【三秦文学】袁胜民：【梦回诗经植物园】（随笔）
梦回诗经植物园
文/袁胜民
写下这个题目，不禁有人疑问，《诗经》时代距如今已有几千年历史，何谓梦回诗经植物园？
前些年，曾有一家媒体在不起眼的角落登载一则消息：台湾拟建一座诗经植物园。这则报道虽短，但令我怦然心动。
可以说，上古时代的《诗经》，就是我国最早的一部植物总集。其间出现的植物名称达百种之多。“参差荇菜，左右流之”，“蒹葭苍苍，白露为霜”……
这些在古人眼里摇曳生姿的植物，今天已成为珍稀物种，被我们渐次遗忘，除了少有人类活动的深山大泽偶尔见其芳踪外，竟纷纷在时间深处隐遁难觅了。今天，我们往往只能通过虚拟与想象来解读《诗经》，以那些曾经在涧畔溪头随处可见的曼妙植物为背景，来完成我们对先民劳作采摘的遥想与怀念。
曾经，我在大学的先秦文学课本里与《诗经》相遇，知道了它的古老、悠远与灿烂。此刻，我的眼前依稀幻现出了采诗官摇着木铎，奔走在阡陌民间的背影，幻现出了谁家女子在溪边濯洗薇菜，顶着陶罐汲水而返的情景……
面对《诗经》，我们不能不想到在我们的脚下，数千年前曾是一块怎样原始而美丽的土地，没有污染，没有噪音，形态各异的植物按照造物主的旨意自开自败，发达根系扎入诗经深处，清香袅袅。
前面那则报道说，台湾诗经植物园将重现上古社会的原始风貌，山川河泊，溪涧桑陌，上百种古韵沁人的植物尽纳其中，当可满足参观者的幽幽思古之情。为此设计者得披阅宝典，搜奇觅珍，一些在我国已经绝迹的物种还需要重金到国外采购，可谓用心良苦。
当我们从汽车与电脑所带来的惊喜与茫然之间，从克隆技术从太空登陆从艾滋病新动向等时髦话题之间，从工资与职称的斤斤计较之间，一步跨越千年时空，梦回诗经时代，抚摸那些生长在古典诗词里的灵性植物，内心的亲切感与圣洁感该有几许呢？被声光电包围着的我们，日益疏远了自然，疏远了土地，满足于在电视里漫游森林、河流与峡谷，满足于在名胜古迹前对历史进行指指点点，我们很快忘了我们是谁，我们从哪里来。
这一座诗经植物园，无疑是一枚精神的指南针，使我们不致迷失于来时的路，我们会揣摩，某一柄小小的叶茎之上，是否还残留有先祖们的指纹。
在这里我还要向那位不知名的诗经植物园设计者致敬，在商品社会高度发达的今天，能保持这样一份人文情怀，独辟蹊径，关注传统文化，实属可圈可点的雅致之举。相比之下我们不少发财心切的地方当局，一窝蜂地重复建设诸如西游记宫、水浒城、大观园、海底龙宫之类的微缩景区，就多少给人一种浅薄与短视之感。
文中插图来自网络
袁胜民，辽宁沈阳人， 辽宁省散文学会会员，沈阳市作家协会会员， 高级政工师，喜爱散文，有作品见媒出版。
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