的音乐。到了南宋和元，金和蒙元对中原的入侵，与燕乐不同的胡乐在北方大兴，词不与之能配，只有“更造”，于是出现了与胡乐相配的新型歌词——曲。
曲与词是有区别的。词的字句大致一定，曲的字数没有一定，有些曲调还有增句现象。尤其是词的衬字少，少有用三个衬字以上的，曲的衬字很多，有时候衬字多于正文。押韵方面，词大致依用诗韵，曲的设韵另成系统。词讲平上去入四声，曲则讲平上去三声，入声没有了。曲比词还有不同，比如绝大多数是单调，语言上更加口语化等。
因北曲不谐于南方，所以曲分南北。在元代，南方后来兴盛的传奇用的是南曲，即江南音调；北方盛行的杂剧和散曲用的是北曲，即中州音调。南曲在明朝颇为兴盛。我们在这里所说的元曲是指北曲。自然，北曲和南曲也有不同的个性，仅风格而言，北曲豪放，南曲柔婉。
元曲可分为杂剧与散曲。杂剧是带科白（动作和道白）的歌剧剧本，属于戏剧，只能用联套。散曲不是戏剧，与词很接近，是长短句。用于吟咏，小令、联套皆可。
小令是一首单调的曲文，与平日一首诗、一阙词差不多。每首小令，都是一韵到底的。它讲究“重头”，即用同一曲调并依照该曲调规定的同一曲律作两首或以上的曲词，有点像我们今天歌曲中两段或以上的歌词，内容不同，形式一样。当然，“重头”的曲子，每首用韵可以不同。
所谓联套，也叫套数和散套，分散曲联套和杂剧联套两类。它是将同一宫调（简单说，有点像今天唱歌用的调门）的若干支曲，按一定规则连缀起来，不带科白（动作和对白），全套一韵到底，每套有《尾》（也叫“煞”“煞尾”），表示全套乐曲自成一个整体。也有不带《尾》的，如以“带过曲”作结的就没有《尾》。
讴阳书法
欧阳滋生
访员出身，江西省杂文学会副会长兼秘书长、省诗词学会常务理事、江西书画院特聘画师。以教书匠、做嫁衣为业，职事文科教学、文艺编辑，已出版个人册子《枕畔流萤》《伊甸蛙鼓》《扁舟煮酒》《无风的随想》《雪犁》《澡雪集》等，受奖若干。
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编辑：念红