一生光影相伴，一代精神相承
——民间艺人调查研究
摘要：
于今年暑假，我对家乡山西省孝义市的非遗文化——皮影木偶戏，进行了调查研究，通过参观一些历史文化馆，观看皮影戏、木偶戏表演以及与皮影艺术传承人的交流，使我对于皮影木偶戏的历史、现状以及皮影木偶的加工工艺有了一定的了解，而在与皮影剧团老师与学生的交流中，也引我思考，对于非遗文化传承的意义何在？一代精神文明何以传承……
关键词：
非遗文化 工艺 传承意义 思考 启发
正文：
弘扬中华优秀传统文化一直是时代的使命，文化是一个民族精神之基的道理也一直烙印于心，文化所孕育的民族精神是一种怎样的力量，传承中华优秀传统文化究竟有怎样深刻的意义，一直生活在校园中的我们，与传统文化交流的机会稍显匮乏，虽然对于这种传承的意义有一定的认识，但终归是纸上得来终觉浅，于是，在今年暑假，我决定与文化做一次真正的交流，感受其蕴含着的精神力量。在我的家乡，山西省孝义市，拥有着许多流传至今的传统文化，其中最为著名的便是皮影戏与木偶戏，在家乡可谓是家喻户晓。仍记儿时，每逢元宵佳节，总有木偶戏表演者上街表演，热闹非凡。而随着时间的推移，表演的人也越来越少，新文化，外来文化在一点一点吸引着人们的注意力……妈妈也曾这样告诉我，在她们小时候，经济不发达，没有电视机，皮影戏就像是如今的电影，是她们生活的快乐，简单美好。时间流逝，这些文化被藏在了哪里，我开始了寻找的道路。据专家考证，孝义皮影起源于战国，是中国最早的皮影发源地之一，在宋金时代已有班规、雕簇者存在，明清时为孝义皮影的鼎盛期，孝义境内皮影班社多达60多家，随后逐渐衰落。1956年成立孝义市木偶皮影艺术团，"文革"时期撤消。1978年恢复皮影戏演出，曾参加首届中国艺术节演出，赴英国交流访问演出。①至此，打开了孝义皮影海外文化交流的大门，这样的发展看起来前景明亮，为何如今，生活在城中的我们却很少能看到皮影戏，这样的疑问促使我去一步一步探寻。
开始总是让人觉得有点茫然胆怯，通过网络，我成功找到了孝义皮影第八代侯建川老师的联系方式，仍然记着我和老师说第一句话的情形，句句斟酌，力求表达绝对诚恳，等待老师的消息时满心期待，一种胆怯的期待。老师的回复打破了我对于“艺术家”的思维定式，老师谦逊和蔼的回答让我有了更大的信心去做好这次社会实践，而这次社会实践，也因为有了老师的帮助，使我获益繁多。
皮影木偶戏的现状发人深思
通过网络，我了解到了皮影木偶戏历史的同时，也了解到了一些与之相关的地点。于孝义三皇庙内，有一所非遗文化展览馆，在这里我了解到，孝义碗碗腔，孝义剪纸及面塑与皮影木偶戏一同于2006年被列入国家非遗文化的行列且均为首批，管内有正在雕刻皮影的人也有正在剪纸的人，但也只是零零丁丁，而参观的人同样寥寥无几，这些古老的传统显得有些萧条，皮影的展屋有各种各样的妖怪状皮影，但是也已生了薄薄的一层灰，这样的现状发人深思。通过与皮影戏的老师及学子的交流，我了解到了皮影木偶戏的真实现状，如今从事皮影木偶戏行业的人20余人，学历为中专或大专，大部分人因为经济原因，将皮影木偶戏作为副业，只有四到五人将其作为主业，目前表演方向的学徒仅有三人，而制作方面的几乎没有，在去到吕梁工艺美术大师胡发伟老师的工作室时，正在雕刻皮影的是胡发伟老师的家人亲属，老师说，雕刻皮影的过程是一个考验耐心的过程，很多人因为工序的繁琐与枯燥而不愿意从事这一行②。太多的社会制约，让从业者不得不另寻他径，太多的我们，在社会的发展中变得浮躁，利益为大局，看不到文化真正的意义，也难以耐下心来去认真做一件事，我开始悟道了一点文化传承的意义……
看得到与时俱进与赤诚之心
