元春到底喜欢黛玉还是宝钗？端午节赏赐里，藏了多少心机？
元春只在第十八回里出场了一次，其他时段都是侧面描写。着墨少，留白多，使得这个角色充满悬念。
可她是贵妃，社会地位最高，一言一行都有举足轻重的作用。引得无数读者琢磨她的圣意。围绕着黛钗之争，她到底更喜欢谁、支持谁，天下读者众说纷纭。
本文就来聊聊这个话题。
01 婚姻选择
在木石前盟和金玉良缘之间，元春毫无疑问选择的是后者。
在挺钗问题上，元春做得很明显、很用力。甚至不惜违背身份，违背礼教，违背孝道。
如此不惜余力，用俗话说就是：和尚脑袋上的虱子，明摆着的事。
可是就这样也能引起争议，这便是时代文化的隔阂吧！就像作者写宝钗色诱撩汉，已经露骨得不能再露，但到了现代社会她就成了大家闺秀。
1、黛钗排序
贾妃因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”
贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”
红楼梦里任何角色说话，没有不过脑随口说的，每句话里都有故事，都在展现一个内心世界。这是个大原则。
语言里如何称呼对方，如何排序，就是彼此关系的真相。没有哪个真相比这更真！
尤其是，元春省亲不比平时，这是一场最高规格的社交。在这样的国事活动中，任何点滴之间都有排序。书中细节众多，我就不累述了。
无论是下对上，还是上对下，任何错位错序都是不可原谅的。礼，为封建社会立足之本，在如此隆重的场合错了礼数，罪莫大焉，如裸体狂奔一样可怕。
元春封号“贤德妃”，品品这封号，就知道她有多注重此道。从当晚她的表现来看，处处都很严谨，唯有称呼黛钗时出了错！
她从头到尾都把宝钗排在前面。然而，黛玉是父系血亲，在贾姓门中，她的地位必须高于宝钗。正常的排序，黛玉必在宝钗之前。
现代人以为，都是亲戚，按年龄排也行。但在古代，亲亲尊尊是非常完备的体系，血缘的远近必须标识得清清楚楚。
你以为太龟毛？错！这是当时的头等大事！不仅涉及礼仪的方方面面，甚至涉及生死问题，比如犯罪株连时。
省亲，“亲”字为核心。贾家人不必传召，都在觐见之列，就源于这个“亲”字。贾家以外的，需要围绕这个“亲”字，分辨血缘远近。依血缘远近排序、站位、领赏。
后来元春端午节赏赐，宝玉第一时间就意识到不对：
“怎么林姑娘的到不同我的一样，到是宝姐姐的同我一样？别是传错了罢。”
别看宝玉厌恶礼教，但他恰恰是最懂礼教的一个。这句话并非依据个人情感，也不是源于贾母偏爱，完全是根据礼教！
作为父系亲属，黛玉享受的规格怎么会低于宝钗？这不是赤裸裸的践踏父权，蔑视贾性吗？
如此简单的常识，封建社会里人人都懂，贤德妃竟然不懂，你说因为什么？
2、元春旨意
很少有人知道，元春下旨开放大观园并非追求风雅，而是为撮合金玉良缘。
（元春）遂命太监夏守忠到荣国府来下一道谕，命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢，命宝玉仍随进去读书。
看清楚，【命宝钗等只管在园中居住】，宝钗本是外人，她住哪里都是附属性质、做客性质。为什么她却成了承谕主角？大违常理！
这道谕明明应该是【命迎春诸姊妹居住，黛玉宝钗亦随】才对。
为什么会有如此怪异的谕旨？
只有你全面了解黛钗相争的全过程，了解薛家外姓外户的尴尬，才能理解在那个年代的礼教下，谈个恋爱有多难，刷个存在感有多难！
居住地太关键了。要钓金龟婿，就必须解决“卡脖子”问题！元春下谕就是为宝钗解决卡脖子问题的。
卓语在《宝黛钗因何住一起？你以为正常，在古代却是奇葩，全是家长博弈》已经论述过，如果你是新粉，务必先读上文。
这道谕旨藏着多少bug？
