问道《黄帝内经》启示录7：谁为往圣继绝学？
问道《黄帝内经》启示录7：谁为往圣继绝学？
从幼年到中老年，人的身体成长和盛衰变化，都很容易观察。人体的生理病变症状，也很容易发现。然而，人的精神成长和盛衰变化却不易发现，人的精神病变更难预先觉察。
通过学习大道文化经典《黄帝内经》，我们就会逐渐认识到，人的精神成长，从建立和健全天格地格人格开始，这就称为“立人”。再经过“上知天文下知地理中知人事”的学习，就能够形成“天人合一全科治学”的大道文化知识体系，也就能够道法自然“天时地利合人事”。
那么，大道文化知识的源头在哪里呢？我们还是要“问道于老子”。老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大天大地大人亦大，域中有四大而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
这段话的大意是，有个浑然一体的物象，就是天地产生以前的状态。它无声无影，空旷寂静，独立自主自由自在本性不改，并且周而复始永不停息地运行着。可以说，它就是天地万物之母。我不知道它的名字，就把它称为道。再勉强给它起个名字，就称为大。它大极无外无声无形，好像是悄然消逝了。看似悄然消逝了，就像是去了远方。到了遥远的极点，便会悄然回来，就像是周游一圈又返归本原。所以说，道大，天大，地大，人也大。宇宙世界有四大，而人居其一。人必须遵循地理法则，地理遵循天道法则，天道遵循大道法则，大道法则就是自然法则。
中国人世代相传，自从“盘古氏开辟鸿蒙”，再经“有巢氏教民建房筑屋”和“燧人氏教民钻木取火”，又经“华胥古国”的“华胥氏教民结绳织衣”和“伏羲氏教民推演易八卦”，直至“神农氏尝百草教民稼穑”和“轩辕氏修德振兵治五气”，华夏先民们就形成了“天人合一全科治学”的大道文化知识体系。到了轩辕黄帝时代，就出现了“仓颉造字”的“文以载道”。因此，就有了大道文化经典《黄帝内经》的文字记载。
大约与黄帝时代相隔二千五百年后，老子在“百家争鸣”风云乱世特立独行传播大道。后人们就把黄帝和老子的思想言论统称为“黄老学说”。老子生活的周朝末年春秋时代，距离我们现在也是大约二千五百年。因此，运用老子的《道德经》参解《黄帝内经》，就是我们跨越时空传承大道的最便捷途径。
现在的人们，把春秋时代的老子称为古圣先贤。《道德经》里面提到的圣人，则是黄帝时代以前的古圣先贤。《黄帝内经》里面提到的古圣先贤，就应该是神农氏时代以前的上古圣人了，诸如盘古氏、有巢氏、燧人氏、华胥氏、女娲氏和伏羲氏等等。这就是说，“天人合一全科治学”的大道文化知识体系，是中华民族列祖列宗集体智慧的结晶。世代传扬的这些古圣先贤名号，就是创造和传承大道文化知识的杰出代表。
显而易见，大道文化知识体系的探索和传承过程，就是中华民族命运共同体的精神成长过程。大道文化知识的失传和误传，就是精神成长过程中出现的波折。在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，人们通过口传心授和“结绳记事”传播大道文化知识。因此，就难免会有历史记忆信息的遗失。从黄帝时代开始，有了象形会意的文字表达书写工具，才形成了大道文化知识的典籍记载。然而，玉石、甲骨、陶器、金属器皿、锦帛丝绢和竹简等媒介载体，受自然灾难和战乱等人为因素影响也会遭到毁灭，这同样会造成一些大道文化知识的失传。
最大的文化劫难，还是“洪水猛兽”的人心私欲泛滥精神异变。在黄帝时代以前，是农耕文明灿烂辉煌的神农氏时代。“神农氏尝百草教民稼穑”，创造了物质极大丰富的空前盛世。五谷五味膳食养生，也使人们的身体更加强健。然而，“仓廪实”的供给侧生产过剩，却造成了人们争相“治恒产”的需求端心理失衡。到了神农氏时代末期，就发生了“诸侯相侵伐暴虐百姓”的天下大乱。因此，才有了“黄帝战蚩尤”的“修德振兵治五气”，也才有了黄帝“传道受业解惑”的《黄帝内经》。
黄帝时代留下的大道文化经典《黄帝内经》，后来又遭遇了“大道废有仁义”的文化劫难。自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始，“智慧出有大伪”的人道人法僭越天道自然法则，就形成了奴隶制小康社会“天子分封建藩”的等级礼法制度。奴隶主贵族知识精英“劳心者治人”的等级礼法教化，就形成了“天人分离分科治学”的非常道知识体系。“汤武革命”胜王败寇改朝换代，只是私有制社会等级礼法制度的“换汤不换药”。到了周朝末年群雄争霸的“百家争鸣”时代，孔子以“克己复礼”为初心“删诗书”，彻底删除了上古大同社会的大道文明历史记载，就形成了儒家“经史子集”的《尚书》版本。到了“罢黜百家独尊儒术”以后，“天人分离分科治学”的“独尊法术”非常道知识体系，就窃据了中国传统文化的道统。