在参观胡发伟老师的工作室时，老师拿出了他在山西省二青会时做的“青青”的皮影造型，当时体操这一项目的比赛地点恰好为我的家乡，老师为二青会展馆的装饰出谋划策，做了很多大件皮影装饰品，看得到老师内心中的自豪与欣慰。同时我也了解到，每当有新的剧本时，都要设计新的人物形象，这些形象的设计便是这些“艺术家”最宝贵的智慧的结晶。在皮影木偶协会参观时，还看到了小猪佩奇形象的皮影。而木偶戏，也有了更为丰富的表演形式，凭借高水平的操作技能，木偶人也可以像人一样，表演水袖舞，变脸等。随着时代的发展变迁，皮影木偶艺术也在以它的方式，与时代靠拢，紧跟前进的脚步，这也扣上了如今社会“创新发展”的口号，皮影木偶艺术在努力焕发生机。参观皮影木偶协会时，看到了许许多多出行表演的照片，我认真的听着学徒小姐姐将照片背后的故事娓娓道来。大部分照片的内容都是公益事业，有下乡教农村妇女表演皮影戏，也有教残障人士皮影戏，还有教自闭症的孩子皮影戏，这些都使我深受感动，在与老师的交流中，我也问到这个问题，为什么在经济收入不是很好的情况下，还依旧坚持公益事业？老师说，这大概就是文化本来的作用，文化能带来的最大的意义，不在于金钱的多少，教给他们皮影戏，使得他们拥有了一技之长，同时生活也得到了丰富与充实。自闭症的孩子也在皮影的世界里收获了自己的快乐，许许多多的人因为文化而充实了自己的生活，更是精神世界的充实，我一点一点寻找传承文化更深刻的意义……
一份责任，一份热爱
“老师，坚持皮影的道路如此艰难，您想过放弃吗？”，在中戏读书时，在校内老师的建议下，侯建川老师便立下了发展皮影木偶戏的决定，毕业以后，老师便回到家乡，身为政协常委，肩负着为城市发展的使命，老师当即着手，找到了上一代皮影传承人武海棠老师，于一个土窑洞中，地理环境尤为艰难，但是面对此情此景，老师并没有放弃，抓住身边的机会，努力发扬皮影戏，将房子抵押贷款带着老艺人们去到深圳博览会，努力向市政府请示让非遗文化进入家乡的校园……老师一直在为皮影戏的发展付出，从最开始的责任一点一点演化为对皮影戏难以割舍的热爱，“放弃是一个出现过无数次的念头，但是没有什么是一帆风顺的，就好像即使是高速公路，也会有堵车的时候。”发展皮影戏可谓道阻且艰，一切都是从未做过的事情，一切都是新的挑战，面对未知，面对茫然，老师的做法是不断摸索，不断突破，那么身为接班人的我们，又会做出怎样的选择……
好的心态才促使好的发展。“我在写剧本时，如果想不出来，就喝两口小酒，再慢慢想，遇到一些想不通的事情，那就睡一觉明天再想，一个良好的心态是很重要的”，侯老师这样和我说。的确，当下的我们，在竞争尤为激烈的环境中，总是倍感焦虑，能真正做到情绪主人的人少之又少，拥有良好的心态，是我们一直所追求的，文化使人沉淀，我想，这便是文化的力量吧，思想在文化的熏陶中一点一点成熟，心境也在一点一点的提升。在与老师交谈完以后，有一种“听君一席话，胜读十年书”的感觉，同时，我感受到了文化蕴涵的力量……
文化的传承，需你我他共同努力
文化传承的意义究竟是什么呢？文化的传承更重要的是一种精神的传承，一生光影相伴，教会我们的是责任与担当，是热爱与坚持，一生雕刻为侣，教会我们的是耐心与认真，是沉稳与脚踏实地，精神世界的富裕才是一个民族最坚固的根基。在这次实践过后，我借用自己的专业知识，为皮影戏设计了宣传册，想要通过自己已有的知识为皮影戏的发展贡献一份力量，但是这些都是微乎其微的，老师也提到，想要更好的宣传与发扬，离不开政府的支持，同时，非遗文化进校园也是有效的方式。如今的高校，虽然资源已经十分丰富，但是，与传统文化的交汇是缺乏的，弘扬优秀的传统文化，学校是一个强有力的平台，如果能够使得文化与校园生活接轨，那么文化中孕育的精神将会得到更好的传承，而新一代的我们，也会拥有更稳固的根基，促使我们更好的发展与成长。此次社会实践，我收获到了很多，不仅是知识层面，更是生活层面与精神层面，与人交往的过程中我少了一份胆怯，同时学会了依靠自己的力量去做一件事情，而不是一味地依赖；处理事务时，不是那么急躁不安，而是慢慢稳定自我，然后再去认真思索，我想，这是一种自我的提升，更是传承中华传统文化意义的体现，希望传统文化能得到更多的关注，中华文化与优秀美德能够代代相传。
参考文献：
①孝义皮影戏百度百科
注释：
②皮影加工工艺介绍：孝义皮影的制作主要用牛皮，传统的做法是选用4岁——6岁的牛皮，水泡五到七天后去毛，然后铺在一根斜木桩上，用双把刀铲去多余的肉皮，使皮厚薄均匀适宜，然后周边打眼，用绳串起来绷在框架上阴干即可备用，现在制皮多是制革厂加工。雕刻也是一项耗时的工作，因泡好的牛皮取出后会慢慢变硬，所以雕刻者需连续工作，而每个皮影都需要几千刀的雕刻工序，需要十足耐心与细心。
太原理工大学
程镜蓉
2019.10.23