1、以宝钗为主角，仿佛一家子都是沾了她的光，才住进大观园。无视礼教尊卑排序，不惜令贾性姊妹脸上无光。
2、元春是贾母带大的，她跟贾母有感情，也很了解贾母。而贾母偏爱黛玉已经许多年，她不可能不知道。
谕旨对她俩都可以不提，但一旦提宝钗而不提黛玉，就是明确的歧视，也是赤裸裸的无视贾母心意。孝顺的美德在哪里？
3、强令一个成年男子住进女儿国，赤裸裸的践踏礼教。
黛玉初来，他们只是六七岁的小孩子，同住并无不妥。但进大观园时，宝玉已经13岁，步入青春期。
到了这个敏感阶段，本应该标识男女界限，放弃儿时的很多做派。最起码别院居住，跟女孩隔离。
恰在这个节骨眼上，元春推动了剧情。
咋一看像是宠溺宝玉，但再宠溺也不带这么玩的！仅为了宠溺，没必要冒天下之大不韪，更没必要承担那么大风险。
但若为了婚姻大计，为王薛捆绑在一起搞“事业”，就顾不得这么多了。
以宝钗住进大观园后的种种行为来看，色诱无所不用其极。那架势，是打算生米做成熟饭啊！可见，风险正是薛家想要的。
出了事故，才好向贾政逼婚呢。关键是，有王夫人、王子腾站在那儿，你敢不认账、不负责吗？
为方便薛宝钗，元春也是拼了。什么贤德妃，什么连面，都顾不得了！~
3、元春赏赐
元春端午节赏赐，唯有宝玉宝钗的东西一样，这跟谕旨一样，都是为了撮合金玉良缘，没什么其他原因，大家就别瞎猜了。
更关键的是，赏赐是有等级之分的。
贾母是六样礼；贾政、王夫人和薛姨妈五样礼；李纨和凤姐收到四样礼，宝玉宝钗也是四样；黛玉、三春收到两样礼。
按理说，小姐比媳妇更贵重，更有脸面。但元春这个排序是根据贾府的权利等级（包括未来），小姐们将来要嫁出去的，跟贾府权利无关，所以被漠视。
宝钗跟李纨凤姐站在一个平台上，不是暗示要她做弟媳，又是什么？
至于赏物，就更有心机了。
宫扇和红麝香珠是基础款，大家都有。宫扇就是团扇，正是夏日所需。红麝香珠是用麝香加上其它配料做成的红色珠子。
早在宋代，宫廷中就将香珠作为夏令时节消夏避暑之物。清代医案也有雍正的避暑香珠之方。香珠加以装饰后，供皇帝御用或作赏赐之用。
宝玉宝钗多出来的是凤尾罗和芙蓉簟。
凤尾罗是有凤尾花纹的丝织物，质地轻薄，可制成夏日用的薄被，在古代常隐指鸳鸯被。
芙蓉簟就是精细凉席，一般用竹蔑编制，铺床凉爽宜人。但凉席是床上用品，在古诗词中常用来代指夫妻之情。
赏赐凤姐李纨的都是实用品，而宝玉宝钗的却是床上用品（基础款除外）。给两个未婚男女，赏赐相同，还都是床上用品，还有比这更露骨的语言吗？
为了表达自己对金玉良缘的支持，元春真是煞费了一番苦心的。当然，其中有多少不合适、不合理，前面已经讲过，不重复了。
02 元春对黛钗的影响
元春支持宝钗做弟媳，这点毋庸置疑。她不但思想支持，更有行为支持。
事实上，若没有元春，王夫人的腰杆瞬间就塌掉。在夫权时代，她只是贾家的媳妇，哪来的勇气和资本来对抗老公、对抗贾母。
元春封妃前，王子腾就是高官了。那时候王夫人不一直都谨小慎微地活着吗？王子腾的存在，顶多令王夫人不受欺负就不错了。
而元春是贾家人，她能直接影响甚至左右贾家。于是整个一家子，都开始仰视王夫人。
贾母权威逐渐降低，始于元春封妃。薛家由早先躲在梨香院被动等待，到主动出击每天荣府上蹿下跳，始于元春封妃。黛玉从任性的娇宝贝，逐渐变成委屈肚里咽，也是始于元春封妃。
这些真相，只有最敏锐的读者才能看出来。
也就是说，薛家是黛玉的劫难，而薛家背后，站着王夫人、王子腾和元春。这三者中，元春看似离得远，看似冠冕堂皇，实则她才是最终极的力量！
若非如此，黛玉也不会在端午受赏之后，伤心地叹息道：
“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！”
