《裸猿》

这是青色兰香推荐的第438部作品

《裸猿》

作者：德斯蒙德·莫利斯

译者：何道宽

长度：16.2万字

适合：高中以上

生物人类学这个名词可能对于大家有点陌生，通俗地说，就是研究人的生物学性质的科学，这本书生动地把人类叫作“裸猿”一方面是要向大家表示人类也是一种动物——近似于猿的一种动物，另一方面也有提醒人类看清自己的生物学本质，别太骄傲的意思。

由于人类文化的发达，让人们很少考虑我们的哪些行为是与我们的生物学本性相一致的，哪些却是不一致的。但是，从逻辑上讲，只有那些与我们的生物学本能相一致的文化才会长期发展，并且在进化过程中得以保存进我们的基因记忆，而相反的文化行为就值得怀疑，毕竟进化是一个以百万年为单位的过程，文化改变基因的可能性不大。

“祼猿”的进化路线基本是这样的：树栖猿——地居猿——狩猎猿——领地猿。这个路线表明，我们现在的“裸猿”一定在某些程度上保存着上面四种生活模式的基因烙印。比如：嗜好甜食就是树栖猿时代吃果子的记忆；大脑拼命发育，并且用一种叫作“幼态持续”的机制延长我们的大脑发育时间，这就是地居猿时代的产物。因为，从树上下来以后，人类想与老虎等猛兽夺食，在生理上是做不到的，只能发育大脑，用智力弥补体力的不足。

家庭习惯是狩猎猿时代的产物——我认真给大家总结一下这一章的内容：

一群男人去打猎，一群女人和孩子在家里，这样的情况很危险——1、这些女人可能跟别的男人跑了；2、如果是所有的男人拥有所有的女人，那么，男人们就不会安心于合作狩猎，只会想着弄死情敌！以上两种情况都是不利于种族发展的，于是，发展出一种“配偶”制——忠实固定的配偶关系保证了男人们安心狩猎。哈哈！大家没想到吧？组成家庭并且有固定的配偶是我们的基因记忆！而不是文化的结果！当然了，人类的这种进化还不完全，没有某些动物的“印记”彻底，所以，人类的配偶机制并不特指目前“裸猿”中普遍采用的“单偶”制。这也没办法，因为我们的祖先就是完全的“机会主义者”——见啥吃啥，随机应变，这才使我们发展成今天的规模。

听着好像是个故事，可这是几百万年的时间留在“裸猿”血液里的东西，要想改变这些，理论上讲，也还要几百万年。这本书成于1970年前后，基因改造在当时还没有，至于人类的未来，呵呵，真不好说。大家快快感受一下自己当下的感觉吧，做个大自然的产物，现在是多么容易，将来这可能就不那么容易了啊！你不信吗？如果你是一棵转基因的大豆，你就会明白这种感觉！（这段纯属我个人的发挥，书里没说这些。哈哈哈！）

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