阿雷吟诵讲堂第八课《江南》
阿雷吟诵讲堂第八课《江南》
吟咏诗词经典,传承中华文化!欢迎走进阿雷吟诵讲堂。今天我们要吟唱的这首诗,是统编版一年级上册第三课《江南》。
一首欢愉明快的采莲歌
这是一首汉代乐府采编或创作的一首乐府诗。我们还是先来读读这首汉乐府《江南》吧。
《江南》
汉乐府
江南可采莲,
莲叶何田田,
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,
鱼戏莲叶北。
这首五言乐府诗,主要讲了这样一个意思:江南呀,又到了适宜采莲的季节了,你看,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在那茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停地游来游去,互相嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一转眼又游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。
读着这首诗,仿佛感觉带着荷香的水汽迎面扑来,令人觉得神清气爽。沉浸诗句中,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,仿佛自己的心情也随着变得轻松愉悦起来。
整首诗没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如临其境,如见其人,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐与甜蜜。这就是这首来自江南的乐府民歌不朽的魅力所在。
一个关于汉乐府的来历
记得我给小朋友讲这首诗的时候,他们就一直问我一个问题,这首诗的作者到底是谁呀?这汉乐府到底怎么回事儿呢?我是这样简单告诉他们的。
我们先来看看 “汉乐府”这个词。你看,这“汉”顾名思义是指朝代;而“乐”显而易见一定与音乐歌曲有关,至于“府”吗,自然是政府部门的一个机构啦!
所以,综述字面意思,结合历史知识,我们知道,这乐府初设于秦,是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。现在大体明白了吧。
一点关于吟诵的小知识
吟诵,吟诵,何为吟诵?可以这样说,吟诵,是中华文化中的一个古老传统。自从有了“书”,就有了“读书”,也就是吟诵。
吟诵是汉诗文传统读法的统称,是中华传统读书法,在古代叫“读”。古代文献上所谓的“读书”“读书人”“读书声”等等,这个“读”字就是今天的吟诵。20世纪以来,为了与新兴的现代“阅读”“朗读”“诵读”区别开,才改称“吟诵”。
以上观点来自首师大徐健顺教授编著的《中华传统读书法——吟诵概论》。
一件声音空灵的小乐器
今天在演唱这首《江南》在开头和主旋律中加了一个非常好听的乐器演奏,这种乐器叫空灵鼓。如图片所示。
空灵鼓是我国民族器乐之一,是汇集哲学、宗教、文化、艺术,融合现代工艺技术、声音理论和创新设计于一体的乐器,该乐器起源于中国古代西周乐器编钟。
空灵鼓是新时代的一种现代民族乐器,学习起来比较简单,没有复杂的理论,空灵鼓分为8音还有13音,有中国民族调式组成,八音空灵由中国五声调式组成,分别为宫、商、角、徵、羽,十三音空灵音域广泛,七个音阶横跨八度。
空灵鼓是由音舌发音带动整个腔体共鸣的乐器,所以无论是用手还是用手锤,目的是让音舌振动,在掌握基本节奏即可敲打动听美妙音律。作为新兴乐器,空灵鼓没有庞杂的乐理体系,不需要音乐基础,它的演奏没有固定的曲谱,没有固定演奏的模式。
据说,这种乐器适用于胎教和儿童早教,是一款帮助儿童启灵的乐器哦。
一曲轻松活泼的吟诵调
一般乐府诗都是可以用来歌唱的,而《江南》是歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的诗。所以为了表现劳动的欢愉,我采用了稍快的节奏。
总体风格是仿照北京景山学校的朱畅思的吟唱调而来的,由于设备太差,录音效果很糟糕,大家凑活着听吧!