金日光老师回忆录2：钱学森的影响下走向中医

编者按：金老师原本是个已经享誉世界的化学家（被美国ABI评定为20世纪影响世界进程的500位科学家之一），在与钱学森先生的交往中受其影响开始传统中医现代理论研究。

我国著名的学者钱学森同志在世时，他作为全国政协副主席，我作为全国政协常委，因当时社会上存在着反中医的潮流，又有特异功能等现象，我们两人就有很多机会共同讨论中医药学的科学性及人体科学的问题。其中中医药学问题谈得最多，但是我当时没有有意识地作记录，也没有写过正式的回忆录，只是遇到什么问题时就说起过钱学森同志的看法。下面只谈他有关中医问题的若干观点。

钱学森同志看过《黄帝内经》一书，使我印象最深的，是他说：“《黄帝内经》，是中医药学理论的最重要的根基，中医的超前科学内秘全在《黄帝内经》中。”我问他：“‘前科学’，是否指‘潜科学’？”他回答说：“两码事，‘潜科学’指特异功能，好比耳听字等。”他接着解释说，中医是“前科学”，不是指西方科学之前的科学，更不是指古代科学之前的更早的科学，确切的说“前科学”是指“超前科学”，是指不能用一般意义上的现在科学如数字、物理、化学、生物学等来能够加以解释的。他还特别强调说，这些一般科学理论是根本对不上号的。就目前而言，中医绝对是“超前科学”，除非是当代量子化学、第四统计力学、化学反应催化动力学、当代胚胎发生学、人类基因组学等高端科学理论，还有可能解释其真正的科学内秘。如能做到这一点，那么中医药学理论不再是超前科学了，而应是响当当的当代最高端的生命的系统科学了。但他多次劝告我说：“金教授，作为外行，说的再好，也不过是用当代科学语境来解释中医药理论的根本原理而已，丝毫也没有什么创新可说，更不能去设想搞什么中医西医式的现代化，只能老老实实为中医说话。”

钱老的意思是中医早就是超前科学了，中医现代化实际上指把中医古代语境转化为当代科学的语境化、定量化，使当代人们能理解中医的科学内涵，连西医也能心服口服地崇敬中医药学理论的高深境界。那时才有可能兑现真正的中医语境现代化。他看了我写的书《当代中医药生命动力学》之后说：“整书用第四统计力学和量子化学理论语境来维护中医药学基本原理就很好，用当代科学语境来阐释中医八纲是最好的。”他还说：“作为外行千万不要提个什么六纲，十纲之类的。”

我同钱先生议论《黄帝内经》时，他郑重说道：“《黄帝内经》是中医的最重要的根基，中医的超前科学内秘全在《黄帝内经》中，其中根据阴阳学说引出的五行学说，是最难理解的学说，也是最重要的学说。现在尽管取象比类的说法很多，但是因为《内经》中没有交待阴阳、精气神的内幕，使五行学说如今还是处于唯象理论的状态，其内在微观机制一直是个谜。”他接着说：“如果能用当代高端科学来说透五行学说，那么中医‘超前科学’的帽子就可以摘下来了。但我生前恐怕看不到这一景象。”

现在市场上大家可以看到钱老对中医问题的议论，有不少回忆录或谈话记录稿，比如中医以取象比类的唯象论。他曾跟我说，他很赞成唯象论，便于大家理解、直观。但他强调说唯象、比类有很大局限性，对这些严格地讲都需要用当代科学来加以验证。他解释说，这样说不是否定中医的超前科学性。他一再告诉我们，千万不要想搞个脱离中医基本原理的所谓现代化中医药学。他说：“中医药学界对高深的科学理论开始时不大容易理解，也不容易接受，要循序渐进。”钱学森同志还谈了有关他的“系统科学论”，说这是他的设想，眼下还到不了“控制论”那种水平。他说很想用马克思主义科学观来建立一门“系统科学”，包罗到现在还无法解释的各种学问，其中包括人体科学等。

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