被藏在日本“仓库”1260年的中国文物
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Hello,我是颖。
一座价值千金的“仓库”。
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正仓院分为北、中、南三个仓库,互不相通
这就是他向往已久的“正仓院”,里头容下的竟是我国失传千年的“盛唐文物”。
傅芸子曾不断研究、书写关于这个仓库的历史。时回公元753年,中国高僧鉴真第六次访日成功后,痴迷于大唐文化的圣武天皇决定为他修建东大寺,立坛授戒。
东大寺
圣武天皇治下的日本,怀着对唐朝的深深向往。天皇派遣大量遣唐使、学问僧至中国,他们带回了先进的制度与理念、丰富的盛唐宝物,以及一种全新的生活方式。在此时的日本,随处可见“唐物”的身影。
《长安十二时辰》中的盛唐之景
圣武天皇曾派遣了大量遣唐使、学问僧至中国,带回丰富的唐朝宝物
东大寺献物账卷首/光明皇后于此写下了对圣武天皇的思念
这个仅长33米的仓库中,自此迎来了数以千计的宝藏,为保护古物,它们几乎从不面世。
此刻,傅芸子将见到这批圣物的真貌。
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他曾无数次揣测正仓院内部之景,但所有幻想,都不及亲眼所见的震撼。这个世界上第一座具备湿度调节功能的珍宝陈列馆,让时光仿佛停滞于几世纪前,盛唐的日月被聚集于这个小小仓库中,令人屏息。
宝库中,放置着三类藏品:
正仓院中的金银庄横刀
身处北仓,傅芸子最先看向那件绝代孤品:螺钿紫檀五弦琵琶。这面琵琶除面板外,均为紫檀材质,通身镶嵌鸟蝶、花草、云彩,细腻耀目的螺钿花纹为琵琶更添雅致。
螺钿紫檀五弦琵琶/唐朝/正仓院
花心与叶心则以粉彩装点,描之以金线,再饰以琥珀。琵琶面板中部贴以薄片,并镶嵌着骆驼载胡人弹奏琵琶的图案,别具西域趣味。
五弦琵琶细节图
这是如今传世唯一一把五弦琵琶,因使用了大量日本没有的工艺与原料,被确认为八世纪盛唐时代的作品。傅芸子甚至可以想象,在每个月光莹亮的夜晚,圣武天皇是如何拨动琴弦,轻弹一曲。
“五弦弹、五弦弹,听者倾耳心寥寥,赵壁知君入骨爱,五弦一一为君弹。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。”
—白居易《五弦弹》
南唐著名画家顾闳中《韩熙载夜宴图》中弹琵琶的仕女/世间现存最能表现大唐盛世繁华的文物大概就是螺钿紫檀五弦琵琶
金银平文琴长114厘米,肩宽20厘米,琴腹内题“乙亥之年(公元735年)季春造”字样
金银平文琴细节
盛唐的琴声拨响了东瀛的风,而正仓院中的其它物件,也记录着圣武天皇的生活片段。中仓一面平螺钿背八角镜便是天皇生前心爱之物。铜镜为青铜铸造,背面是树脂,杂以浅蓝色绿松石,花朵为贝壳嵌入,而花心则是红色琥珀,高调奢华。
平螺钿背八角镜
平螺钿背八角镜细节
《长安十二时辰》中美人持铜镜贴花
礼服御冠残欠(北仓157)
紫檀金钿柄香炉(南仓52)
漆胡瓶/正仓院珍藏
电影《妖猫传》
日月更迭,时移世易,海晏河清的唐代,最终在日本的一个小小仓库中,留下了刻骨的印记。
书桌堆满了书籍资料,自正仓院一观后,傅芸子便沉浸其中,难以回到此生现世,唯有留下一言:
“吾尝谓苟能置身正仓院一观所藏之物,直不啻身在盛唐之世!”
东大寺
许多普通民众也为此好奇不已,却无缘一观:为保护文物,正仓院有着非常严格的开仓制度,自正仓院入藏直至明治时期这1000多年间,只进行过12次清点曝晾。除非有天皇敕令,否则从不开封。
正仓院开封仪式
于是人们只能借傅芸子先生的《正仓院考古记》一书,感其中之意。
直到1946年秋天,奈良国立博物馆公布展讯:正仓院宝物即将展出!瞬时间轰动全城。
1946年正仓院展入场券
1946年正仓院首次展览
自此,每年秋天奈良国立博物馆的“正仓院展”成为了全民盛会,全球各地无数藏家、学者远赴东瀛,只为亲眼目睹日本皇室珍藏千年之珍宝,重览大唐盛世风骨。
德仁天皇
为保护珍宝,展览只持续约两周
东京银杏渐黄时,每人都可踏上寻访正仓院的路途。日本和魂,盛唐气象,就在这一小小仓库中交融,若是驻足于五弦琵琶、平文古琴前,我们是否也会发出与傅芸子先生同样的感慨?
作者 | 颖
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