西方世界“天人分离分科治学”的非常道知识体系，肇始于古希腊奴隶制商业城邦和斯巴达商业军国主义的神话传说。再经古罗马帝国“君权专制”的军事殖民扩张和中世纪基督教“神权专制”的“十字军东征”宗教战争，又经“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进，就形成了西方科学主义市场神教的“世界自由贸易”割韭菜流水线。“鸦片贸易战争”的“西学东渐”，就是西方科学主义市场神教对中国的文化殖民侵略战争。“洋务运动”知识精英“师夷长技”的“传道受业解惑”，则又使西方科学主义市场神教知识体系窃据了中国文化道统。
当然，“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教“普世价值”，同样是私有制社会人道人法僭越天道自然法则的非常道。
从个人身体成长和精神成长过程来看，小学生会认为学龄前的幼儿很幼稚很可笑，中学生会认为小学生很幼稚很可笑，大学生会认为中学生很幼稚很可笑，中老年人会认为青年人很幼稚很可笑。如果小学生认为大学生很幼稚很可笑，青年人认为中老年人很幼稚很可笑，这就都属于反常现象。
自从“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进以来，只有五百年发达史的西洋蛮夷，如果认为世界上唯一连续承传的古老文明不成熟，这就是人类文明世界的反常现象。如果认为儒家文化就代表着中国传统文化，甚至认为“至圣先师”孔子就是中国文化的图腾符号，就是在炫耀自己对“上下五千年”中国大道文明史的无知！
一个月天气变化的大数据，勾画不出四季气候变化的曲线图。五百年气候变化的大数据，勾画不出五千年气候变化的曲线图。五千年气候变化的大数据，勾画不出亿万年气候变化的曲线图。天干配地支，六十年甲子轮回周期，流年岁运天气地气变化十二时辰各不同。木火土金水相生相克，盛极必衰物极必反循环往复。“天文地理合人事”，运用大道文化“阴阳五行”预测法，却可以不治已病治未病、不治已乱治未乱，这就是中国上古大同社会薪火传承的大道智慧。
在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，自从“盘古氏开辟鸿蒙”，华夏先民们“天人合一全科治学”的大道精神就一直在成长。神农氏时代末期“诸侯相侵伐暴虐百姓”的天下大乱，是中国人精神成长遭遇的第一次迷乱。“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”，是中国人进入私有制社会的精神沦落和心理异变，也是中国社会生态系统阴阳失衡的病变。孔子“删诗书”的初心，是为了删除人们对上古大同社会的大道文化历史记忆，也是“天人分离分科治学”的偏执症表现。
自从“罢黜百家独尊儒术”以后，科举科考知识精英宣扬“忠孝礼智信”，却虚无黄帝和老子而独尊孔子，这就更是丧失人伦“欺师灭祖”的“离经叛道”。因此，就形成了“礼崩乐坏”的天下兴亡历史周期律。
今天，西方科学主义市场神教的诺贝尔奖知识精英大师们，已酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。全球市场经济供给侧与需求端结构失衡的周期性危机，就是“天人分离分科治学”的“独尊货币法术”偏执症发作。
蓦然回首，不管是“礼崩乐坏”的天下兴亡历史周期律，还是全球市场经济供给侧与需求端结构失衡的周期性危机，都在不断制造精神异常的偏执症、抑郁症、焦虑症和狂躁症患者。“独尊儒术”的知识体系和西方科学主义市场神教知识体系，都是私有制社会“天人分离分科治学”的非常道知识体系，也都是制造精神病变患者的割韭菜流水线。
人的先天禀赋各不同，后天造化命运改变由自己。自我修炼的自我拯救，只能靠自己打破“天人分离分科治学”的封闭僵化偏执思维，清除自身郁积的糟粕知识和精神垃圾病毒邪气，自觉回归“天人合一全科治学”的大道。每个炎黄子孙，都有中国大道文化的精神基因。为往圣继绝学，就必须传承和传播“天人合一全科治学”的大道文化知识。只有扶正才能祛邪。只有通过自强自立的自我革命，才能使自己获得精神健康成长的新生活力。
不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。