【031】“棠溪杯”有奖征文陈希瑞作品

剑之魂

陈希瑞（山东）

“暗淡了刀光剑影

远去了鼓角铮鸣

眼前飞扬着一个个鲜活的面容

湮没了黄尘古道

荒芜了烽火边城

岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名……”

在波澜壮阔的电视剧《三国演义》中，一曲回肠荡气的《历史的天空》，那一个个跃马横刀、征战沙场熟悉的身影，无不激荡着人们的心灵。

小时候，从历史的课本上，读过《荆轲刺秦王》。战国时期，秦向北扩张，威胁燕国。太子丹请荆轲出对策。荆轲让太子丹将樊於期首级、燕国地图献秦王，把匕首藏在地图中，假装投降，乘机刺杀秦王。决别时，荆轲歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。但最终荆轲失败了，被秦王斩杀。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还。面对暴秦、暴政，应运而生了一个壮怀激烈、除暴安良的身影。

在《搜神记》中，记载了干将莫邪为楚王铸剑的故事。

楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒，想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄，俗称“无敌鸳鸯剑”。干将，春秋时吴国人，是楚国最有名的铁匠，他打造的剑削铁为泥，锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪。由于知道楚王性格乖戾，特在将雌剑献与楚王之前，将其雄剑托付其妻传给其子，后果真被楚王所杀。其子成人后成功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父报仇。

根据这一历史典故，香港影片《铸剑》，艺术地再现了干将莫邪为楚王铸剑的故事。

周宣王时代的楚国。楚王找来铸剑名师干将及其妻子莫邪为他铸剑。剑成之日，干将被斩杀。莫邪早有所料，她留着雄剑莫邪，辛苦养大儿子眉间尺。十六年后，莫邪将实情告诉儿子，他决心以雄剑为父报仇，不幸却报仇不成反遭缉拿。侠士晏之傲拿下眉间尺的头颅和宝剑，并应承他会杀死楚王。晏设计在煮头的鼎边用雄剑砍下了楚王的头。眉间尺的头与楚王的头在鼎中进行殊死搏斗。晏拔剑自刎，头路掉入鼎中，加入战团，终于把楚王头咬得无声无息。三个头颅都煮成了白骨，无法分清彼此，大臣们只好将他们均以王礼分而葬之。

问世间，多少英雄豪杰，侠客义士，他们一个个侠肝义胆，披斗篷，跨骏马，一把宝剑走遍天涯，除暴安良，为民除害，济世安民，让世界充满着正义的光芒。

一向以“陆断牛马、水截鹄雁，当敌则斩坚甲铁幕”而闻名的河南棠溪宝剑，诞生于春秋之初，司马迁在《史记》中记载：“天下之剑韩为众。一曰棠溪……”即棠溪宝剑为九大名剑之首，《战国策》也说：“韩之剑戟，出于棠溪。”在宫阙成土，狼烟四起的时代，棠溪宝剑自然不会藏身匣中，“炉火照天地，红星乱紫烟。酒幡掩翠柳，铁歌秦更天。”正是“十里棠溪十里城”的真实写照。或许是锋芒过于耀眼，棠溪宝剑毁于战乱，一度折戟沉沙。直到沉寂一千多年后，巧夺天工的棠溪人，让棠溪宝剑再次惊现于世。更有棠溪五福剑，融入福、禄、寿、喜、财五福文化，把人们朴素的愿望物化在棠溪宝剑上，将棠溪宝剑文化做到了极致，美哉壮哉！

曾几何时，刀枪入库，铸剑为犁；马放南山，卸甲归田。销熔武器以制造务农器具，表达了人们愿意放下武器、追求和平的美好愿望。其实，这个世界何曾安宁过？富士山下不光有美丽的鲜花，更有惊魂的枪弹。岁月从来就没有什么静好，诗和远方，不过是诗人们诗行中的美好情愫。大海看上去风平浪静，深处却是暗礁重重，波涛汹涌，暗流涌动。

放眼当今世界，风云诡谲，列强环伺，虎视眈眈，亡我中华之心不死。棠溪宝剑也好，龙泉宝剑、鸳鸯宝剑也罢，作为宝剑之魂，从来就是正义的化身。宝剑所指，扬眉剑出鞘，铲出世间鬼魅，匡扶正义，使命必达。

【作者简介】陈希瑞，网名神仙哥哥，作品散见于北京《大地》《辽河》《悦读》《速读》《散文中国》《短篇小说》《齐鲁晚报》《山东工人报》《半岛都市报》《作家报》《农村大众》《青岛日报》《天柱》《平度日报》等省内外数十家报刊杂志和文学平台小说散文500余篇，创作出20部吕剧和微电影剧本等网络文学作品200多万字，5000多字的散文《亲亲的土地》荣获全国首届鄱阳湖文学“陶渊明”杯散文大赛优秀奖进入前二十名并被结集出版，多篇散文入选中国国土资源作家协会编辑出版的作品专辑，古装吕剧《状元郎》被成功搬上舞台，系青岛市作家协会理事。