黛玉是何等高洁聪颖之人，她会在乎那点礼物、那点排序的面子吗？她感叹的是自己根本无法抗衡的权力！元春与薛家的勾连，她看的一清二楚。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。很少有读者会想到，元春竟然也是一把风刀！
03 疑惑之处
既然元春的选择那么明确，为什么还众说纷纭呢？
大家的疑惑，主要出在以下问题上：
1、元春对黛玉作的《杏帘在望》赞不绝口
元春省亲中的全部诗作，她最爱的就是《杏帘在望》。
贾宝玉将之命名为稻香村，后来贾元春改为“浣葛山庄”。看了《杏帘在望》，她不惜推翻自己刚刚做的决定，重新命名为“稻香村”。
2、元春对黛玉的才学的赏识，还体现在黛玉题拟大观园
第七十六回，湘云和黛玉在凹晶馆联诗。黛玉提到，她为大观园拟的匾额，元春和贾政都很认可，一字不改全用了。
3、元春对龄官的喜爱
世人误传，都说龄官长的像黛玉。不仅长相，就连性格，也相似。
元春对龄官极其偏爱。省亲之时，特命龄官唱专场，事后额外赏赐了很多东西。甚至后来还经常传龄官入宫演唱。
4、端午节赏给宝玉宝钗的东西，都像是黛玉的爱好。芙蓉可以代表黛玉，凤尾是潇湘馆的竹子。
04 品性选择
实际上，以上几点疑惑，某些为有理，某些为无理，但全都不能推翻元春的弟媳选择。
1、《杏帘在望》虽为黛玉所做，但元春并不知道。她以为是宝玉做的，才会欣喜过望。
贾妃看毕，喜之不尽，说：“果然进益了！”又指“杏帘”一首为前三首之冠。遂将“浣葛山庄”改为“稻香村”。
之所以喜之不尽，是因为从宝玉大大进步了，绝不是因为黛玉。
2、贾母出自文化高端家族史家，元春自幼由贾母扶养，又有钟情于文化路线的老爸贾政影响，她热爱才学、欣赏才学，不可否认。
她能欣赏黛玉的文章，没什么意外的。但绝不会因此就支持木石前盟。
她走的是政治路线，不是单纯讲谈学问的士子。才学是为政治服务的好吗，那只是个点缀品。有这个点缀很好，没有也无所谓。
在利益前面，在朋党面前，才学就不值得一提了。
如果你还是看不懂，参看《凭一己之力干翻全部主角，史上最毒最奸的主妇长啥样？》
只不过，通过这些情节，更可以证明黛玉的优秀。也说明，如果没有王夫人薛姨妈的裹挟，元春会和黛玉发生共鸣。
她喜欢谁和支持谁，是两个问题。不应该混淆在一起说。
换句话说，贾母和王夫人都对元春影响甚深，元春身兼两种品性。但入宫是王家主导的，她的命运，早已服从了王夫人。
正因为身兼两种品性，她才会那么痛苦。此生全是为母还债。
也因为身兼两种品性，她不会像薛家那么疯狂，不会直接赐婚金玉良缘。没什么为什么，曹雪芹不允许！她若那样，也成了魔的化身，成了一种品性了。
3、书上可没说过龄官长的像黛玉。像黛玉的小戏子并非龄官，那是从外面另请的戏班子。
说龄官性格有黛玉之风，这是真的。
元春能欣赏龄官，道理同上。只有真情之人才能演出动人的戏剧，元春懂得欣赏戏剧，也懂得爱护龄官，却无法推翻自己的命运主宰，
这种人物，红楼梦里有很多。之前我解析过贾政，他也有跟宝玉相似的理想，相似的内心，但他一生进退两难，事实上却都做了王夫人的帮凶。
一个“权”字，害死万千众生啊！
4、端午节赏赐物品有背后的文化含义，不可断章取义。
皇家物品都有些好听的名字，不能说有芙蓉二字，就是心向黛玉吧！元春可不知道，芙蓉代表黛玉。更何况，那不是芙蓉花，是个凉席。
不管它们叫啥名字，都是赐给宝玉宝钗的。元春的立意昭然若揭，再纠缠这些细节，也不能推翻主干。
那么，又有问题来了：元春如此坚定的支持金玉良缘，仅仅看母亲的面子，还是背后另有隐情呢？很多人说，选择宝钗才能令宝玉走上仕途，才能令贾家有希望，元春真是这样的想的吗？
这些问题，留待下文解读。