方长荣：江尾海头同觉寺｜散文

齐云轲：难忘那年丰收季｜散文

文/方长荣

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在苏州太仓市的浮桥镇有座古寺庙，老远就能看见其规模十分庞大，一座宝塔矗立在半空中威武雄壮，在临路边有座非常大的石制仿古牌坊，上面的鎏金大字颇为奇葩：江尾海头第一寺。一时理解不透，受奇葩名所引便进门想探个究竟，步行差不多百米又见一牌坊，规模略微小点却满是古色，上写“同觉寺”方知庐山真面目。这里同上海的崇明岛隔江而望，是万里长江的入海口，自然是江尾和海头了，真为自己缺知而感脸红。

“同觉寺”有六百多年历史，始建于明朝永乐年间，庙宇旁边的说明牌颇让我吃惊，说此庙竟与大明王朝的第二代皇帝，也就是建文帝朱允文有相当的关系，不禁异想顿生。大家都知道这个建文帝是开国皇帝朱元璋的孙子，因为父亲去世的早，被爷爷扶上皇位，没想到朱元璋一死，这皇帝没当几年，就被自己的亲叔叔燕王朱棣给政变的不知所踪，直到现在都没个准说法。

既然活不见人死不见尸的咋跑到这儿来了呢？可提示牌说的是有鼻子有眼，说建文帝落难到此望庙生想：当年爷爷朱元璋就是在“皇觉寺”修行才成大明霸业，难不成是爷爷托验？于是，便落庙一心修行，还将此庙改名为“同觉寺”，那意思就是要跟爷爷一样成就霸业。

故事倒是个好故事，但怎么看都有点牵强，一个失联皇帝如何跑到这个当时还十分荒僻的地方，就是从水路逃跑也不至于从南京跑这么远吧！但标示牌没有原委，有关这个历史庙里更没出处，依据就是院子里那棵硕大的古银杏树就是建文帝亲自所栽，除此之外就找不到任何蛛丝马迹。

我是个喜欢打破砂锅问到底的主，便径直来到庙宣处，接待我的是位年轻比丘尼，对所提问题含糊不清，问她有无庙志或者典故什么的，她摇着头说方丈曾出过数本书，便翻箱倒柜找出几本书递给我，问她多少钱？她连忙双手合一，说庙里从不谈钱，只能说“请”。我不免生乐：寻疑不着倒学了佛规。

同觉寺的确庞大无比，而且同其他所见庙宇截然不同，俗话说庙大山高，而这里却是一马平川，虽说缺山却有丰水，而且水系相当发达，纵横交错，什么小桥流水、楼台亭阁这里应有尽有，咋看都不像是寺庙，更像是座江南园林。同觉寺的布局十分奇特，主庙成一直轴线，有五进，如此规模却只占全域的五分之一，其它地方全被江南园林特色所覆盖，大院里又分成若干个犹如北京四合院的独连体古院落，掩影于秀色布景之中，精致而幽静。

每个院落的功能都不一样，有念经院、居士院、佛安院等，让我称奇的是还有专门的同觉书院和书法院，想来这里的比丘尼除了吃斋念佛外，文化生活更是天下少有。最边上的一个院落又让我惊诧，里面却是个土地庙，从来没见过庙中有庙，也没见过这么大的土地庙，我想：这儿的土地爷爷和土地婆婆真是富有，绝对称得上是霸王级。

土地庙的旁边就是那个气势宝塔，有七层之高，为近年所建，玲珑秀丽，据说登上宝塔不仅能够看到江尾和海头，还能看到大上海的“东方明珠”。可谓是奇景诱人，本想登高一观，可惜的是碰巧不开放，因而留下不尽的遗憾。纵游同觉寺犹如仙境中，在江南园林风光中礼佛唯有同觉寺也！这“江尾海头第一寺”简直称得上是“天下第一园林寺”。